Al termine dei Mondiali di calcio in Qatar, l’Associazione per i popoli minacciati (APM) si rivolge alla comunità internazionale perché continui a monitorare la situazione dei diritti umani nell’emirato. Già durante i Mondiali, la pressione sul Qatar ha continuato a diminuire. Se la situazione dei diritti umani, ancora negativa, viene nuovamente dimenticata, il Qatar non farà altro che trascinare con sé il guadagno d’immagine della Coppa del Mondo. Non cambierà nulla nella situazione delle persone colpite.

Da quando la Coppa del Mondo è stata assegnata all’Emirato nel 2010, l’APM aveva messo in guardia sl fatto che il Qatar voleva usare questo grande evento sportivo per distogliere l’attenzione dal finanziamento di gruppi islamisti che commettono le più gravi violazioni dei diritti umani in molti Paesi. Al termine della Coppa del Mondo, è emerso chiaramente che, nonostante lo scambio di critiche, il comportamento dell’Emirato non è cambiato. Soprattutto le persone che occupano posizioni di potere non hanno preso una posizione abbastanza chiara o non hanno tratto conseguenze dalle violazioni dei diritti umani. D’altra parte, i tifosi di calcio in particolare hanno dimostrato con contro-eventi e boicottaggi privati che non vogliono vedere il calcio abusato per interessi politici ed economici. Questo dibattito critico deve continuare. Perché anche la situazione delle minoranze religiose, delle donne, delle persone omosessuali e dei lavoratori ospiti è cambiata poco o per niente.

Per i regimi in cerca di influenza, i grandi eventi sportivi sono ancora attraenti. La Cina, ad esempio, si sta candidando per ospitare la Coppa del Mondo di calcio femminile del 2031. La Cina commette le più gravi violazioni dei diritti umani su vasta scala contro le donne uigure.
Vengono sterilizzate con la forza, costrette ad abortire, i loro figli vengono portati via e indottrinati in collegi statali. I farmaci vengono
somministrati contro la loro volontà. Può uno Stato del genere organizzare la Coppa del Mondo di calcio femminile?

Regimi come il Qatar e la Cina si sostengono a vicenda nelle loro macchinazioni. Solo di recente il Qatar ha negato il genocidio degli
uiguri. L’emirato sostiene la Cina nel bloccare un’indagine sul genocidio e su altre gravi violazioni dei diritti umani presso il Consiglio dei diritti umani delle Nazioni Unite.

The post Fine della Coppa del Mondo in Qatar: le violazioni dei diritti umani continuano senza sosta appeared first on Per I Diritti Umani.

L’Associazione per i Popoli Minacciati (APM) teme un’altra invasione su larga scala della Siria settentrionale da parte della Turchia. Un
pagamento di miliardi da parte dell’emirato islamista del Golfo, il Qatar, rende questo scenario più probabile. Negli ultimi giorni, il
sovrano turco ha dichiarato in modo inequivocabile ciò che si aspetta da questa invasione: vuole cacciare milioni di persone e rendere la Siria settentrionale libera dai curdi. Ora sembra che il Qatar abbia fornito almeno 10 miliardi di dollari alla Turchia. Con questo denaro, molti mercenari islamisti possono essere mandati in guerra. Sono già presenti in gran numero nella regione e terrorizzano la popolazione per conto della Turchia, Stato della Nato.

Il Paese sta attaccando il nord della Siria con artiglieria e attacchi aerei da settimane. In un’intervista televisiva, il presidente turco ha
dichiarato che il nord-est della Siria “non è adatto allo stile di vita dei curdi perché è desertico”. Il sovrano turco sembra voler determinare quale gruppo etnico può o non può vivere e dove. E naturalmente nasconde il fatto che la regione è stata popolata da curdi per secoli. Ora Erdogan sta mobilitando il sostegno dove può ottenerlo. Dalla Nato e anche dalla Russia. E dal Qatar che, a quanto pare, è riuscito a conquistare per le sue ambizioni di grande potenza islamista. Il piccolo Qatar, che ha appena annunciato un ampio contratto di fornitura di gas con la Germania, può ovviamente permettersi questo sostegno. Il Paese che ospita i Mondiali di calcio, sostiene gli islamisti sunniti in tutto il Medio Oriente. Da tempo ci sono buone relazioni con l’islamista sunnita Erdogan, che però adesso è in difficoltà a livello nazionale. Ha paura di perdere le elezioni del prossimo anno. Per lui, l’invasione è anche uno strumento della sua campagna elettorale. Per farlo, può fare pulizia etnica e religiosa nel nord della Siria e scatenare una nuova ondata di rifugiati con cui ricattare l’Europa.

Erdogan è visto come il capo politico dell’Islam radicale sunnita, analogo ai mullah iraniani che guidano i gruppi radicali sciiti. La
scelta di campo sunnita del Qatar e della Turchia, tuttavia, ha una posizione di partenza migliore grazie al legame con la Nato. Senza il benestare della Nato, della Russia o dell’Iran, Erdogan non oserà mai lanciare una nuova invasione. Tuttavia, dal momento che anche il governo tedesco esprime “comprensione per gli interessi di sicurezza della Turchia”, presto potrebbe aver raccolto abbastanza sostegno. Non appena ciò avverrà, inizierà l’invasione.

The post L’invasione turca della Siria diventa più probabile: pagamenti miliardari dal Qatar per l’alleato Erdogan appeared first on Per I Diritti Umani.

L’Associazione per i Popoli Minacciati (APM) avverte i responsabili politici dell’Unione europea di non lasciarsi strumentalizzare dai
governanti del Qatar. Sarebbe un segnale fatale se le molte violazioni dei diritti umani e le migliaia di lavoratori ospiti morti nei cantieri
in Qatar non venissero discusse e riportate in relazione alla Coppa del Mondo 2022. Quando i politici parlano acriticamente delle loro
meravigliose esperienze in Qatar nei social media, creano un’impressione completamente falsa della dura realtà del paese. Tali dichiarazioni sono una pubblicità spudorata per uno stato che tratta migliaia di lavoratori stranieri come schiavi del lavoro.

Inoltre il Qatar sostiene da anni gruppi islamici radicali in tutto il mondo, contrariamente alle smentite di chi è al potere. Forse il governo
del Qatar non ha sostenuto direttamente il cosiddetto ‘Stato Islamico’, ma lo ha fatto attraverso altri gruppi islamisti radicali in Siria,
Iraq, Libia, Afghanistan e altrove. Il Qatar come anche la Turchia sostengono apertamente il Fronte Nusra, la propaggine di Al-Qaeda in
Siria. I gruppi islamici pro-Qatariani incitano apertamente contro gli ebrei e Israele. Queste milizie radicali perseguitano Yezidi, cristiani,
drusi, curdi, armeni, assiri / aramaici / caldei, aleviti, copti, mandei e altre minoranze in Medio Oriente. Gli islamisti sono spesso finanziati dal Qatar. Nel caso della Siria, questi aiuti passano attraverso la
Turchia. Il membro della NATO serve come paese di transito sia per gli aiuti finanziari che per le armi e i combattenti islamici.

Secondo Brett H. McGurk, ex rappresentante speciale degli Stati Uniti per l’Alleanza internazionale contro lo Stato islamico (IS), i
diplomatici statunitensi hanno trascorso la maggior parte del loro tempo in Turchia, perché la maggior parte del materiale per la macchina da guerra dell’IS entrava in Siria da lì. McGurk e il segretario alla difesa americano James Mattis si sono dimessi nel dicembre 2018 anche per protestare contro i rapporti degli Stati Uniti con le milizie islamiste sostenute da Qatar e Turchia.

Anche le minoranze religiose nello stesso Qatar sono perseguitate, poiché non c’è una vera libertà di credo. I credenti cristiani
“stranieri”, per lo più lavoratori ospiti, sono autorizzati a incontrarsi – ma solo in certi luoghi fuori dalla capitale Doha. La
costruzione di chiese è strettamente sorvegliata. Come in molti paesi a maggioranza musulmana, sono soprattutto i cristiani convertiti ad essere perseguitati, che siano di lunga data o immigrati. Queste persone sono anche discriminate dalla loro stessa famiglia o dai loro vicini.

The post Situazione dei diritti umani in Qatar. Condizioni umanitarie catastrofiche nel paese dei Mondiali di calcio 2022 appeared first on Per I Diritti Umani.

E’ pervenuta alla nostra redazione la seguente lettera che abbiamo deciso di rendere pubblica in quanto denuncia, ancora una volta, le inadempienze dei dirigenti della Regione Lombardia, le decisioni contraddittorie, la mancanza di senso di responsabilità e di umanità nel gestire la situazione di emergenza causata dal Covid-19. Associazione Per i Diritti umani coglie l’occasione per chiederne il commissariamento a nome anche di tutti i pareti delle vittime che non hanno nemmeno potuto dare un ultimo saluto ai propri cari.

Ringraziamo i firmatari della lettera per aver voluto condividere l’ingiusta esperienza che stanno vivendo.

Lettera/denuncia

Richiamiamo la vostra attenzione sull’impossibilita’ di visitare i nostri patenti nelle Rsa ormai da 90 gg. Anche con tutte le precauzioni del caso e’ impossibile poter incontrare i nostri anziani genitori che per varie patologie  non riescono e non possono piu’ interagire con i propri figli. E’ umanamente gravissima questa situazione e non piu’ sopportabile soprattutto nei casi in cui le Rsa non siano state toccate dalla pandemia e possano essere preparati incontri ad hoc evitando ogni rischio di contagio.

Siamo profondamente delusi e tristi : questa non e’ più una società civile e rispettosa dei diritti umani essenziali,ma e’ diventata semplicemente disumana.

Troviamo assurdo che a tutt’oggi, 30.05.2020, non sia ancora possibile, dopo tre lunghi mesi di sofferenza, poter andare da nostra madre ricoverata in RSA: c’e’ stato tutto il tempo di organizzarsi per le visite dei parenti con tutte le precauzioni del caso. E’ giusto prolungare questa infinita sofferenza sia per i familiari che per i ricoverati solo perché le istituzioni regionali non decidono, incapaci di assumersi le proprie responsabilità ?

La nostra mamma, affetta da Alzheimer, era abituata a visite quotidiane; inizialmente abbiamo cercato di spiegarle la gravita’ della situazione e lei, pur soffrendo, riusciva ancora ad interagire e riuscivamo a rassicurarla. Ora  purtroppo in videochiamata (al riguardo non possiamo che ringraziare l’RSA di Ispra Varese che con professionalità ed umanità ha reso possibile questo contatto sin dall’inizio della pandemia) ha lo sguardo perso , abbandonato. Cosa stiamo aspettando? Nostra madre ha bisogno di noi. Le istituzioni devono riattivare il contatto tra parenti e ricoverati nelle RSA perche’ hanno avuto parecchio tempo a disposizione invece di preoccuparsi di quando far iniziare il campionato di calcio!

Tutti hanno bisogno di rivedere i propri familiari per continuare a vivere! E’ scandaloso e inumano prolungare questa situazione, negando a nostro giudizio i più elementari e inalienabili diritti umani!

Titta e Umberto Falaschi, Cesano Boscone (MI)

The post Riaprono gli stadi, ma non le RSA appeared first on Per I Diritti Umani.

Guardare allo sport, alla sua organizzazione, ai fenomeni che a vario titolo intersecano questo ambito di vita sociale, ha l’indubbio vantaggio di vedere all’opera, potremmo dire quasi in laboratorio, le dinamiche che in senso più generale attraversano la società. Nella forma moderna di sport che si è istituzionalizzata nel Novecento, è possibile distinguere nettamente gli stessi processi che hanno contraddistinto la società fordista e tardo fordista: secolarizzazione, eguaglianza (in senso almeno formale), specializzazione, razionalizzazione, organizzazione burocratica, quantificazione e mito della performance (Gutmann, 1978). Lo sport rappresenta in questo senso un’arena di comportamenti, strutture e relazioni tale da costituire un’occasione unica per studiare la complessità della vita sociale. Scelte individuali o organizzative, dinamiche di gruppo, decisioni, legami sociali, processi di socializzazione, comportamenti devianti, subculture, sono alcune delle questioni che possono costituire il focus di analisi sociologica dello sport (Frey & Eitzen, 1991). Come fenomeno prodotto dalla fase matura della modernità, lo sport rappresenta un campo (Bourdieu, 1979), un ambito sociale dotato di forti strutture di senso e di significato, un fatto sociale totale Russo (2004), le cui implicazioni vanno dalla sfera giuridica, a quella medica, a quella economica, da quella politica a quella scientifica.

È proprio nell’intersecarsi di queste diverse sfere, delle diverse logiche che ne caratterizzano il funzionamento che si intende stimolare l’attenzione degli studiosi. Se, come abbiamo visto, lo sport è un microcosmo sociale, in alcune situazioni, esso si presenta come una “palestra” dove sperimentare orientamenti normativi e pratiche da diffondere poi in ambiti diversi di vita sociale. 
Come primo esempio della messa in opera di pratiche di controllo estese poi in senso generale, possiamo richiamare le vicende riguardanti l’introduzione nel 1989 nel nostro ordinamento del c.d. DASPO, un dispositivo di controllo, limitativo della libertà personale con l’obiettivo di contrastare il fenomeno della violenza negli stadi. In questo caso le curve hanno rappresentato una sorta di laboratorio di sperimentazione di forme di repressione che troveranno poi applicazione in altri ambiti della vita sociale. Con il decreto Minniti del 2017, infatti, sono introdotte nel nostro ordinamento due figure giuridiche modellate sul DASPO sportivo: il c.d. DASPO urbano e l’arresto in flagranza differita, quest’ultimo introdotto già nel 2010 negli stadi. Misure controverse e criticate già nella loro applicazione al campo sportivo, che, tuttavia, permettono di veicolare un messaggio potente ed efficace in termini di governo e controllo del territorio, diversificando tra persone “per bene” e persone “per male”. 
Un altro ambito che mostra la porosità dei confini e le contaminazioni tra mondo sportivo e società è quello che concerne il consumo di sostanze tra gli atleti. Anche se la logica strettamente proibizionistica ha mostrato tutte le sue debolezze nel regolamentare un fenomeno così diffuso socialmente come quello del consumo di sostanze psicoattive, è con la medesima logica che il legislatore nel 2000 interviene nel campo sportivo per cercare di contrastare l’utilizzo di sostanze dopanti tra gli atleti (Altopiedi, 2008). 
Fenomeni corruttivi hanno riguardato a più riprese il mondo dello sport professionistico e non solo. Si tratta di comportamenti che coprono un ampio spettro di condotte: dalla corruzione legata agli appalti per la costruzione degli impianti sportivi, alla truffa, alle frodi sportive, al c.d. doping amministrativo, ecc. Sempre a titolo d’esempio, possiamo ricordare il ruolo giocato dalla criminalità organizzata in diversi ambiti del “contenitore” sportivo. Si pensi alle infiltrazioni mafiose all’interno delle tifoserie, in particolare nel tifo organizzato delle curve negli stadi; o al mondo delle scommesse clandestine (non soltanto con riferimento alla disciplina calcistica). 
Un altro tema che merita certamente un’attenta riflessione è la questione del razzismo in ambito sportivo: Ad esempio: come vengono perseguiti gli episodi di razzismo (si pensi ai cori razzisti negli stadi)? Quali strumenti giuridici sono usati per contrastare e/o punire questo fenomeno? Chi viene perseguito? E, per converso: il mondo dello sport offre degli esempi di integrazione “concreta” che vanno oltre le saltuarie campagne antirazziste promosse dalle istituzioni sportive (si pensi alla campagna della UEFA in occasione delle coppe europee di calcio)?

Il numero monografico della rivista vuole riflettere a tutto campo sui temi su delineati, con contributi di riflessioni teorica e descrizioni di ricerche sul campo, verificando il senso delle politiche di intervento adottate e la loro effettività.

Gli abstract e gli articoli in Italiano, inglese, francese o spagnolo vanno inviati in formato .doc al seguente indirizzo: rivista@associazioneantigone.it e in cc agli indirizzi mail dei curatori del volume rosalba.altopiedi@uniupo.itmassimiliano.verga@unimib.it

Si prega di allegare all’abstract il nome dell’autore, un indirizzo mail, e una breve nota biografica con indicazione dell’affiliazione.

Si prega di prendere visione della sezione “Invia un articolo a questo indirizzo http://www.osservatorioantigone.it/rivista/index.php?option=com_content&view=article&id=50&Itemid=&utm_source=rss&utm_medium=rss per conoscere i dettagli della procedura di referaggio e delle norme editoriali per la redazione degli articoli.

Scadenza invio abstract: 15/06/2019 
Scadenza invio articoli: 15/09/2019

[CALL FOR PAPER: ING/FRA]

The post [CALL FOR PAPER] ‘A tutto campo’: ricerche, intrecci, riflessioni su sport e criminalità appeared first on Per I Diritti Umani.

Lun/ven ore 15.00÷19.00
Sab/dom ore 11.00÷13.00

ENTRATA LIBERA

Momenti di riflessione su un argomento, lo sport, che nel nostro paese è quasi sempre motivo di allegria e spensieratezza. In altri territori, dove i diritti umani non vengono rispettati, si accompagna alla sofferenza e può essere fonte di incoraggiamento a lottare per la vita.

https://www.facebook.com/?utm_source=rss&utm_medium=rssevents/2091904017689433/

1) “NON GIOCHEREMO LE FINALI”
“In tutto il mondo la gente gioca a calcio. Ma in #Palestina, andare agli allenamenti o guardare una partita può diventare una sfida. Essere sul campo può essere un atto di #resistenza. Non tutti sopravvivono. Non un #giocatore palestinese giocherà la finale. Palestina ai #Mondiali? Non finché il suo territorio è #occupato, diviso, chiuso. Ma nei campi #profughi, tra le #colonie, nelle strade di #Hebron, tra le rovine di #Gaza, al #muro, come in tutto il mondo: giochiamo a #calcio”.
Foto: Sacha Petryszyn
“Nato a Tolosa, Francia, nel 1980, trascorro lunghi periodi a Milano, dal 2010. Operatore umanitario in primis e appassionato di fotografia, ho collaborato con organizzazioni non governative come #MedecinsDuMonde, #ActionContreLaFaim in diversi progetti di emergenza e sviluppo in Birmania, Indonesia, Palestina, Haiti, Giordania ed Iraq. La voglia di raccontare quello che avevo sotto agli occhi è presto diventato indispensabile. Dopo aver realizzato alcune foto in un centro di rifugiati siriani in Giordania per conto di Medecins du Monde, ho deciso di seguire una formazione in fotografia presso l’Istituto Riccardo Bauer di Milano nel 2012 e sono entrato a far parte dello studio #HansLucas nel dicembre 2016.”
Testo: Sacha Petryszyn e Anne Sophie #Simpere

2) LE TAPPE DELLA MEMORIA
In Palestina le prime tre tappe del #GiroDItalia 2018.
….I corridori hanno transitato vicino a Kfar Sha’ul, una cittadina sorta sulle macerie di #DeirYassin. Costretti dalla necessità della gara contro il tempo, essi non si sono soffermati a rendere omaggio alle centinaia di vecchi, uomini, donne e bambini massacrati il 9/4/1948. In oltre 144 case abitavano 708 persone. La #puliziaEtnica è stata totale e nessuno è rimasto vivo a Deir Yassin: o uccisi o espulsi. Doverosamente il percorso ha toccato Talbiyya, città natale di #EdwardSaid. Sono passati poi vicino a via #Jabotinsky, una delle tante vie d’#Israele dedicate a questo signore, onorato eroe nazionale benché grande estimatore di #Mussolini (sì, Benito, quello delle leggi razziali) nonché fondatore dell’#Irgun, organizzazione terroristica ebraica nata nel 1935 da una scissione dell’#Haganah e responsabile, con la banda #Stern, tra l’altro, dell’attentato all’#HotelKingDavid di Gerusalemme ove nel 1946 furono uccise 91 persone tra cui 17 ebrei…
E via descrivendo…
Ricerca e mappe a cura del profugo palestinese Dirar Tafeche.

The post Sport sotto occupazione appeared first on Per I Diritti Umani.

Il Teatro Officina, giunto al quarantesimo anno di attività, ha vinto il premio “Ambrogino d’oro” 2016, un riconoscimento importante per chi si occupa di Cultura a Milano.

Massimo de Vita, con i suoi splendidi 80 anni, ha dato voce, corpo e idee ad uno degli spazi teatrali più vivaci della città, dove si dà attenzione a chi non ne ha.

Domenica scorsa sono saliti sul palco alcuni ragazzi, rifugiati, provenienti da Paesi diversi: Pakistan, Iran, Mali, Senegal…Sono giovani che hanno partecipato ad un laboratorio di teatro sociale, tenuto da Enzo Biscardi. Per mesi si sono incontrati: davanti ad una colazione, raccontavano le loro storie, parlando pochissimo l’italiano. Storie di aspiranti calciatori, di ingegneri laureati, di agricoltori, di studenti…Storie di ragazzi con le aspettative di tanti, ma con un’esistenza già segnata da traumi e paure.

I loro racconti partono da una domanda: Come sono arrivato qui? Non si tratta dei barconi, ma del loro stato emotivo. La testimonianza diretta è importante perchè spesso le notizie date dai media vengono strumentalizzate; i ragazzi, invece, si raccontano e dicono quello che succede a tutti i migranti, a tanti rifugiati e profughi. La maggior parte di loro, ad esempio, è passata dalla Libia, prima di arrivare in Italia. In Libia c’è la possibilità di lavorare, ma non è possibile custodire i soldi nelle banche oppure mandarli alle famiglie rimaste nei Paesi d’origine; quindi, i rifugiati vengono rapinati e, se si ribellano, vengono portati in carcere. E lì sappiamo cosa accade.

Kamarà, Moussa, Lassan, Abbas…Ci raccontano che nei centri di accoglienza non si dorme bene, spesso non si mangia abbastanza, ma non ci sono i soldi per uscire e comprare altro cibo; ci raccontano che in Libia se rubi ti tagliano le mani, se una ragazza esce con un ragazzo si prende 40 frustate, se una donna sposata commette adulterio viene lapidata.

E poi iniziano a riportare le storie personali e a spiegare perchè sono fuggiti dalle loro patrie.

Il ragazzo iraniano ha partecipato ad alcune manifestazioni contro il governo; Abbas, pakistano, è figlio della seconda moglie del padre ed era odiato dalla prima moglie e dai fratellastri per la vergogna e l’abbandono causato dal padre e dal suo secondo matrimonio; Lassan, il ragazzo senegalese ha lasciato la famiglia a causa dei numerosi scontri tra i genitori, ma ha rinunciato al gioco del calcio e agli studi a cui teneva tanto. Il suo viaggio? Nel suo Paese aveva anche un problema politico, per cui scappa e riesce ad attraversare il Mali e il Niger in autobus, dormendo in strada. Arriva in Libia a bordo di una jeep che trapostava 32 persone, strette come sardine; 13 lunghi giorni di tragitto perchè l’auto aveva un sacco di problemi. In Libia ha lavorato per tre mesi ma alla fine non è stato pagato e, prima di riuscire ad arrivare a Tripoli, i poliziotti lo hanno preso e lo hanno messo in galera dove è rimasto per sei mesi. Ogni tanto poteva uscire dalla cella per andare a lavorare e, durante uno di questi trasferimenti, è riuscito a scappare. Arrivato a Tripoli, Lassan è salito su una barca di 2 metri per 7 con a bordo 107 persone. Due giorni di traversata e poi, finalmente, una nave della Marina italiana li ha tratti in salvo e sono arrivati in Italia.

Questo spettacolo fa parte di un progetto più ampio dal titolo “Inciampi di vita” in cui gli autori si sono recati negli ospedali, nel dormitorio di Viale Ortles, nel carcere di Opera, in casa di accoglienza…Per ascoltare e riportare le voci di homeless, di malati, di detenuti, di migranti: di coloro che sono fragili e forti nell’attaccamento alla vita, di coloro che hanno in comune con tutti noi più di quanto saremmo portati a pensare.

The post Inciampi di vita e l’Ambrogino d’oro: testimonianze di rifugiati. appeared first on Per I Diritti Umani.

Questa volta non ha vinto; Ali Mbengu, campione gambiano di lotta senegalese, questa volta non ce l’ha fatta. Ha affrontato la battaglia più dura di tutta la sua vita e non ha vinto.

Nel Mar Mediterraneo lascia una serie di vittorie cumulate negli anni nella sua disciplina, la lotta senegalese.

Questo sport è anche una tradizione e uno spettacolo per tutta l’Africa nord-occidentale. Gli incontri, infatti, sono preceduti da una cerimonia folcloristica e i lottatori sono accompagnati da griot che suonano i tamburi insieme ad un marabout che li benedice. È un combattimento pesante, corpo a corpo, che si svolge sulla sabbia e comporta grandi sforzi fisici per i quali sono necessari possenti muscoli. Così Ali, che di muscoli ne aveva ed era il campione indiscusso di questa disciplina.

Muore il 4 novembre nel Mediterraneo mentre cercava di raggiungere le coste di Lampedusa.

Pateh Nying, allenatore del campione, riferisce che la federazione nazionale di lotta continua ad invitare i giovani a non tentare la pericolosa strada dell’emigrazione.

Ali viveva in Libia dove si era recato nel 2014 e dove stava programmando il suo viaggio verso l’Europa; qui lavorava da tempo, tanto quanto basta per racimolare la cifra necessaria per partire per questa nuova avventura, rivelatasi per lui fatale.

Il Gambia, paese di provenienza del campione, è un piccolo paese totalmente circondato dal Senegal ed è governato da Yahya Jammeh; il pugno di ferro del Presidente (recentemente ricandidatosi per un ulteriore mandato) è uno dei motivi che induce i giovani gambiani a scappare dal loro Paese.

Come Ali, qualche tempo fa, anche Fatim Jawara, stella del calcio gambiano. È annegato nel Mediterraneo a fine ottobre seguendo lo stesso percorso di Ali.

Di loro si sa poco, sui giornali non c’è traccia dei nomi dei due campioni che hanno perso la loro vita in mare. È necessario avere la consapevolezza che tra le morti in mare troveremo ancora dei calciatori, lottatori o professionisti e non ricordarli uno ad uno sarebbe drammatico.

Le morti in mare non possono essere ricondotte a dei numeri, ogni corpo ritrovato ha un nome e una storia da ricordare.

The post “Stay human. Africa”: Campioni annegati appeared first on Per I Diritti Umani.

Ieri pomeriggio ci hanno invitati a conoscere alcune persone della comunità peruviana di Milano. Parco Lambro, ore 13.30.

Ci hanno offerto cibo buonissimo: ceviche, arroz con marisco, papa a la huancaina…

I ragazzi giocano ad un torneo di calcio e le loro fidanzate aspettano che finisca la partita, chiacchierando; i bambini guardano, giocano a carte, si sdraiano sull’erba; le donne servono i loro uomini sui tavolini imbanditi per il pranzo, parlano, ridono…Con una certa divisione netta di  ruoli.

Conosciamo Miluxka, una bella giovane ragazza, che mi racconta di essere di Cuzko. Si è spostata a Lima a 16 anni, ma qui ha avuto molte difficoltà perché ha trovato una società molto classista e lei veniva discriminata in quanto “della sierra”, in senso dispregiativo. Poi è partita per l’Europa, per l’Italia e dice che anche qui, i primi tempi, sentiva un razzismo strisciante, ma ora certi commenti “Non li sento neanche più”.

Questa è solo una prima storia, ma ve ne racconteremo molte altre e, purtroppo, più dure.

Seguiteci, quindi. Noi ringraziamo moltissimo Veronica per l’invito e seguiremo le donne peruviane nel loro percorso di inclusione.

The post Conoscere la comunità peruviana di Milano appeared first on Per I Diritti Umani.

In seguito all’insulto rivolto dal calciatore della Roma Daniele De Rossi nei confronti dell’attaccante croato della Juventus Mario Mandzukic («Muto, zingaro di m…»), in occasione della partita di calcio tra le due squadre giocata domenica sera a Torino, Associazione 21 luglio e Popica Onlus, organizzazioni impegnate nella promozione dei diritti umani di rom e sinti in Italia, auspicano un pronto intervento da parte della giustizia sportiva, così come avvenuto solo pochi giorni fa in occasione della lite tra gli allenatori di Napoli e Inter, Maurizio Sarri e Roberto Mancini.

The post Razzismo nello sport: insulto a un calciatore appeared first on Per I Diritti Umani.