Eirenefest: il festival del libro per la pace e la nonviolenza è giunto alla sua terza edizione, consolidando un evento nazionale e promuovendo la realizzazione di 3 festival locali, Bisceglie, Firenze e Valdarno.

L’edizione nazionale si svolgerà dal 31 maggio al 2 giugno 2024 – al quartiere San Lorenzo di Roma, con ingresso libero e gratuito e il suo programma è disponibile on line all’indirizzo

https://www.eirenefest.it/programma-festival/?utm_source=rss&utm_medium=rss

Venerdì 31 maggio, dal mattino ai giardini del Verano studenti e scuole romane daranno vita a laboratori sulla nonviolenza. Dal pomeriggio del venerdì fino alla domenica 2 maggio tre giorni ricchi di presentazioni di libri, confronti con gli autori e relatori sui temi attuali come:
Conflitti: dal conflitto alla trasformazione nonviolenta; Educazione: dalla militarizzazione all’educazione alla pace e alla nonviolenza; Arti: dai paradigmi della violenza alle arti e culture per la pace; Ambiente: dalle crisi ambientali alla prospettiva ecopacifista.

Concluderà il festival la Festa della Repubblica Multietnica che inizierà il pomeriggio del 2 Giugno concludendosi a tarda notte.

Eirenefest a Roma è un evento sostenuto con l’8xmille della Chiesa Valdese.

Per conoscere i protagonisti, iscriversi gratuitamente al festival ed ogni altra informazione: http://www.eirenefest.it?utm_source=rss&utm_medium=rss
EirenefestFestival del Libro per la Pace e la NonviolenzaEdizione nazionale: Roma, 31 Maggio – 2 giugno 2024Edizioni locali 2024:Bisceglie, 3 – 5 maggioValdarno, 10 – 21 luglioFirenze, 27 – 29 settembre

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(da ansa.it)

I viaggi della Memoria “non sono gite”, ad Auschwitz “si va in silenzio, con vestiti adeguati”, come “in un santuario”, in “un modo civile, religioso, nostalgico” e “magari avendo saltato la colazione del mattino”.

Poco prima che a Palazzo Madama arrivasse il primo via libera unanime al disegno di legge per un fondo a favore delle scuole superiori per visitare i campi nazisti, Liliana Segre ha mandato un chiaro messaggio a chi si reca in quei luoghi di sterminio, a cui la senatrice a vita è sopravvissuta e dove non ha voluto mai fare ritorno.

In Senato – dove su proposta del presidente Ignazio La Russa il Giorno della Memoria sarà ricordato alla vigilia, il 26 gennaio – Segre ha rievocato le immagini “di un gruppo di ragazzi olandesi” che sotto la scritta Arbeit macht frei entravano nel lager “ascoltando la musica e leccando un gelato”.

Ma anche l’invito declinato per il cinquantenario della liberazione, nel 1995, con capi di stato e governo: “Non me la sono sentita. Quando poi ho letto e sentito alla radio la descrizione delle pellicce della regina di Olanda e di Berlusconi ero contenta di non aver accettato”.

Le visite delle scolaresche nei campi di concentramento “hanno una portata senza eguali per far constatare il risultato dell’antisemitismo e di un’ideologia perversa”, ha sottolineato il sottosegretario alla Presidenza del Consiglio Alfredo Mantovano, presentando le iniziative per il Giorno della memoria patrocinate da Palazzo Chigi. Serve però, “uno sforzo di cercare un linguaggio vicino ai giovani per non far sembrare lontano quel dramma”, ha aggiunto, dopo aver stigmatizzato la frase del ministro degli Esteri russo Serghei Lavrov rimbalzata di primo mattino da Mosca: dire che gli Usa e i loro alleati vogliono mettere in pratica “una soluzione finale” contro la Russia “come Hitler per gli ebrei”, sono “stupidaggini” e “banalizzazioni della Shoah”, ha chiarito il sottosegretario con delega ai servizi segreti, che ha poi definito “molto concreta l’attenzione del governo sull’incremento di episodi di antisemitismo, soprattutto sui social, dove il rancore antisemita è crescente”. L’indifferenza è un altro rischio sempre presente, ha convenuto la presidente dell’Unione delle comunità ebraiche italiane, Noemi Di Segni, che ha ringraziato il governo “per l’attenzione”.

In attesa di una nuova commissione Segre (giovedì voterà il Senato), la presidente dell’Ucei ha avvertito che “la sfida è attuare le raccomandazioni di quella vecchia: c’è l’ipotesi di rendere una fattispecie autonoma il reato di incitamento all’odio, banalizzazione e negazionismo, che oggi è un’aggravante. E poi c’è il discorso sull’apologia del fascismo”.

Le iniziative patrocinate da Palazzo Chigi cominciano il 23 gennaio con il ‘Concerto della memoria 2023’ al Teatro dell’Opera di Roma, con l’anteprima del docufilm ‘Il respiro di Shlomo’ e il violino di Jan Hillebrand, suonato per cinque anni nella LagerKapelle di Auschwitz.

Il 29 a Milano va in scena la corsa non competitiva alla scoperta dei “luoghi della memoria”. A Trieste il 24 sarà inaugurata la mostra “1938-1945. La persecuzione degli ebrei in Italia. Documenti per una storia”.

Poi il 26 alla Casina dei Vallati a Roma quella sulla storia dell’Aktion Reinhardt, il progetto di sterminio degli ebrei polacchi.

Quindi il 29 aprirà la biennale “Arte in Memoria”, alla sinagoga di Ostia Antica. Intanto Ucei e Ministero dell’Istruzione hanno avviato un concorso per ragazzi che ha dato fra i suoi frutti una canzone rap, che si conclude così: “E’ ancora presto per cantare vittoria”. “E’ presto – ha commentato Di Segni – e abbiamo molto anche noi da imparare dai giovani”.   

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di Francesca Visentin

Denunce per abusi e violenza che si trasformano in processi contro le donne che hanno denunciato. Sentenze che penalizzano le donne, finiscono con allontanare i figli dalla madre o addirittura per affidarli al padre violento. Ctu farlocche utilizzate dai violenti come strumento per vendicarsi e sottrarre i figli alle donne che li hanno denunciati.

Una storia che si ripete. Al punto che le donne sopravvissute alla violenza dichiarano di non avere fiducia nei tribunali, nelle forze dell’ordine e nei servizi sociali. Il quadro è chiaro, emerge dall’indagine presentata a Verona nell’evento La parola delle donne da 37 centri antiviolenza del circuito nazionale D.i.Re, Donne in Rete contro la violenza (82 organizzazioni in Italia tra Centri e Case rifugio, che sostengono ogni anno 20mila donne). L’indagine ha analizzato i casi di 5.740 donne, solo il 27% di loro, proprio per la sfiducia nei tribunali, ha intrapreso un percorso giudiziale, civile o penale. E tra le istituzioni segnalate come più vittimizzanti e meno tutelanti nelle varie fasi del percorso di uscita delle donne dalla violenza, ci sono i servizi socio-sanitari, i consulenti tecnici d’ufficio, le forze dell’ordine e i tribunali.  

Per questo Donne in Rete avvierà un Osservatorio sulla vittimizzazione secondaria e sta portando avanti una ricerca statistica proprio sul tema, che sarà ultimata nel 2024. Intanto, un gruppo di lavoro controllerà e evidenzierà le buone pratiche che aiutano a contrastare la vittimizzazione istituzionale e secondaria. E agirà in modo tempestivo per un cambiamento culturale concreto sia del linguaggio, che dell’approccio delle istituzioni alla violenza maschile sulle donne.

A Verona D.i.Re  Donne in Rete contro la violenza,  ha approfondito il tema della vittimizzazione istituzionale e secondaria partendo proprio dalla sfiducia delle donne nelle istituzioni.  La città non è stata scelta a caso,  Verona è diventata simbolo dell’immensa manifestazione (tre anni fa) che i movimenti delle donne avevano fortemente voluto per rispondere al patriarcato del Family Day.  

«Il quadro che emerge dalla nostra indagine, non è per nulla rassicurante: siamo ancora molto lontane dal considerare le istituzioni come alleate nel contrasto alla violenza maschile sulle donne – sottolinea Antonella Veltri, presidente D.i.Re Donne in Rete contro la violenza – .  Sono pochi i casi affrontati con la correttezza adeguata e con la giusta consapevolezza, approfondendo la conoscenza di un fenomeno su cui ormai esiste moltissima letteratura e per il quale l’ignoranza e la superficialità non sono più consentite».  

Raffaele Sdino, presidente della sezione famiglia del Tribunale di Napoli ha fatto notare: «Perché una donna che subisce violenza non deve essere libera di esprimere la sua rabbia? Perché dovrebbe essere collaborativa con le istituzioni che non la ascoltano? Dobbiamo imparare a conoscere la violenza e le sue conseguenze».  

La responsabilità di stereotipi nei tribunali, ignoranza e impreparazione di giudici, avvocati e magistrati è stata più volte denunciata dalla giudice Paola Di Nicola Travaglini, consigliera di Cassazione, che continua a chiedere a gran voce «formazione obbligatoria per magistratura, forze di polizia e corsi continuativi dall’asilo per bambine e bambine, in modo da sradicare gli stereotipi culturali che sono alla base della violenza».

Anche recentemente a Bookcity a Milano la giudice Di Nicola Travaglini ha messo in guardia: «Attenzione alle narrazioni stereotipate e deformanti che tirano in ballo i sentimenti. Un uomo che uccide una donna non la uccide perché è innamorato, ma perché non tollera la libertà di quella donna, l’espressione dei suoi talenti e del suo potere decisionale. Una libertà che mette in crisi un sistema patriarcale globale millenario. I femminicidi sono paragonabili ai delitti per mafia e vanno letti con le lenti di genere: solo riconoscendo il carattere sistemico della violenza contro le donne possiamo comprendere e giudicare correttamente questo tragico fenomeno».

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Di Ilaria Damiani

Una miniera di diamanti in Africa – immagine tratta dal sito “Gem Rock Auctions”.

Nel film di Martin Scorsese “Blood Diamond”, protagonista l’attore Leonardo Di Caprio e ambientato nella Sierra Leone del 1999, il pescatore Solomon (Djimon Hounsou), durante la guerra civile, viene catturato da una fazione ribelle, separato dalla famiglia, deportato in un campo per prigionieri e costretto ai lavori forzati in una miniera di diamanti. Con crudezza il film ci fornisce, nel contesto della narrativa, uno spaccato dell’attività criminale della tratta dell’essere umano, perpetrata da uomini senza scrupoli per i loro loschi affari.

Quali gli elementi caratterizzanti di questo grave atto delittuoso? L’assenza totale del consenso della persona che subisce il crimine e il suo sfruttamento, a prescindere dal trasferimento o meno in un altro Paese.

L’articolo 3 del Protocollo 1 delle Nazioni Unite contro il crimine organizzato transnazionale stabilisce che “la tratta di persone” consiste nel “ reclutamento, trasporto, trasferimento, alloggiamento o accoglienza di persone con la minaccia di ricorrere alla forza, o con l’uso effettivo della forza o di altre forme di coercizione, mediante il rapimento, la frode, l’inganno, l’abuso di autorità o una situazione di vulnerabilità, o con l’offerta o l’accettazione di pagamenti o di vantaggi al fine di ottenere il consenso di una persona avente autorità su di un’altra ai fini dello sfruttamento. Lo sfruttamento include, come minimo, lo sfruttamento della prostituzione di altre persone, o altre forme di sfruttamento sessuale, lavori o servizi forzati, schiavismo o prassi affini allo schiavismo, servitù o prelievo di organi.”

La tratta e la conseguente riduzione in schiavitù delle persone hanno origini nell’antichità: chi vinceva una guerra riduceva in schiavitù il popolo che la perdeva.

Oggigiorno questo problema coinvolge oltre 40 milioni di persone, soprattutto in Africa: il Global Slavery Index, nel 2018, ha evidenziato che 9.2 milioni di individui vivono nel suddetto Paese in condizioni di schiavitù. Il 40% delle vittime del traffico umano è costretto ai lavori forzati (nel campo dell’agricoltura, della pesca, nelle miniere e nelle industrie). Queste persone lavorano in condizioni di lavoro pericolose, in ambienti abusivi e non ricevono alcuna paga.

Il 63 % delle vittime del traffico umano è costretto ad un matrimonio forzato. Molte di queste sono bambine: le giovani ragazze (secondo l’ILO) vengono cedute dalle stesse famiglie per poter ripagare i debiti, per avere del denaro in cambio o per risolvere le controversie tra le famiglie.

Il Global Slavery Index ha stimato che oltre 400.000 persone in Africa sono vittime di sfruttamento sessuale. Questa cifra rappresenta circa l’8 % di tutte le persone (bambini compresi) – a livello mondiale – vittime di sfruttamento sessuale.

Per alcuni paesi africani (ad esempio Nigeria e Sud Sudan), a causa dei conflitti, è difficile reperire dati certi, per cui è probabile che essi siano sottostimati. Nella Repubblica Democratica del Congo si rileva invece il più alto tasso di vittime del traffico umano: ben il 26,3% di esse è situato in questo Paese. Invero lo Stato ha ottenuto alcuni progressi nell’attività di contrasto della tratta delle persone, impegnandosi fra l’altro nella lotta contro l’uso dei bambini in guerra, promulgando leggi che criminalizzano tutte le forme di traffico sessuale e alcune forme di sfruttamento lavorativo. Tuttavia, questi interventi non si possono definire sufficienti ad arginare il fenomeno.

Il traffico umano viene considerato la versione moderna della schiavitù e l’attività criminale più sviluppata al mondo, dopo lo spaccio e il commercio della droga (Cfr; Wiki- note 36-37-Tratta Esseri Umani-Jeremy Haken, in Transnational Crime In The Developing World).

Le Nazioni Unite dividono la tratta degli esseri umani in tre categorie: traffico sessuale, traffico lavorativo e il traffico degli organi.

Il traffico sessuale. Secondo le Nazioni Unite, il traffico sessuale è la forma più di diffusa di traffico umano. Riguarda gli uomini, le donne e i bambini. Lo sfruttamento può essere di diverso tipo: la mera prostituzione, la pornografia, la pedofilia. A queste vittime viene fatto credere che l’attività che svolgono sia una forma legittima di lavoro. Le violenze, le vessazioni e la manipolazione psicologica sono all’ordine del giorno. Chi viene sfruttato sessualmente rischia di contrarre malattie veneree che spesso hanno un esito fatale.

Traffico lavorativo. Il lavoro forzato è sempre esistito, fin dalla notte dei tempi. Basti ricordare, ad esempio, la famosissima schiavitù degli ebrei da parte dei faraoni egizi, raccontata nell’Antico Testamento. Secondo il Global Slavery Index, la schiavitù per debiti in Africa costituisce da sola il 54% dello sfruttamento lavorativo. È questo il fenomeno del “peonaggio” che l’Enciclopedia Treccani definisce come una “particolare forma di lavoro forzato, per secoli diffusa soprattutto nei paesi di dominazione spagnola e derivata dal costume, introdotto dai conquistatori, di anticipare denaro agli indigeni, esigendo in corrispettivo che lavorassero la terra per retribuzioni minime fino a estinzione del debito”, rendendo in tal modo le obbligazioni assunte impossibili da estinguere e costringendo di fatto la vittima a rimanere schiava per sempre.

Il traffico di organi. In un report del 2021 dell’Interpol è emerso che il traffico degli organiin Nord Africa è una questione preoccupante, in quanto “i gruppi criminali si approfittano della disperazione dei migranti, dei richiedenti asilo e dei rifugiati e li costringono a vendere i loro organi. I migranti minorenni non accompagnati sono soggetti ad un particolare rischio di essere soggetti al traffico di organi.”L’Africa è un terreno fertile per questo tipo di crimine perché la legislazione non è forte e al contempo esiste una grave povertà. È un mercato fiorente, altamente lucrativo: un compratore può spendere in media 150 mila dollari per un organo vitale, mentre il donatore riceve invece una cifra esigua.

Lo schema

La tipica vittima del traffico umano vive in un paese caratterizzato da una forte instabilità politica, da persecuzioni (sia di tipo religioso che politico), da povertà diffusa e scarsità di lavoro. In questo contesto si inserisce il reclutatore: egli cerca specificatamente persone che vivono in condizioni critiche e che desiderano migliorare la propria condizione. La ricerca avviene attraverso i media, le agenzie del lavoro, i contatti locali. Spesso, lo stesso reclutatore condivide un passato simile a quello delle sue vittime.

Poiché l’instabilità politica, la corruzione e la povertà rendono difficile per i più deboli l’ottenimento di un passaporto, diventa invece molto facile per i reclutatori ingannarli, offrendo loro i documenti necessari per il viaggio e la prospettiva di una vita migliore. Una volta che la vittima cade nella trappola, rimane ingabbiata nei loschi traffici dell’organizzazione criminale.

Si rilevano due tipi di traffici: esterno e interno.

Il traffico interno o domestico, avviene all’interno dello stesso paese. La gente è costretta ad abbandonare le aree rurali di origine per spostarsi in quelle urbane, dove viene sfruttata in diversi tipi di attività illecite.

Il traffico internazionale consiste, invece, nel reclutare e spostare le persone da un paese ad un altro. Rispetto a quello domestico, questo tipo di traffico è di dimensioni maggiori e anche le richieste sono più numerose. Esso viene gestito da organizzazioni criminali internazionali.

Nell’ambito di entrambi i traffici le persone sfruttate subiscono ulteriori vessazioni quali: stupri, torture, intimidazioni verbali giornaliere. Il passaporto viene confiscato e la libertà di movimento viene ridotta.

Copiosa è la produzione dei provvedimenti legislativi per far fronte al grave problema del traffico di esseri umani, che tuttavia ad oggi non è stato ancora debellato, anche a causa della difficoltà ad individuare le proporzioni del fenomeno, non disponendo di dati precisi ed inequivocabili. Infatti, le stime fornite dalle Organizzazioni non governative e dall’ONU non esprimono valori conformi, né esistono in merito statistiche rappresentative. (Cfr; Wiki -Tratta Esseri Umani- note 3-4-5-6-7-).

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“Intervista a Nataliia, studentessa ucraina in Francia”: qualche settimana fa è stato pubblicato su questo giornale online una breve intervista in cui si è parlato di guerra con Nataliia, una ragazza originaria dell’Ucraina: https://www.peridirittiumani.com/2022/03/22/intervista-a-nataliia-studentessa-ucraina-in-francia/?utm_source=rss&utm_medium=rss

Le sue parole sono quelle di una persona che, lontana dal suo Paese, ci comunica le proprie paure e i pensieri in un discorso che non mi sono sentita di “censurare”, affinché questo risultasse il più fedele possibile all’originale, nonostante il necessario filtro della traduzione.

Ho ritenuto che ascoltare e condividere fedelmente le parole di una collega universitaria e coetanea che sta vivendo una situazione drammatica, e forse anche difficile da descrivere per chi non la vive in prima persona, fosse la maniera più efficace per creare un stimolo di riflessione sia per me sia per i lettori della nostra rivista, ascoltando un punto di vista liberamente espresso, senza necessariamente condividerlo.

Come l’incessante lavoro dell’Associazione Per i Diritti umani può dimostrare, siamo infatti assolutamente contrari ad ogni forma di guerra e di violenza e non possiamo che prendere le distanze da qualsiasi richiesta e/o invito che possa prolungare e peggiorare tutti i conflitti in corso nel mondo, a discapito, come purtroppo sempre avviene, della vita e dei diritti degli esseri umani.

Maddalena Formica

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Associazione Per i Diritti umani con Associazione Licenza poetica presenta e vi invita a: EFFETTO DOMINA.

Un’iniziativa che parla di donne nella società contemporanea attraverso varie forme della Cultura e dell’Arte.

Con il patrocinio del Comune di Arona e della Fondazione Fidapa Onlus.

Due giorni di Letteratura, Teatro, Pittura, Cinema e molto altro per esplorare la condizione femminile nel privato e nella società, proponendo buone pratiche per la parità di genere.

12-13 marzo 2022

Spazio Moderno

(Arona – NO)

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“L’abuso psicologico è sempre presente nelle donne che vivono situazioni di violenza”. L’osservatorio antiviolenza UxU del Movimento internazionale Transculturale interprofessionale “Uniti per Unire” ringrazia per la collaborazione la dottoressa laureata in psicologia Nerea Martínez Jarque dell’associazione “Por ti Mujer” e Gregorio Gomez Mata dell’ all’Asociaciòn ASOCIACION ALMA”, entrambe associazioni con sede in Spagna per aver promosso e partecipato ai dibattiti con il movimento Uniti  per Unire e con il patrocinio dell’Unione medica euro mediterranea (UMEM) e dell’Associazione medici di origine straniera in Italia(AMSI). I costruttivi confronti svolti recentemente sotto la regia della dott.ssa Natalia I. C. Demagistre co-coordinatrice dell’osservatorio antiviolenza del Movimento Uniti per Unire e coordinatrice dipartimento psicologi dell’Amsi con l’obiettivo di creare rete e valorizzare esperienze diverse attraverso il dialogo, condividendo i rispettivi progetti e producendo azioni di sensibilizzazione sui temi che investono il tema della violenza e le donne e non solo.

Gli argomenti trattati nei due  confronti sono stati relativi alla donna nel suo complesso e, in particolare, ai temi specifici della donna migrante, della violenza sulla donna, dell’accoglienza e delle strategie di intervento, della situazione attuale e dell’aumento dei casi nell’ultimo anno del 30% in Italia, la inclusione ed eguaglianza, la comunicazione, la diffusione e la sensibilizzazione, la carenza di vere politiche sulla tematica, l’aiuto verso le donne in carcere, il peso del linguaggio, la situazione gravosa durante il periodo di lockdown, la collaborazione e l’importanza del lavoro in rete. “La più grande soddisfazione, in questo senso, è assistere al momento in cui le donne iniziano a creare alleanze tra loro, quando finalmente riescono a poter contare una sull’altra: entrano da sole, ma successivamente si trasformano i nuovi vincoli al di fuori dell’associazione” dice la Dott.ssa Nerea Martinez Jarque.
“Per lavorare bene occorre iniziare a lavorare a monte, cercando di cambiare la mentalità della società, senza presunzione di voler cambiare tutto e subito. Sono temi culturali, dall’educazione in casa, da quello che vediamo alla tv ai libri che leggiamo. Iniziare a costruire le future generazioni basandosi sulla condivisione del principio di uguaglianza” Dice Gregorio Gomez Mata dell’”Asociacion Alma”.

“Ci troviamo in un contesto storico dove stiamo tentando di “smontare” una cultura distorta che sembra ormai essersi normalizzata e che non aiuta a combattere il tema della violenza ed ostacola il diffondere dei fondamentali principi di uguaglianza. Poter dialogare con altre realtà e culture ci consente quindi di far emergere ancora con più forza come il fenomeno della violenza coinvolga tutti e ci permetta di continuare il percorso di sensibilizzazione già avviato, soprattutto al fine di individuare nuovi luoghi di accoglienza per le donne in stato di necessità”. così conclude la Dott.ssa Natalia I. C. Demagistre di Uniti per Unire e Amsi auspicando che questo è l’inizio della collaborazione a livello internazionale e nei vari paesi dove siamo rappresentati con i nostri professionisti locali in 80 paesi per parlare una lingua unica e unitaria e combattere ogni forma di violenza ,paura ,chiusura e discriminazione elaborando ricerca ,statistiche e proposte .

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Ieri, 30 giugno 2021, stato siglato a Roma presso la Presidenza del Consiglio dei Ministri, il protocollo d’intesa tra Triantafillos Loukarelis, Direttore dell’Unar l’Ufficio Nazionale Antidiscriminazioni Razziali della Presidenza del Consiglio dei Ministri (Unar) e Gian Battista Baccarini – Presidente della Federazione Italiana Agenti Immobiliari Professionali (Fiaip) volto alla prevenzione e al contrasto di ogni tipo di discriminazione nel settore immobiliare.

L’accordo, di durata triennale, prevede la realizzazione congiunta di iniziative di formazione, informazione e sensibilizzazione, rivolte agli agenti immobiliari, finalizzate ad una migliore conoscenza degli strumenti normativi e di tutela, e l’emersione dei fenomeni di discriminazione legati alle procedure di compravendita o locazione di immobili.

In particolare, Unar e Fiaip, oltre ad istituire un tavolo tecnico di coordinamento, si sono impegnati a:

• definire e promuovere annualmente attività congiunte di sensibilizzazione sui temi dell’antidiscriminazione con particolare riferimento al settore immobiliare;
• collaborare a iniziative finalizzate a una migliore conoscenza da parte degli agenti immobiliari e dei cittadini degli strumenti normativi e delle strategie di contrasto e prevenzione delle situazioni di discriminazione;
• realizzare momenti di formazione e aggiornamento rivolti agli agenti immobiliari iscritti alla FIAIP
• realizzare campagne di sensibilizzazione e informazione volte alla prevenzione dei comportamenti xenofobi e discriminatori e alla promozione della consapevolezza sui diritti;

“Mai più dinieghi discriminatori per chi rivendica il diritto ad avere una casa per sé e per la propria famiglia – dichiara Triantafillos Loukarelis –direttore dell’UNAR.

Troppo spesso in questi anni abbiamo appreso di proprietari di casa che non hanno guardato all’affidabilità della persona, ma alla sua origine etnica, al colore della sua pelle, all’orientamento sessuale o all’identità di genere. Questo protocollo che sottoscriviamo insieme alla Federazione Italiana Agenti Immobiliari Professionali, è in grado di fare la differenza, arginando ogni tipo di razzismo e stereotipo, evitando così l’umiliazione di persone che chiedono di vedere riconosciuto un diritto. Le attività congiunte di formazione e di sensibilizzazione – continua Loukarelis – forniranno gli strumenti per consentire il rispetto della legalità e della parità di trattamento. Nessuna agenzia immobiliare o agente dovranno assecondare pratiche discriminatorie in futuro. Questo è il nostro auspicio comune e lavoreremo per renderlo realtà.”

“Fare cultura per prevenire le discriminazioni, sensibilizzare le agenzie immobiliari e migliorare i rapporti culturali in questa materia nel Real Estate – dichiara Gian Battista Baccarini, Presidente Nazionale Fiaip – è sempre più importante. Con l’accordo, siglato oggi che insiste sullo specifico campo della parità di trattamento nella compravendita o locazione degli immobili, si effettua in Italia un altro passo importante per la tutela e la pari dignità delle vittime di ogni tipo di discriminazione, sia essa legata alla razza e/o origine etnica, alla religione, all’età, alla disabilità, all’orientamento sessuale o all’identità di genere delle persone”.

In allegato il protocollo d’intesa.

Protocollo UNAR-FIAIP 30 GIUGNO 2021

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Un video e una guida utili e fondamentali, realizzati da Amnesty Italia, per combattere l’hate speech, i discorsi d’odio.

Oggi più che mai è importante, di questi tempi bui.

Tra gli argomenti che stanno a cuore anche ad Associazione Per i diritti umani e che possiamo approfondire con gli studenti nelle vostre scuole. Per informazioni, potete scrivere a : info@peridirittiumani.com

Per scaricare la guida: http://news.amnesty.it/e/t?q=6%3dFaBU%26u%3dY%26s%3dYCSD%26H%3dHSEYBb%26z%3d4j3fA3LuL_1sXs_B3_wtbr_79_1sXs_A8gB3.D4_KZuU_UoTMtqB5G%26m%3d%26Ax%3dVGZ8T&utm_source=rss&utm_medium=rss

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18 ottobre: Giornata per contrastare la tratta di persone.

Esiste un numero verde a cui si possono denunciare i casi di cui si viene  a conoscenza.

Il numero verde è:

Il Numero Verde in aiuto alle vittime di tratta è un dispositivo, istituito nel 2000, dalla Presidenza del Consiglio dei Ministri – Dipartimento per le Pari Opportunità – che si colloca nell’ambito degli interventi a favore delle vittime della tratta di esseri umani finalizzata allo sfruttamento previsti dall’art. 18 del Decreto Legislativo 286/98 (Testo Unico sull’Immigrazione) , dalla Legge 228/03 – misure contro la tratta di persone e dal Piano Nazionale Contro la Tratta del 2016. È un servizio anonimo, gratuito e attivo 24 ore su 24, ogni giorno dell’anno, su tutto il territorio nazionale, in grado di fornire alle vittime tutte le informazioni sulle possibilità di aiuto e assistenza che la normativa italiana offre per uscire dalla situazione di sfruttamento.

Al Numero Verde può rivolgersi chiunque, infatti il servizio è disponibile in più lingue  in quanto è formato da mediatori che parlano diverse lingue. La funzione primaria del Numero Verde è la gestione delle chiamate in entrata le quali, se risultano pertinenti, vengono trasferite agli Enti di competenza territoriale. Svolge funzioni di orientamento ai diritti, di informazione sulle possibilità di fuoriuscita dalle condizioni di coercizione e sfruttamento di persone vittime di tratta, di aiuto nei trasferimenti delle persone vittime di tratta da un territorio ad un altro tramite la Messa In Rete.

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