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	<title>coppia Archives - Per I Diritti Umani</title>
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	<description>Periodico nazionale iscritto presso il tribunale di Milano n. 170 del 30/05/2018</description>
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		<title>Promozione teatrale per i nostri lettori: ARIZONA</title>
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		<pubDate>Thu, 31 Oct 2019 09:38:04 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>SOLO PER I LETTORI DI PER I DIRITTI UMANI ARIZONA ALL’ELFO PUCCINI IN PROMOZIONE SPECIALE! BIGLIETTI RIDOTTI a 13,50 euro cad. (anziché 33,00 euro) fino a esaurimento posti disponibili. Prenotazioni: scrivere una mail a&#46;&#46;&#46;</p>
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<p>
SOLO
PER I LETTORI DI PER I DIRITTI UMANI</p>



<p>
<strong>ARIZONA
</strong>ALL’<strong>ELFO
PUCCINI </strong>IN
<strong>PROMOZIONE
SPECIALE</strong>!

</p>



<p> <strong>BIGLIETTI RIDOTTI a 13,50 euro cad.</strong> (anziché 33,00 euro) fino a esaurimento posti disponibili. </p>



<p><strong>Prenotazioni:</strong> scrivere una mail a <strong>promozione@elfo.org</strong> specificando cognome, nome, numero di telefono, data e numero di posti e indicando nell&#8217;oggetto <strong>PROMO PERIDIRITTIUMANI</strong>.</p>



<p>TEATRO
ELFO PUCCINI | SALA FASSBINDER
</p>



<p><strong>19
NOVEMBRE &#8211; 1 DICEMBRE 2019</strong></p>



<p>MAR-SAB:
21:00 / DOM: 16:30</p>



<p><strong>ARIZONA</strong></p>



<p><strong>Una
tragedia musicale americana</strong></p>



<p>
di
Juan Carlos Rubio</p>



<p>
regia
Fabrizio Falco</p>



<p>
scene
e costumi di Eleonora Rossi</p>



<p>
musiche
e suono Angelo Vitaliano</p>



<p>
con
Laura Marinoni e Fabrizio Falco</p>



<p>
produzione
Emilia Romagna Teatro Fondazione</p>



<p>George e Margaret sono una stramba coppia americana, lei con il mito di Julie Andrews, lui calato nel suo rassicurante machismo. I due arrivano nel deserto dell&#8217;Arizona perché fanno parte del progetto ‘Minute Man&#8217;, una milizia civile che ha il compito di difendere i confini dai pericolosi vicini del Sud. Un progetto equivoco i cui dettagli sono poco chiari ma sul quale non è concesso asserire nulla né dubitare. Quando Margaret inizia a porsi troppe domande, la commedia musicale che sembra essere la colonna sonora della loro esistenza si trasformerà in una tragedia cruenta.</p>



<p> Il testo, scritto nel 2005, sembra essere stato profetico. Dodici anni dopo, il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha deciso di costruire un muro che separa il suo paese dal Messico. Un testo che ci invita a riflettere sul nostro conformismo, le nostre responsabilità, le nostre paure, le nostre meschinità.</p>



<p>_____________</p>



<p>TEATRO
ELFO PUCCINI &#8211; CORSO BUENOS AIRES 33, MILANO &#8211; www.elfo.org?utm_source=rss&utm_medium=rss</p>
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		<title>“LibriLiberi”. Un matrimonio americano</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Jan 2019 09:06:26 +0000</pubDate>
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<p>di Alessandra Montesanto</p>
<p>Roy e Celestial, due giovani belli, colti, entusiasti. Roy e Celestial si sposano giovani. Roy e Celestial sono neri di Atalanta.</p>
<p>Una sera, dopo una cena con i genitori di lui – Olive e Big Roy – decidono di fermarsi nell&#8217;unico hotel di Eloe, la cittadina dove tutti si sono incontrati. I due ragazzi litigano, Roy esce per rinfrescarsi le idee e viene interpellato da una signora di mezza età che, la mattina successiva, verrà trovata senza vita. In pochi istanti, l&#8217;esistenza di Roy e Celestial verrà stravolta perchè l&#8217;uomo sarà accusato di aggressione e stupro e trascorrerà in carcere cinque, lunghi anni.</p>
<p>Questa la sinossi dell&#8217;ultimo romanzo di Tayari Jones, collaboratrice del New York Times e vincitrice di numerosi premi letterari; l&#8217;opera si intitola <i>Un matrimonio americano</i>, e in Italia è edito da Neri Pozza.</p>
<p>Americani sono i protagonisti: Roy è nato in Lousiana e Celestial in Georgia, ma le loro antiche origini sono afro, origini evidenti dal colore della pelle, dai ricci dei capelli e dai tratti delle personalità di tutti i personaggi neri descritti dall&#8217;autrice: coraggiosi, forti, spavaldi, tenaci.</p>
<p>Ricordano il silente vecchio noce, al centro di un cortile, di un appartamento in cui si svolge la seconda parte della storia, quando Roy esce di prigione e deve affrontare la realtà.</p>
<p>I suoi anni in carcere sono stati duri, soprattutto perchè lui è vittima di un tremendo “errore” giudiziario: o meglio, è stato un capro espiatorio che denota tutto il razzismo ancora vitale nella società occidentale di oggi. Ma per lui le cose sono complicate anche dal fatto che Celestial ha deciso di iniziare una relazione con il loro amico comune, Andre, da sempre innamorato di lei.</p>
<p>Sembra un banale triangolo, ma così non è: la questione rivela, innanzitutto, quanto la volontà di un sistema scorretto che mette in galera gli innocenti possa devastare le persone e le relazioni umane. Il carcere, così concepito, non è affatto strumento di recupero, ma di annullamento di autostima e di speranze. In secondo luogo, emergono le difficoltà di restare fedeli, non solo alle persone che si sono amate, ma ai princìpi di onestà e di giustizia. Celestial è una figura centrale (così come Olive, due donne fondamentali nella vita di Roy e nella narrazione): combattuta tra il “dover” essere ciò che gli altri si aspettano da lei e il suo “voler” essere se stessa. Così come sono importanti le figure paterne del protagonista (Big Roy, il padre adottivo e Walter, genitore biologico, conosciuto tra le mura dell&#8217;istituto di pena): entrambi, uno con la saggezza di chi ha saputo amare e l&#8217;altro con la durezza di chi ha sbagliato molto, insegnano a Roy come diventare adulti in un mondo che discrimina, senza perdere la dignità. Un romanzo che di persone vere, con tutte le sfaccettature degli esseri umani. Non di bambole&#8230;</p>
<p>La vicenda è raccontata dai tre protagonisti, ad ognuno di loro viene data la possibilità di spiegare il proprio punto di vista, senza mai che la Jones diventi giudice perchè sa bene quanto sia difficile capire le pieghe dell&#8217;animo umano. Lo scandaglia con grande maestria, facendo parlare uomini e donne, giovani e meno giovani. Emerge, sì, la denuncia dell&#8217;ottusità ancora in voga nelle istituzioni americane (e non) nei confronti della comunità nera, ma questo romanzo si apre a considerazioni serie sulla Giustizia, sul Tradimento e sul Perdono, prima di tutto di se stessi.</p>
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		<title>&#8220;Scritture al sociale&#8221;. Un surrogato, le bambole di gomma</title>
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		<pubDate>Sat, 08 Sep 2018 07:42:29 +0000</pubDate>
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<p>&nbsp;</p>
<p>di Patrizia Angelozzi</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>La notizia sembra una fake news, una storiella e invece è vera.<br />
Arriva in Italia, a Torino, la prima casa di appuntamenti per scambi sessuali con bambole di silicone.<br />
Si potranno scegliere le tipologie, donne dai capelli neri alla Valentina Crepax, biondo platino stile Marilyn Monroe o rosse voluttuose come Jessica Rabbit ?</p>
<p>Di certo sono un surrogato. Hanno qualche privilegio però…sono sempre alla stessa temperatura, senza eccitazione o passioni, senza sorrisi o respiri e parole. Non racconteranno di certo i nomi degli uomini che hanno fatto sesso con loro e le rispettive richieste bizzarre degli incontri. Non protesteranno e non diranno mai di no.<br />
Sarebbe simpatico provare ad ascoltare le conversazioni durante gli appuntamenti. Dall’approccio dei preliminari, durante la performance e anche dopo. Saluteranno gli uomini le dispensatrici del piacere auto-gestito? Le ringrazieranno? Continueranno a sognarle la notte, a desiderarle?</p>
<p>Mancherà l’emozionarsi degli sguardi ammiccanti delle donne viste al cinema, incontrate in ufficio o per strada, il sorriso, il profumo, la sensualità o l’attrazione fine a se stessa, la danza di corpi a piedi nudi o nella doccia? E il respiro diventato breve nei momenti di intimità? Intimità, una bella parola.</p>
<p>Gli incontri clandestini tra amanti ritenuti da sempre fonte di adrenalina, di evasione e di libertà a sfrenate fantasie da vivere in due… ora precipitano nell’abisso di fronte a bambole di gomma pronte a soddisfare piaceri e fantasie erotiche senza la presenza del l’altro. A evidenziare il pensiero del ‘mi basto da solo’ e la donna come ‘accessorio’ di una vita full optional. Oggettistica per semplici utilizzatori o collezionisti di plastica modellata.</p>
<p>Pericolosa direzione, scegliere la sessualità a gettone, come un caffè al distributore.<br />
Avanza la scelta singola senza consenso, la mancanza di desiderio agli incontri, veri.<br />
Uno scenario raccapricciante, l’hotel torinese, a pochi giorni dall’apertura, è sold out per le richieste arrivate e rappresenta il successo per l’utilizzo di surrogati umani, che spesso ‘distrutti’ con violenza dagli uomini dopo aver ‘consumato’.</p>
<p>Mancherà l’incontrarsi, lo sfiorarsi e la complicità. Mancheremo a noi stessi, cancellati, come uno scarabocchio a matita, da un surrogato di gomma.</p>
<p>E come commenta un utente facebook “non ci sarà più bisogno di pagare la cena ad una donna…”, si potranno seviziare senza che possano protestare…mentre resterà un unico inconveniente, farsi una doccia che elimini l’odore di gomma&#8230;</p>
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		<title>“LibriLiberi”. Exit West di Mohsin Hamid</title>
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		<pubDate>Sun, 21 Jan 2018 08:15:40 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Chi di voi, car* lettor*, ha visto il film di Mira Nair intitolato Il fondamentalista riluttante? Niente di eccezionale, ma è tratto dal romanzo di Mohsin Hamid, cresciuto a Lahore e formatosi a NewYork.&#46;&#46;&#46;</p>
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<p>Chi di voi, car* lettor*, ha visto il film di Mira Nair intitolato <i>Il fondamentalista riluttante</i>? Niente di eccezionale, ma è tratto dal romanzo di Mohsin Hamid, cresciuto a Lahore e formatosi a NewYork.</p>
<p>L&#8217;ultimo testo di questo autore è <i>Exit West</i> (edito da Einaudi) in cui racconta un mondo di migrazioni apocalittiche perchè da SEMPRE l&#8217;umanità si è spostata per cercare luoghi migliori in cui vivere.</p>
<p><i>Exit west </i>narra principalmente una storia d&#8217;amore che nasce in un Paese non definito, probabilmente arabo e probabilmente in guerra. I protagonisti sono Saeed, timido prima, severo poi e Nadia, che si copre con il velo, ma sfreccia in motocicletta. Sono due giovani che saranno costretti a fuggire a Londra, transitando per Mykonos e per la Germania, incontrando persone gentili e altre diffidenti, cercando di rimanere uniti, anche se col tempo e con le esperienze, muteranno le proprie opinioni.</p>
<p>I capitoli del libro sono scanditi da numeri in progressione, pochi dialoghi, una scrittura diretta, in alcuni casi in soggettiva, inserti di flussi di parole e ricordi e le scoperte narrative sono interessanti. Zadie Smith lo ha definito un romanzo “straordinario”: chi scrive non lo considera tale, ma interessante e originale sì. Perchè si tratta di un racconto che mescola l&#8217;attualità dei rifugiati (con tutte le difficoltà legate ai problemi di discriminazione e di burocrazia) ad un rapporto amoroso (con tutte le sue contraddizioni che sono universali) e ad una sorta di realismo magico, dato dal fatto che il canovaccio principale viene, a volte, interrotto dall&#8217;accenno ad altri personaggi che attraversano alcune porte e che si ritrovano in parti diverse del pianeta: un vecchio, in California, “si chiede se quelli che continuano a passare il confine siano messicani oppure musulmani, perchè lui non lo capiva”; un commercialista di Londra, disilluso, si ritrova in Namibia; una Casa per bambini orfani, figli di migranti dagli Stati Uniti, è situata sopra Tijuana&#8230;Il mondo è davvero fatto di varchi.</p>
<p>Moltissimi gli ulteriori argomenti su cui l&#8217;autore vuole farci riflettere: il dramma di un conflitto che sgretola tutto, anche le certezze. I rapporti difficili tra le diverse comunità di migranti; i rimpatri forzati; i pregiudizi nei confronti degli stranieri considerati “terroristi”. A questo proposito riportiamo un brano di un&#8217;intervista rilasciata da Hamid a Viviana Mazza per LA LETTURA del 16 aprile 2017: “ I terroristi islamici sono anti-immigrazione. A loro non piace che i musulmani diventino occidentalizzati e vivano in Europa, vogliono riportarci al passato con la loro nostalgica ricerca di purezza. ..”. Ma nel suo pensiero e nel suo romanzo la speranza c&#8217;è, quella di un futuro in cui le popolazioni (e i loro governanti) siano in grado di ripristinare il valore della democrazia, in cui le frontiere siano aperte e in cui i giovani siano meno arrabbiati con il Destino e più supportati dalle generazioni precedenti perchè “ la geografia è destino” e il destino si può contrastare. A volte.</p>
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		<title>Apparteniamo tutti allo stesso genere</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Nov 2013 06:22:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Lo scorso marzo Adan è stata uccisa in Honduras, a luglio Natalia è stata uccisa in Brasile; Islan a New York in agosto e Dwayne non c&#8217;è più a causa di un colpo di&#46;&#46;&#46;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/11/transfobia-1.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" border="0" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/11/transfobia-1.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p>Lo<br />
scorso marzo Adan è stata uccisa in Honduras, a luglio Natalia è<br />
stata uccisa in Brasile; Islan a New York in agosto e Dwayne non c&#8217;è<br />
più a causa di un colpo di pistola, Questi solo alcuni nomi delle<br />
mille e cento persone vittime della transfobia, un termine coniato da<br />
poco tempo e che indica non solo la “paura” generata (chissà<br />
perchè) da chi cambia sesso, ma una vero e proprio odio nei<br />
confronti dei transgender, un odio che nasce da stereotipi negativi &#8211;<br />
transessualità = prostituzione, ad esempio &#8211; e che produce<br />
pregiudizi che sfociano troppo spesso nella violenza. </p>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Ogni<br />
anno, il 20 di novembre, si celebra nel mondo il Tdor, Transgender<br />
day of remembrance: un&#8217;occasione per ricordare tutti coloro che hanno<br />
salutato la propria identità di nascita per acquisirne un&#8217;altra,<br />
quella che sentivano come più appropriata e vera; un&#8217;identità<br />
fisica più vicina al loro sentire psichico. E, per questa scelta,<br />
hanno pagato il prezzo più alto, per l&#8217;incapacità di molti ad<br />
accettare il cambiamento e la diversità e per la rigidità dei ruoli<br />
sociali.</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Domenica<br />
scorsa, 17 novembre 2013, a Roma si è tenuto un sit-in a Piazza del<br />
Popolo, dinanzi ad una chiesa: alla Chiesa degli artisti.<br />
Probabilmente un luogo simbolico perchè le istituzioni statali, ma<br />
anche la Chiesa cattolica, così presente sul territorio italiano,<br />
devono prendersi cura e tutelare i diritti e la vita di tutti. Il<br />
sit-in è stato organizzato dall&#8217;associazione Libellula e, tra le<br />
varie inizitive, è stato approfondito il tema delle relazioni affettive e familiari delle persone trans. Che siano “trans” non<br />
è importante, tutti apparteniamo al genere umano.
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Dalla<br />
transfobia all&#8217;omofobia. In un periodo in cui, purtroppo accadono<br />
molti episodi di cronaca legati anche alla paura e all&#8217;odio nei<br />
confronti delle persone omosessuali, arriva un piccolo segnale<br />
positivo, che va in una direzione di rispetto e di obiettività: nei<br />
giorni scorsi, il Tribunale per i minorenni dell&#8217;Emilia-Romagna ha<br />
affidato una bambina ad una coppia di uomini. Di mezza età, i due<br />
signori convivono stabilmente da sei anni e hanno compiuto tutti i<br />
test e i percorsi valutativi previsti dalla normativa. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/11/gay-2.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" data-rel="lightbox-image-1" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" border="0" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/11/gay-2.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" height="106" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Nella<br />
legislazione nazionale (che risale al 1983) viene sottolineato che “<br />
l&#8217;affido temporaneo non è preordinato all&#8217;adozione, ma al benessere<br />
del minore” e viene, inoltre, indicata come famiglia affidataria, o<br />
nucleo affidatario, un nucleo in cui sono presenti madre e padre o<br />
persone singole, senza una precisazione in merito all&#8217;orientamento<br />
sessuale degli affidatari. E&#8217; importante, invece, che vengano<br />
effettuate tutte le valutazioni delle motivazioni, delle competenze e<br />
delle loro capacità genitoriali. Sempre nella normativa, non vi è<br />
nemmeno un richiamo al vincolo del matrimonio come requisito<br />
necessario, a differenza di quello che viene sancito dall&#8217;articolo 29<br />
della Costituzione.
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
La<br />
decisione del Tribunale di Bologna dell&#8217;affidamento temporaneo della<br />
bambina di tre anni alla coppia di omosessuali  &#8211; che conoscono la<br />
bimba da tempo e che hanno sempre avuto con lei un rapporto di<br />
affetto &#8211; si fonda su una precedente pronuncia della Corte di<br />
Cassazione del gennaio 2013, nella quale la Corte ha stabilito che la<br />
credenza diffusa “<em>che sia<br />
dannoso per l’equilibrato sviluppo del bambino</em><br />
<em>il fatto di vivere in una<br />
famiglia incentrata su una</em><br />
<em>coppia omosessuale</em>”<br />
rappresenti un <strong>pregiudizio</strong><br />
. Il giudice, infatti, nella sentenza,<br />
ha scritto: “ &#8230;Si rivela la sussitenza di una situazione di fatto<br />
paragonabile al contesto familiare sotto il profilo accuditivo e di<br />
tutela del minore&#8230;Il fatto che i componenti del nucleo abbiano il<br />
medesimo sesso non può considerarsi ostativo all&#8217;affidamento di un<br />
minore. Ciò anche tenuto conto che in assenza di certezze<br />
scientifiche o dati di esperienza costituisce mero pregiudizio la<br />
convinzione che sia dannoso per lo sviluppo del bambino il fatto di<br />
vivere in una famiglia incentrata su una coppia omosessuale”.
</div>
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		<title>Un cortometraggio per il diritto alla vita, con amore</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Sep 2013 04:56:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cinema]]></category>
		<category><![CDATA[Cultura]]></category>
		<category><![CDATA[Interviste]]></category>
		<category><![CDATA[Mondo]]></category>
		<category><![CDATA[amore]]></category>
		<category><![CDATA[Bari]]></category>
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		<category><![CDATA[ospedale]]></category>
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		<category><![CDATA[Rumore bianco]]></category>
		<category><![CDATA[salute]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Si intitola Rumore bianco il bel cortometraggio scritto e diretto da Alessandro Porzio ed è stato premiato con la menzione speciale all&#8217;ultima edizione del Bif&#38;st, Bari International Film Festival. Un uomo e una donna&#46;&#46;&#46;</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/09/R.-BIANCO-locandina.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img border="0" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/09/R.-BIANCO-locandina.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Si<br />
intitola <i>Rumore bianco </i>il<br />
bel cortometraggio scritto e diretto da Alessandro Porzio ed è stato<br />
premiato con la menzione speciale all&#8217;ultima edizione del Bif&amp;st,<br />
Bari International Film Festival. </p>
</div>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;">
Un<br />
uomo e una donna in una camera di ospedale: tra loro una storia<br />
d&#8217;amore e una scelta difficile.</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;">
Abbiamo<br />
rivolto alcune domande al regista&nbsp; </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/09/Alessandro-Porzio.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" data-rel="lightbox-image-1" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" border="0" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/09/Alessandro-Porzio.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" height="106" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Tra i<br />
due protagonisti &#8211; Luca e Alice &#8211; chi ha maggior diritto alla vita? </p>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Credo<br />
sia impossibile deciderlo. Credo sia impossibile anche solo pensare<br />
chi dei due merita più attenzione, comprensione. La comprensione<br />
ritengo sia infetta dello stesso male in cui è infetta<br />
l&#8217;indifferenza. Chi va aiutato? Capito? Nessuno. Perchè nessuno di<br />
noi è “loro due”, ed allora il diritto alla vita, per quanto<br />
riguarda Alice e Luca smette di appartenerci subito, nel primo<br />
instante. Non abbiamo il diritto di giudicare, non è giusto che Luca<br />
diventi motivo della nostra “pena” e Alice bersaglio di commenti<br />
perbenisti. Per intuire chi  dei due ragazzi  ha più diritto alla<br />
vita dovremmo immedesimarci in loro e vivere per qualche attimo la<br />
paralisi di Luca e la soffocata voglia di vivere di Alice. Forse, ma<br />
ne dubito, solo così potremmo avvicinarci e decidere.</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Perchè<br />
hai scelto questa tematica per il tuo cortometraggio?</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Perchè<br />
è una storia d&#8217;amore. Avevo il desiderio di raccontare quello che<br />
capita davvero tutti i giorni. La sofferenza, l&#8217;abbandono,<br />
l&#8217;emozione. Insomma uno spaccato di vita che non fosse un pezzo di<br />
racconto, ma qualcosa che c&#8217;è e che l&#8217;ipocrisia nasconde. Alice ha<br />
il coraggio di abbandonare il suo “amore” nel momento forse in<br />
cui, proprio il suo amore, ha più bisogno di lei. Ma è verità.<br />
Credo che il cinema debba “anche” fare questo senza pensare al<br />
dopo.</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Un lungo<br />
piano sequenza e un monologo: una commistione tra cinema e teatro?</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Il<br />
monologo era inevitabile ma ancora più inevitabile è la scelta del<br />
piano-sequenza. Il teatro no. Forse in Rumore Bianco è davvero<br />
lasciato il disparte nella sua più completa essenza. La messa in<br />
scena e le parole. Volevamo quello che è poi venuto fuori dal<br />
girato. Ci interessava questo. Ammetto però che per altre cose il<br />
Teatro mi condiziona sempre molto.</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
In<br />
questo lavoro è anche molto importante ( e bella) la colonna<br />
sonora&#8230;</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Sono<br />
felice di questa domanda. Si è importantissima. Di solito quando c&#8217;è<br />
una bella colonna sonora in un bel fin questa finisce per assorbire<br />
tutta l&#8217;attenzione che su di essa. Ti butta fuori o ti emoziona a tal<br />
punto che perdi quello che davvero si sta raccontando nel film. La<br />
colonna sonora è al servizio dell&#8217;immagine non ne deve modellare il<br />
contenuto o la forma stessa. Stefano Ottomano è un maestro in<br />
questo. E&#8217; didascalico. Puntuale e sopratutto non pecca di egoismo,<br />
trasportando chi guarda, dove vuole lui con la musica. Peccato solo<br />
per il nostro “ciuffo” uguale. [scherzo]</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Torniamo<br />
alla sceneggiatura: amore e senso di vuoto; passione e dolore. Questi<br />
sono gli elementi alla base dello script? Qual è la riflessione che<br />
hai voluto comunicare con il tuo film?</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Qualche<br />
giorno dopo che lo script era pronto, mi concentrai a rileggere quale<br />
schifezza avessi scritto, stranamente mi piacque subito ma dovetti<br />
fare i conti con il senso di IMPOTENZA che mi lasciavano quelle<br />
parole del monologo. Certo avevo tutto in testa, posto, facce, rumori<br />
e silenzi, luce, ma ne fui turbato. Poi decisi di andare oltre e fare<br />
di quello stato che io stesso avevo provato la vera riflessione da<br />
dover comunicare con il film. Spero di esserci riuscito.
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
E i tuoi<br />
progetti futuri come sceneggiatore e regista?</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">

</div>
<div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">
Domanda<br />
che mi scompone sempre molto perchè mi ricorda ogni volta che avrei<br />
da fare un&#8217;infinità di cose! Ad ottobre dovrei essere nuovamente sul<br />
set per la mia nuova storia. Intanto siamo in post con alcuni lavori<br />
che ho diretto. Ah! Forse giro un documentario [mai avrei pensato di<br />
farlo]&#8230;</div>
<p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.peridirittiumani.com/2013/09/13/un-cortometraggio-per-il-diritto-alla/">Un cortometraggio per il diritto alla vita, con amore</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.peridirittiumani.com">Per I Diritti Umani</a>.</p>
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