Combattere gli stereotipi e i pregiudizi attraverso la conoscenza della Storia, ma anche degli elementi culturali che caratterizzano rom e sinti. È questo il modo in cui è possibile superare le discriminazioni istituzionali verso queste persone.

Per questo Associazione 21 Luglio, Sucar Drom, Università di Firenze e Coalizione Italiana per le Libertà e i Diritti civili hanno lavorato e pubblicato tre toolkit rivolti a insegnanti, assistenti sociali e decisori politici.

La pubblicazione di questi materiali rientra nell’ambito del progetto RemAgainstDisc (Reinforcing historical memory of the Porrajmos to combating discrimination), finanziato dal Citizens, Equality, Rights and Values Programme dell’Unione Europea. Dopo aver proceduto ad una fase di ricerca relativa allo sterminio di rom e sinti e aver fatto confluire questi materiali nel rinnovato museo virtuale “Dall’antiziganismo al genocidio”, con questi toolkit si passa dalla memoria storica all’azione.

INSEGNANTI

Promuovere la comprensione di come il pregiudizio in atto nei confronti di Rom e sinti affondi le sue radici nel trattamento storico riservato loro dalle dittature nazista e fascista, ma anche nei primi anni della Repubblica, attraverso ad esempio l’istituzione delle classi speciali “Lacio Drom” serve ad aumentare la conoscenza di quel periodo per superare i pregiudizi odierni. Promuovere politiche scolastiche che affrontino le discriminazioni istituzionali consente così di favorire il successo scolastico degli studenti.

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ASSISTENTI SOCIALI

Fornire un’adeguata conoscenza di come i pregiudizi attuali derivino dal periodo delle dittature nazi-fasciste, in in particolare sull’inadeguatezza delle madri rom; fare in modo che questa ricostruzione storica, accompagnata da una maggiore conoscenza di alcuni elementi culturali, possa entrare nel merito della valutazione fatta da questi professionisti sul benessere dei bambini rom e sinti.

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DECISORI POLITICI

Sensibilizzare su come i mega-campi presenti in alcune città italiane rispondano ai principi di concentrazione e di esclusione praticati durante il nazifascismo. Offrire soluzioni per promuovere una diversa politica abitativa e garantire il diritto alla casa delle persone rom e sinti.

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Una saga familiare che ha il respiro ampio della grande letteratura russa. Veniva da Mariupol (L’Orma editore) è l’ultimo romanzo della scrittrice tedesca Natascha Wodin. Anno di nascita: 1945.

All’infanzia dell’autrice – trascorsa in un campo per sfollati – si giunge solo al termine della lettura perchè il racconto si dipana in un’indagine precisa delle vicende della sua famiglia, a partire dalla Prima Guerra Mondiale fino alla fine della Seconda, con intramezzi sul Presente.

La ricerca parte dalla volontà di ripercorerre l’esistenza materna, di una bambina-ragazza-donna che ha patito la miseria, che ha vissuto l’esilio, la violenza del regime stalinista prima e del nazifascismo poi, deportata con il marito come forza lavoro in Germania, con le conseguenze tragiche di una dura realtà che si imprime sul corpo e nella mente.

Quasi per caso, guardando una vecchia fotografia, la Wodin si mette sulle tracce dei parenti suoi e della madre, arricchendo la narrazione, di volta in volta, di particolari e coinvolgendo il lettore in un viaggio scrupoloso nella Storia del ‘900 con le delusioni, i tentativi, le conquiste proprie di un’ inchiesta giornalistica.

Ciò che affascina, in questo romanzo, sono anche le descrizioni poetiche dei paesaggi che attorniano i personaggi nelle loro peregrinazioni, paesaggi che fanno da contraltare alle crudeltà in atto; bello il gioco di specchi che si viene a creare tra chi scrive e le persone di cui scrive, con le sfumature psicologiche, spesso solo immaginate. La scrittura alterna, quindi, toni lirici, profondi e diretti (per le descrizioni delle atrocità e delle ingiustizie vissute dai protaginisti) che regalano il quadro d’insieme di una intera epoca. Sembra che, osservando con attenzione partecipata le poche immagini e gli altri indizi che ha a disposizione, l’autrice cerchi il senso generale di un dipinto di Bosch, prendendosi il tempo necessario per osservare i particolari con una lente di ingrandimento, per capire cosa si celi dietro ad un sorriso, ad un oggetto o ad un’atmosfera.

Un lungo racconto che parla anche dell’Oggi, che si rivolge a noi in quanto umanità: “Ragazze con il fazzoletto in testa, le valigie di cartone e i fagotti di stoffa, alcune poco più che bambine, vestite di stracci. Tutte terrorizzate, incapaci di comprendere dove siano finite, strappate dalle città e dai villaggi dei loro Paesi natali. Unsa massa interminabile di esseri umani senza nome che esistono solo come numeri. Ognuna di loro è mia madre”. Ma anche una storia che ha costretto la stessa persona che ha deciso di raccontarla a compiere un percorso interiore, per cercare risposte a domande inevase, per trovare un significato anche alla propria vita tramite quella di chi l’ha preceduta.

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Messico

Nel 2017  il Messico è stato nominato come il secondo paese più pericoloso al mondo per i giornalisti. Con 11 giornalisti uccisi , tutti senza una seria investigazione al riguardo.

Il terremoto di settembre lasciò centinaia di morti e migliaia di sfollati.

Le regioni più povere sono ancora in crisi e se non fosse per la società civile, che ha visto nascere immediatamente dei gruppi di aiuto, quelle famiglie sarebbero ancora senza niente. Qui trovate l’articolo che scrissi al riguardo: https://www.peridirittiumani.com/2017/10/19/america-latina-diritti-negati-affinche-la-solidarieta-diventi-unabitudine/?utm_source=rss&utm_medium=rss

Argentina

Il ritrovamento del corpo di Santiago Maldonado. Trovato dopo mesi (era scomparso ad agosto 2017) in una situazione dubbia e piena di contraddizioni che sicuramente non lascia tranquilli né la famiglia né i compagni di lotta che da subito si sono dati da fare per esigere giustizia.

Le condanne all’ ergastolo di Alfredo Astiz e Jorge Acosta, militari, autori dei “ voli della morte”. Drogavano e caricavano i giovani negli aerei per buttarli in mare. Dopo 40 anni sono stati condannati anche Mario Daniel Arru, Alejandro Domingo D’Agostino, Francisco Armando Di Paola y Gonzalo Torres de Tolosa .

Honduras

Le proteste continuano ancora oggi.  Migliaia di persone sono uscite per le strade dell’Honduras per far sentire forte la loro voce. Protestano contro la rielezione del presidente Juan Orlando Hernandez, oppositore di Nasralla.

Cile

Il 2017 lascia anche in Cile un altro rappresentante della destra: Sebastián Piñera che vinse le elezioni con 860,000 nuovi voti. Bisogna dire che in Cile l’astensione al voto è al di sopra del 50% della popolazione, contrariamente a quanto si aspettava in un paese che si lascia guidare dalla sinistra.  Per i prossimi tempi, invece, avranno un governo di destra.

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La fotografia di seguito riporta il quotidiano “Granma” che è quello ufficiale, il giornale di Stato; poi si vede il giornale dell’UNEAC, che è il luogo di ritrovo degli artisti e degli intellettuali cubani; infine è stata ripresa l’intestazione de “L’Avanguardia”, un organo di informazione locale, della città di Santa Clara. Su questa testata vengono pubblicate alcune vignette del collettivo MENAITO.

Ecco un loro progetto sui muri della città in cui gli autori dicono il loro NO alla guerra, a qualsiasi guerra.

Proprio in questi giorni si sono raffreddati di nuovo i rapporti tra USA e Cuba e i diplomatici americani hanno lasciato l’Avana…

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di Monica Macchi

Questo spettacolo è una sorta di spin-off di quello dell’anno scorso “Herstory. Parole di donne dalla rivoluzione egiziana” in cui otto donne parlano della loro partecipazione a Tahrir. Ebbene tra queste donne c’è Umm Gaber, una madre analfabeta che scende in Piazza a cercare il figlio scomparso e la rende una “palestra politica” dove imparare la differenza tra oppressi ed oppressori. Proprio da qui nasce “Quelle p(i)azze delle madri”, uno spettacolo multilingue e multimediale tra interviste, poesie, spezzoni di film e spettacoli teatrali, letture e testimonianze dirette delle donne e un percorso video-fotografico che si articola seguendo una linea diacronica che ruota attorno a tre parole-chiave: “paura” ,“identità” e “memoria”.

Quelle p(i)azze delle madri è un gioco di parole che rimanda alle manifestazioni nelle piazze di madri e nonne per reclamare i figli e nipoti scomparsi per mano del regime e contemporaneamente al fatto di venire apostrofate come “pazze”: dalle arabe che entrano nello spazio pubblico come madri e prendono coscienza di essere donne, alle argentine che sfoderano creatività ed arte e finiscono negli ospedali psichiatrici, alle balcaniche prede della violenza etnica che attraverso una rete internazionale istituiscono il Tribunale delle donne per creare nuovi modelli di giustizia, lo spettacolo rivela come una militanza politica possa venir trasformata in una forma artistica di memoria collettiva.

E quell’insulto di “pazze” diventa un omaggio quando Eduardo Galeano esalta il diritto al delirio come una variante del diritto al sogno, senza il quale non si riesce a combattere per nessun altro diritto.

Spettacolo inserito in DTD DonneTeatroDiritti di Pacta Teatri – Prodotto da Associazione per i Diritti umani

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9 maggio, ore 18, piazza Scala – Milano: assemblea cittadina pubblica verso e oltre il 20 maggio

tratto da http://naga.it?utm_source=rss&utm_medium=rss

La rete “Nessuna persona è illegale” è oggi composta da numerosi soggetti di diverso tipo, quali associazioni, spazi sociali, comitati, collettivi, partiti politici; se la nostra proposta è giovane, da anni le nostre storie s’intrecciano nel segno dell’antirazzismo e della solidarietà attiva tra cittadine e cittadini indipendentemente dalla provenienza.

La proposta della manifestazione “20 maggio senza muri” da parte del Comune di Milano è stata un’ottima occasione per confrontarci apertamente; ne è scaturita la volontà di utilizzare la manifestazione come un’opportunità per far emergere una proposta alternativa, nata dalla nostra prassi e dalle nostre riflessioni pluriennali, che oggi infine convergono e si depositano in una piattaforma comune che proponiamo all’attenzione della cittadinanza.

Per decenni le politiche sulle migrazioni si sono basate sull’assunto implicito e mai dimostrato che “accogliere” fosse un costo, e che pertanto fosse necessario contenere in qualche modo le migrazioni, con accese dispute solo sul numero di migranti da “ammettere”; abbiamo così assistito a un dibattito monopolizzato dal confronto tra le velleità xenofobe e razziste delle destre da una parte, e dall’altra le politiche di restrizione dei flussi migratori e controllo militarizzato delle persone, insistentemente presentate all’opinione pubblica come “politiche di accoglienza”.

È giunto invece il momento di considerare l’arrivo di queste nuove e nuovi cittadini non come un costo o un pericolo, ma come una grande opportunità per la società europea in crisi; occorre valorizzare le energie, la creatività e le legittime aspirazioni delle persone migranti anziché reprimerle e umiliarle: questo il pensiero che guida il nostro progetto.

Il razzismo non si supera con i discorsi, ma praticando solidarietà, e per questa via creando relazioni, conoscenza, incontro: non si tratta di una bella affermazione un po’ idealista, ma di una realtà sperimentata nelle nostre attività quotidiane di volontariato e di mutuo soccorso.

Non riconosciamo la distinzione tra autoctoni e immigrati, tra regolari e irregolari, tra rifugiati e migranti economici, perché i problemi degli uni e degli altri non sono diversi e contrapposti ma collegati: i temi del lavoro, del reddito, della precarietà, dell’istruzione e formazione professionale, della casa, della salute, accomunano tutte e tutti, e non ammettono che soluzioni condivise.

Abbiamo l’ambizione di dar vita su queste basi a un movimento che vada ben oltre il 20 maggio e che si allarghi a tutti i soggetti che si riconosceranno in questa prospettiva, e perciò non riteniamo dirimente la questione dell’adesione e della partecipazione alla manifestazione.

Consapevoli che non può esistere una vera piattaforma antirazzista se non su queste basi, consideriamo la nostra iniziativa come distinta e autonoma ma non ostile rispetto all’appello ufficiale, e pertanto ci rivolgiamo sia a chi vi ha aderito, sia a chi – come la grande maggioranza dei soggetti che compongono la rete – parteciperà senza aderire, sia a chi sceglierà di non partecipare: non è su una sola giornata che si costruiscono alleanze e progetti di ampio respiro.

Quel giorno saremo presenti, e siamo sicuri che il nostro messaggio, riassunto inequivocabilmente nello slogan “Nessuna persona è illegale” dilagherà coinvolgendo tutte e tutti: saremo noi a darle significato, perché rappresentiamo la sola vera possibilità di cambiamento.

Accomunati dalla scelta di agire nella realtà e non solo a livello di dibattito filosofico e culturale, non ci limitiamo ad additare una direzione, ma indichiamo come passi concreti alcune proposte ineludibili e possibili agli organi dell’Unione Europea, al Parlamento e al Governo Italiani, al Comune di Milano e in potenza a tutte le amministrazioni locali: consapevoli della complessità dei livelli istituzionali, vogliamo infatti richiamare ciascun soggetto alle proprie responsabilità.

Nelle prossime settimane saremo presenti con numerose iniziative sia come rete sia come singole realtà che ne fanno parte per creare confronto e dibattito, a partire dalla grande assemblea pubblica che si svolgerà martedì prossimo 9 maggio in piazza della Scala; siamo aperti a nuove esperienze e a nuovi contributi: venite a conoscerci, portate le vostre idee, partecipate a questa sfida.

Contro la retorica razzista e xenofoba, che ripropone la logica della ricerca del capro espiatorio addossando ai migranti la responsabilità della crisi;

Contro chi insegue la destra proponendo normative e pratiche che generano sfruttamento ed esclusione sociale;

Noi rifiutiamo la distinzione tra migranti “regolari” e “irregolari”, che  produce la paura del “clandestino” e con essa diffonde il razzismo, per affermare con forza che NESSUNA PERSONA È ILLEGALE.

Contrastiamo il razzismo costruendo mutuo soccorso e spazi di conoscenza reciproca; nativi e migranti, combattiamo insieme per i diritti di tutte e di tutti, nella consapevolezza di avere lo stesso futuro; da questo incontro nascono le proposte concrete che presto presenteremo pubblicamente in modo articolato:

*NO AI DECRETI MINNITI-ORLANDO

*NO AI PATTI SEMI-SEGRETI CON DITTATORI E GOVERNI FANTASMA

*RIFORMA RADICALE DELLA POLITICA EUROPEA E ITALIANA SULL’IMMIGRAZIONE

*SOSTENERE L’INCLUSIONE SOCIALE A PARTIRE DALLE ISTITUZIONI LOCALI

*DOCUMENTI PER TUTTE E TUTTI!!

Qui si può scaricare la sintesi della piattaforma

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Nel rapporto 2017 di Rsf, l’Italia si colloca al 52esimo posto, miglioramento rispetto all’anno scorso, quando era 77esima e in coda all’Ue, che è comunque l’area dove c’è maggiore tutela dei giornalisti.

E l’arrivo al potere di Trump negli Stati Uniti «ha precipitato la situazione: Trump ha scatenato una caccia alle streghe». «Le diatribe ripetute di Donald Trump che qualificano il quarto potere (la stampa) e i suoi rappresentanti tra gli “esseri umani più disonesti del mondo” per diffondere “notizie false” ha posto fine alla lunga tradizione statunitense di lotta a favore dell’informazione». Nella classifica gli Usa sono al posto 43esimo (erano al 41esimo nel 2016), dentro al gruppo con una situazione «soddisfacente» dopo il Burkina Faso e davanti a Comore, Taiwan e Romania.

Trump è considerato da Rsf molto pericoloso: accusando la stampa di pubblicare notizie false, «Trump non solo compromette una lunga tradizione statunitense di lotta a favore della libertà di espressione», ma contribuisce a «disinibire gli attacchi contro la stampa nel mondo». E così, nell’era della post-verità, «nulla sembra frenare la retrocessione nelle democrazie» della libertà di stampa e Paesi considerati da sempre come «virtuosi» fanno passi indietro: non solo gli Stati Uniti, ma anche il Regno Unito (40, -2).

Secondo l’organizzazione, i gruppi e le persone anti-sistema, come lo stesso Trump, utilizzano il discredito verso la stampa come la loro «arma preferita». Il rapporto segnala che, durante la campagna elettorale per la Brexit, l’allora leader del movimento xenofobo Ukip, Nigel Farage, ha fatto dell’attacco ai media il pilastro fondamentale della sua campagna. E anche in Italia, il leader del Movimento Cinque Stelle, Beppe Grillo, sostiene che preferisce parlare attraverso il suo blog più che rispondere a domande «fastidiose» della «casta» giornalistica, ed è arrivato a chiedere «un giuria popolare per accertare la veridicità delle informazioni pubblicate dai giornalisti».

In Italia:
In Italia sono «ancora» sei i giornalisti sotto scorta della polizia, ventiquattr’ore su ventiquattro, «perché minacciati di morte, dalla mafia o da gruppi fondamentalisti». Lo denuncia Reporter senza Frontiere (Rsf), nel suo rapporto 2017.

ECCO LA CLASSIFICA:  https://rsf.org/en/ranking_table?utm_source=rss&utm_medium=rss

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L’indagine dell’autore parte da Milano. Qui vivono i parenti di una ragazza scomparsa nel 1977, e ritrovata in maniera rocambolesca nel 2014, i cui nonni dopo aver saputo della sua nascita avvenuta in uno dei lager di Buenos Aires si rivolsero senza successo anche a Jorge Mario Bergoglio allora capo dei gesuiti argentini. Il legame tra i sopravvissuti al Condor e il nostro Paese è fortissimo e ancora attuale. Lo evidenziò per primo il presidente della Repubblica Sandro Pertini nel messaggio di fine anno nel 1982 quando denunciò il furto di neonati in America Latina anche da parte di famiglie italiane partite appositamente dal nostro Paese. Una denuncia choc rimasta incredibilmente inascoltata fino a oggi. Tuttavia c’è chi non si è mai arreso all’inerzia delle istituzioni preposte a indagare. Secondo Estela Carlotto, presidente delle Abuelas di Plaza de Mayo, che dopo 36 anni di ricerche ha ritrovato in Argentina il nipote Guido, almeno 70 “figli rubati” vivono in Italia senza conoscere la propria storia e non si riesce a trovarli. Perché, come ricostruisce Tulli, le ali del Condor sono ancora aperte.

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L’Unione Africana ha dichiarato il 2016 anno dei diritti umani in Africa.

Art. 1 Dichiarazione universale dei Diritti umani: “Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti. Essi sono dotati di ragione di coscienza e devono agire gli uni verso gli altri in spirito di fratellanza”

Art. 3 Dichiarazione universale dei Diritti umani: “Ogni individuo ha diritto alla vita, alla libertà ed alla sicurezza della propria persona”

Art. 6 Dichiarazione universale dei Diritti Umani: “Ogni individuo ha diritto, in ogni luogo, al riconoscimento della sua personalità giuridica”

Ho voluto riportare 3 Articoli della Dichiarazione Universale dei Diritti umani, adottata nel 1948, perchè, a distanza di 68 anni, non vede ancora la sua più piena attuazione, specialmente in Africa. Questa dichiarazione nasce con l’intento di internazionalizzare i diritti per far sì che queste parole potessero arrivare anche nel paese più sperduto dell’Africa Centrale. Il rispetto va garantito a tutti, senza se e senza ma. Questo non è ancora accaduto, ad oggi in molti Stati del continente resistono conflitti e povertà. La presenza di Boko Haram in Nigeria, unitamente alle torture in Camerun e al tasso di persone sempre maggiore che scappa dal Sud Sudan sono aspetti che non possono non essere tenuti in considerazione quando si parla di Africa. Il 2016 potrebbe essere anno dei diritti umani, se quella decina di presidenti troppo attaccati alla poltrona che continuano a governare da generazioni non esistessero più. Come in Burundi, dove la terza rielezione di Nkurunziza ha portato a instabilità e violenze nel paese. Inoltre, in quest’ultimo stato, come in molti altri come Ruanda o Gambia, i difensori dei diritti umani, i giornalisti e gli oppositori al governo non hanno, da sempre, vita facile; questo porta ad una non trasparenza di ciò che accade nel paese e ad una sempre maggiore instabilità in cui i più deboli sono costretti a subire il peso delle violenze.

Primi su tutte bambini e donne che, oltre alle tradizioni culturali discriminatorie, non hanno facoltà di ribellione né peso sociale per essere presi in considerazione.

Fatta questa generale e non esaustiva panoramica, bisogna parallelamente tener conto dei tentativi di pace, delle fazioni di popolazione che continuano a ribellarsi, dei civili che in ogni Stato continuano ad opporsi alle violenze, o di chi non vuole abbandonare la propria casa e, dopo essere scappato, torna nel suo paese per combattere. Non dimentichiamo i giornalisti che rischiano la vita ogni giorno per fare chiarezza e portare alla luce ciò che i media non dicono. Non per ultime le associazioni che fanno cooperazione internazionale o che danno aiuti umanitari ogni giorno per sostenere i civili.

Conflitti ancora aperti in Africa oggi: Algeria, Ciad, Costa d’Avorio, Liberia, Libia, Mali, Niger, Nigeria, Repubblica Centrafricana, Repubblica Democratica del Congo, Sahara Occidentale, Somalia, Sudan, Sud Sudan.

Per chi lotta contro le violenze, in qualsiasi parte del mondo si trovi.

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Vi aspettiamo numerosi!

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