Lettera aperta alle organizzazioni degli immigrati, all’Associazionismo antirazzista, al movimento delle donne, ai Collettivi degli studenti, alle organizzazioni sindacali, ai centri sociali, alle organizzazioni politiche, alle singole persone:

COSTRUIAMO INSIEME MOBILITAZIONI NELLA SETTIMANA DEL 3 OTTOBRE VERSO IL CORTEO DEL 12 OTTOBRE CONTRO I CPR, I DECRETI SALVINI E PER UN CAMBIAMENTO REALE: GIUSTIZIA SOCIALE, GIUSTIZIA CLIMATICA, DIRITTI PER TUTTE E TUTTI.

Abbiamo assistito allo svuotamento del diritto di asilo, all’introduzione di pericolose eccezioni al principio di non colpevolezza, all’introduzione di una cittadinanza italiana di serie B revocabile per certi reati, allo sdoganamento della compressione della libertà di circolazione come sanzione, alla disinvolta sottrazione della libertà personale pure in assenza di un comportamento penalmente rilevante. E per rendere formalmente lecito questo processo di erosione progressiva dei principi democratici e costituzionali, la tecnica adottata è stata lo svuotare di giustizia la legge e il rendere illegale il giusto, introducendo pesanti deterrenti ad ogni forma di dissenso e dissuadendo atti di solidarietà, fino a giungere al punto, con il Decreto Sicurezza Bis, di criminalizzare anche le azioni umanitarie di soccorso in mare. Sappiamo però che a tutto questo si accompagna una visione securitaria della società che non ci appartiene e che, oltre ad essere imposta generando artificiosamente insicurezza con bieca propaganda dai toni sempre peggiori e a base di fake news, ha bisogno di repressione e uso della forza per essere mantenuta. È questo all’origine delle normative che permettono di agevolare ulteriormente la repressione delle proteste di piazza, in un Paese come il nostro che già annovera clamorosi esempi di atroci abusi anche in tale campo. Si usa la paura dell’uomo nero per permettere che il saccheggio dei nostri diritti prosegua indisturbato. È sotto gli occhi di tutti e tutte coloro che ogni giorno agiscono, nel proprio ambito e con le proprie pratiche, per cercare di costruire una società più giusta e più sostenibile. Chi lotta per il diritto alla casa, chi per avere o riavere quei diritti sul lavoro che sono stati progressivamente smantellati, chi ha scelto l’ambito del volontariato o della solidarietà per dare il proprio contributo, chi difende l’ambiente, chi i servizi pubblici (trasporti, sanità, scuola e non solo), chi lotta contro il patriarcato in tutte le sue forme: crediamo di essere tutti e tutte sulla stessa barca e che sia giunto il momento di convergere e rafforzarci reciprocamente. Lo dimostrano le tante assemblee aperte a realtà differenti che si stanno promuovendo in giro per l’Italia e l’Europa: esiste conflitto in questo paese e dobbiamo renderlo palese. Ecco perché come Rete Mai Più lager – No ai CPR abbiamo scelto di ampliare il nostro scopo iniziale – impedire la riapertura del CPR in via Corelli a Milano (senza che sia sostituito da strutture analoghe in altre città lombarde) e pretendere la chiusura di quelli già esistenti – e di occuparci anche della promozione della difesa dei diritti e delle libertà inviolabili di tutte e tutti. Per questo lanciamo un corteo diretto verso quello che, in via Corelli, dovrebbe tornare ad essere, con il nuovo nome di “CPR”, un luogo di tortura, umiliazione e privazione della libertà personale di persone colpevoli solo di non avere un documento: il CPR è l’icona di tutto ciò che vogliamo abbattere. E, congiuntamente, i decreti Salvini devono essere abrogati, i CPR devono essere chiusi, non devono aprire mentre i porti e gli aeroporti sì, occorre interrompere immediatamente qualsiasi relazione e/o supporto ai torturatori libici, occorre ridare risorse all’istruzione, alla sanità, al welfare, alla ricerca, alla tutela della sicurezza sul lavoro, alla lotta all’evasione e alla criminalità organizzata, alla salvaguardia del territorio e del clima. Occorre farla finita con la guerra alle persone povere, senza distinzione, in questa, di provenienza e nazionalità, occorre non solo presidiare i diritti conquistati da tutte e tutti con guerre e lotte negli ultimi decenni, o quel che di tali diritti ancora rimane, ma rivendicarne di nuovi e con più forza. Vogliamo un’immediata e radicale inversione di rotta. La demolizione legalizzata delle conquiste di decenni, dalla Carta Costituzionale in poi è sotto gli occhi di tutte e tutti, e non ci basta oggi pensare che qualcuno abbia “arginato” una deriva che somigliava troppo ai regimi liberticidi dai quali proprio quella Carta si era proposta di rendere indenne il Paese. Ecco perché sentiamo ancora il bisogno di mobilitazione. E vorremmo avere accanto a noi tutte e tutti coloro che sentono questo bisogno. Per questo non solo vi invitiamo a venire in piazza con noi il 12 ottobre, ma vi chiediamo anche di costruire eventi di avvicinamento al corteo nella settimana del 3 ottobre, quando cadrà l’anniversario del naufragio al largo di Lampedusa che aveva apparentemente risvegliato coscienze che si sono poi riassopite di fronte ai tanti, troppi, eventi simili accaduti successivamente. Vi chiediamo di agire con le vostre pratiche, le vostre parole d’ordine, le vostre disponibilità, per creare anche piccole iniziative ma che si possano ritrovare sotto l’hastag #oltreiconfini verso il #12ottobre per andare anche noi oltre i confini delle nostre stesse lotte e collocarle tutte in un ambito che è più collettivo: quelle per la giustizia sociale, ambientale di genere, anticapitalista, antirazzista, antipatriarcale. Comunicateci le vostre iniziative alla mail noaicpr@gmail.com, e aderite al nostro appello che potete trovare qui. Costruiamo insieme una piazza colorata, ricca di differenze ma unita negli obiettivi. Ci vediamo in piazza il 12 ottobre.

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Dopo 20 anni il malandato presidente Abdelaziz Bouteflika ha lasciato (da alcune settimane) il potere spinto anche dalla piazza e dalle alte sfere dell’esercito ma la vecchia guardia si strappa i brandelli del potere e resiste ad autentici progetti di riforme reclamati dal popolo.

Vi aspettiamo numerose/i !

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di Mayra Landaverde

È da molto tempo che nella mia rubrica non si parla del Paese più grande del Latinoamerica; abbiamo trovato a Milano un pezzo di Brasile, composto da donne di tutte le nazionalità e abbiamo parlato con una di loro, cittadina del mondo, femminista, Italo peruviana fuori, brasiliana dentro: Lizzeth Velarde del Collettivo Donne latine femministe di Milano – Marielle Franco

Ci racconti come è nato il vostro collettivo?

Il nostro collettivo è nato dopo un presidio sulla Darsena organizzato per Non una dimeno in occasione della morte di Marielle Franco.

Lì abbiamo conosciuto due ragazze brasiliane Paola e Roberta e Sergio.

Abbiamo iniziato subito ad interrogarci, pensando che ci sarebbe piaciuto costituire un collettivo dedicato a Marielle, ma anche alle indagini sul suo caso, per portar luce sul suo assassinio e per portare avanti l’ intersezionalità delle lotte che lei combatteva . Questo perchè la cosa che ci ha avvicinate/i è stato il fatto che notavamo che nel mondo ci siano sempre quelli che parlano per gli altri, per cui abbiamo deciso di iniziare a far sentire la nostra voce diretta sulle tematiche LGBT, prostituzione, GPA, antirazzismo…

Dopo una pausa estiva ci siamo ritrovati per discutere delle elezioni in Brasile e ci siamo resi conto che a Milano erano stati organizzati diversi eventi per il movimento Ele Não contro Bolsonaro, tutti la stessa giornata e nello stesso orario, quindi ho proposto a Nathaly (anche lei membro del collettivo) di chiamare le organizzatrici dei diversi eventi per provare a farne uno solo, unico. A quel punto avevamo un gruppo di circa trenta donne disposte a organizzare iniziative  e, così,  mi sono resa disponibile a dare una mano per l’organizzazione; ho proposto al gruppo di offrire informazioni alla cittadinanza su chi è Bolsonaro e soprattutto per spiegare alcuni punti del suo programma politico.

Quel primo presidio, tenutosi in Piazza Cairoli, è stato molto partecipato e siamo riuscite a coinvolgere il movimento di politica di sinistra milanese grazie al fatto che Nathaly e io ne eravamo già parte. Hanno partecipato persone di Rifondazione, del Cantiere , Cambio passo e altri.

Sfortunatamente Bolsonaro è poi andato al ballottaggio e noi decidiamo di organizzare flashmob, in metropolitana. In quei giorni il gruppo si vede più nutrito da nuove persone, conosciute già al primo presidio e emerge la necessità di non fermarsi soltanto alle elezioni: si voleva iniziare un percorso femminista di sinistra che fosse in grado di affrontare anche altre tematiche.

Con una serie di difficoltà abbiamo organizzato il festival” https://m.facebook.com/CollettivoMarielleFrancoDiMilano/?utm_source=rss&utm_medium=rss

Sappiamo tutti che Jair Bolsonaro non prometteva niente di buono per il Brasile. Misogino, omofobo, fascista. Nulla da aggiungere. Ha vinto facendo leva sulla rabbia della gente, strategia ormai consolidata nel mondo anche da altri: Trump, Salvini, per citarne alcuni.

Le assurde dichiarazioni di Bolsonaro sono anche quelle più pericolose. Dichiarare apertamente e con un certo odioso orgoglio di “preferire un figlio morto che gay” è un segnale forte. A più di un anno di mandato, cosa è veramente cambiato legalmente e socialmente per la comunità LGBT?

Dal punto di vista legale Bolsonaro sta chiedendo che vengano aboliti tutti i diritti che erano stati ottenuti dalla comunità LGBT, come ad esempio il matrimonio ugualitario o le adozioni.

Ma ciò che risulta più grave è il senso di legittimazione dell’ omotransfobia: se già il Brasile contava il maggior numero di morti per crimini di odio, oggi le persone si sentono legittimate a derubare,picchiare,violentare quotidianamente e sempre di più le persone LGBT. Non a caso molti sono scappati.

Conosco alcuni brasiliani, che ho conosciuto qui in Italia, che stanno facendo di tutto per andar via dal loro Paese, infatti richiedono qui  asilo politico; sicuramente la comunità LGBT sta fuggendo dal Brasile, così come anche la comunità nera sta subendo discriminazioni e violenze maggiori rispetto a prima”

Il mese scorso sono state arrestate due persone per l’omicidio di Marielle. Ci sono indizi che portano direttamente ai Bolsonaro. Al figlio e al padre ma su questo non c’è ancora chiarezza. Che lei sia stata uccisa per il suo attivismo è ovvio. Ma chi è il mandante del suo assassinio?

Per quanto riguarda gli arresti e il presunto coinvolgimento dei Bolsonaro, non c’è ancora chiarezza, è vero,  per cui non possiamo fare delle accuse precise. Però è certo che Marielle sia stata uccisa per il suo attivismo e perché era una donna nera lesbica. Sicuramente il video che lei aveva appena pubblicato che mostrava la violenza della Polizia militare all’interno delle favelas contro la comunità nera ha smosso tanto gli animi. Inoltre, c’è un altro fatto dal quale si parla poco:  ovvero che le persone coinvolte nel suo assassinio fossero legate anche ad un progetto di edilizia che Marielle, proprio negli ultimi giorni di vita aveva contestato pubblicamente. Dunque: chi ha ucciso Marielle Franco…Il governo brasiliano. Ma come poter arrivare a dimostrarlo?

Monica Benicio (compagna di Marielle ) ci dice sempre di usare spesso l’hashtag “Quem mandou matar Marielle” perché crede che la segnalazione di massa sia l’unico modo che farà smuovere i governi più forti per richiedere chiarezza sulla sua uccisione. Io non so se funziona, ma sicuramente sta a tutti noi far pressione sui governi. Purtroppo qui in Italia siamo messi male, abbiamo Salvini, ma dobbiamo cercare in ogni modo di lottare lo stesso.

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di Monica Macchi

Questo è il titolo, con prefazione di Alain Gresh ex capo redattore di Le Monde Diplomatique, del libro della sociologa Malika Hamidi, rielaborazione della sua tesi in dottorato all’École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS).

Malika Hamidi vuole dimostrare che il femminismo esiste non solo come movimento di pensiero, ma anche come mezzo di azione sul terreno politico e sociale facendo riferimento sia all’ermeneutica dei testi religiosi che alle più recenti riflessioni femministe in particolare nel mondo francofono (Francia, Belgio e Canada).

E’ dal 2004, anno della famosa legge sul velo in Francia, che donne musulmane e figure storiche del femminismo francese, come Christine Delphy, Catherine Samary, Monique Crinon stanno collaborando nel Collettivo femminista per l’uguaglianza (CFPE), allo scopo di teorizzare formalmente i diversi tipi di oppressioni, per imparare a riconoscerle e superarle. Il punto di partenza è stato proprio quello di contestualizzare le lotte femministe musulmane: la lotta femminista delle musulmane in Europa non è come quella in Marocco, ed è diversa da quella nell’Africa sub sahariana. Così ad esempio le prime hanno puntato il dito sul dilagare dell’islamofobia e su un modello “liberatrice” e “civilizzatrice”, le seconde sull’urgenza della riforma del codice di famiglia, le terze sulla lotta contro povertà e analfabetismo in una logica di etica intersezionale.

Le esperienze di questo Collettivo mobilita così non solo concetti femministi e testi religiosi, ma attinge anche alla filosofia dei diritti umani per decostruire i pregiudizi e creare un’inedita sorellanza.

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La fotografia di seguito riporta il quotidiano “Granma” che è quello ufficiale, il giornale di Stato; poi si vede il giornale dell’UNEAC, che è il luogo di ritrovo degli artisti e degli intellettuali cubani; infine è stata ripresa l’intestazione de “L’Avanguardia”, un organo di informazione locale, della città di Santa Clara. Su questa testata vengono pubblicate alcune vignette del collettivo MENAITO.

Ecco un loro progetto sui muri della città in cui gli autori dicono il loro NO alla guerra, a qualsiasi guerra.

Proprio in questi giorni si sono raffreddati di nuovo i rapporti tra USA e Cuba e i diplomatici americani hanno lasciato l’Avana…

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La scorsa settimana, in alcune città dell’ America Latina, si sono svolte diverse manifestazioni contro la violenza di genere. Il collettivo Ni una menos ha invitato tutta la popolazione a protestare contro il femminicidio e altre forme di violenza machista. Questo collettivo conformato principalmente da giornaliste, attiviste e artiste argentine si è esteso a tutto il continente unendo le lotte delle donne contro il machismo. Ecco un estratto del documento letto alla manifestazione a Buenos Aires:

“Nel 2008 una donna è stata uccisa ogni 40 ore; nel 2014, ogni 30. In questi sette anni, i media
hanno pubblicato notizie su 1.808 femminicidi. Quante donne sono morte uccise
solo per essere donne nel 2015? Non lo sappiamo. Ma sappiamo che dobbiamo
dire basta. In questi anni, il femminicidio ha lasciato quasi 1.500 ragazzi e ragazze orfani
e alcuni di loro sono costretti a vivere con gli assassini. Il problema è di
tutti e tutte. La soluzione deve essere costruita insieme. Abbiamo bisogno di
impegnarci per cambiare una cultura che tende a pensare alle donne come oggetti di
consumo e non come una persona autonoma.
Il Femminicidio è la forma più estrema di violenza e attraversa tutte le classi sociali
credenze e ideologie: Ma la parola “femminicidio” è anche una categoria politica,
è la parola che denuncia il modo in cui la società comincia a vedere naturale una cosa che non è:
la violenza di genere.

…E ‘che i diritti di alcune sono i diritti di tutti. La conservazione della vita e
le decisioni delle donne vuol dire aprire la libertà per tutte e per tutti. Bisogna trovare
nuovi modi di strategie di coesistenza. Non vogliamo più lacrime di dolore, vogliamo dei passi avanti per festeggiare.
Non vogliamo più femminicidi. Ci vogliamo vive. Tutte.”

Abbiamo tutti e tutte letto la terribile storia di Lucia Perez, adolescente argentina violentata e assassinata da tre uomini a Mar del Plata. Questo ennesimo attacco ha provocato la furia delle donne latine.

In Messico hanno ben accolto la campagna Ni una menos, anche perché non ci mancano esempi di machismo. Il mese scorso due attiviste transessuali, Paola e Alessa, sono state uccise a Città del Messico. In Ecatepec , cittadina confinante con la capitale, soltanto qualche giorno prima delle manifestazioni sono state uccise madre e figlia da alcuni sconosciuti.

In Cile, una donna mapuche è stata costretta a partorire ammanettata e circondata da poliziotti. Una bimba di 10 anni è stata bruciata viva, tagliata a pezzi e sepolta dal suo patrigno.

Non mancano gli esempi, dicevo.

Migliaia di donne e uomini di tutte le età sono usciti per le strade del nostro continente a manifestare .

Forse non è la prima volta che le donne ne parlano. Anzi, gridano. Manifestano, s’indignano. Pretendono giustizia. Ma saranno le prime volte che lo faremo ben coscienti di questa epidemia vergognosa che invade il continente. Perché siamo stanche di avere paura. Siamo stanche di essere una specie in pericolo.

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