Associazione per i Diritti umani ha rivolto alcune domande al regista Matteo Chiarello che ha visitato il CARA di Castelnuovo di Porto (Roma) e ha raccolto alcune testimonianze.

Ecco per voi il link al documentario WE HAVE A DREAM di Matteo Chiarello, che ringraziamo molto:

https://vimeo.com/287419669?1&ref=fb-share&utm_source=rss&utm_medium=rss

Come nasce il suo interesse per il tema delle migrazioni?

Da sempre sono sensibile al tema della migrazione. Sono nato a Pordenone, da una famiglia

di migranti, fuggiti dall’Istria quando questa passò all’ex Jugoslavia per trasferirsi in Friuli, una regione di confine, crocevia di culture e genti diverse, meta poi negli anni ’60 di una forte immigrazione di lavoratori provenienti dal sud d’Italia. Sono cresciuto tra discussioni di appartenenza, integrazione e purtroppo anche di segregazione.

In che modo avete preparato il documentario?

La preparazione è stata graduale e istintiva. Oggi abito alle porte di Roma, vicino alla barriera autostradale di Castelnuovo di Porto dove una struttura della Croce Rossa Italiana è stata allestita a CARA (Centro di accoglienza per richiedenti asilo politico). Ogni giorno che rientravo a casa osservavo quella struttura a metà tra una caserma militare e una costruzione postmoderna.

Fuori, un andirivieni di persone, come anime perse, completamente dissociate dal contesto sociale e spesso vittime di ingiurie e disprezzo da parte della comunità locale, senza un motivo concreto o per qualche vicenda accaduta ma solo per supposizioni.

Ho sentito la forte necessità di entrare e ho chiesto al prefetto di Roma l’autorizzazione per una visita professionale e rendermi conto di persona di chi fossero gli ospiti di quella struttura aliena.

Con grande stupore ho scoperto che invece di Siriani la maggior parte dei richiedenti asilo sono Eritrei. Tutti arrivati con i barconi fatiscenti dalla Libia. Eritrea? Ma cosa succede in Eritrea? Perché non sono aggiornato e come me molti dei miei colleghi e amici?

Ho raccolto le testimonianze di 5 giovani ragazzi, poi attraverso una corrispondenza a distanza con dissidenti residenti in varie parti del mondo e documenti ufficiali Onu ho completato l’informazione sulla questione eritrea.

Come vivono i migranti nel centro di Castelnuovo di porto? I rifugiati eritrei sono già in contatto con la loro comunità a Roma e nel resto d’Italia?

Gli Eritrei all’interno del centro vivono bene per quanto possa essere piacevole una residenza forzata. La cooperativa che lo gestisce pare sia una delle più efficienti e sensibili.

Ciononostante l’iter previsto per un richiedente asilo è l’attesa di un documento che attesti lo status di rifugiato politico con il quale poi può essere ricollocato in altri paesi europei o rimanere in Italia per cominciare una nuova vita.

Fino a quel momento non può fare nulla. Non può lavorare perché sprovvisto di documenti e i bambini non possono essere iscritti a scuola. Non sarebbe un grosso problema, se non fosse che i tre mesi previsti per tale procedura in Italia possono diventare anni. Di qui il senso di insofferenza e sconforto che purtroppo spinge alcuni giovani a scappare dal centro e tentare l’ingresso in altri paesi illegalmente e con tutti i rischi che ne derivano. Tra loro gli Eritrei hanno un forte legame sia per necessità (si scambiano informazioni di ogni genere non avendo ufficialmente un governo che li supporti) sia per questioni religiose. Gli Eritrei sono molto devoti, il 50% sono Cristiani e l’altra metà musulmana e tra i diversi credi non c’è astio.

Ci può anticipare la vicenda di Ibrahim e la sua richiesta?

Ibrahim è l’ospite che rappresenta concretamente il paradosso di tutta questa situazione.

Una storia che ricorda i tanti destini bizzarri che sono appartenuti ai nostri nonni durante le guerre mondiali.

E’ arrivato in Italia quando ancora era minorenne. E’ originario della Guinea. Si è messo in viaggio per cercare il padre che non ha mai conosciuto. Si diceva che probabilmente era in Libia e Ibrahim è andato lì per cercarlo. E’ stato scambiato per un profugo e imprigionato nelle carceri. Una volta rilasciato, si è rimesso sulle tracce del padre ma qualcuno lo ha imbarcato su un gommone per raggiungere l’Italia insieme ad altri migranti, a sua insaputa! E’ difficile capire se chi lo ha imbarcato avesse a cuore le sorti di Ibrahim o lo avesse semplicemente ingannato.

Quali sono tutti gli argomenti e le riflessioni che vuole esporre con questo lavoro?

Profughi, migranti irregolari, clandestini, rifugiati: c’è tanta confusione quando si utilizzano questi aggettivi. Uomini, donne e bambini che naufragano sulle nostre coste senza che nessuno sappia bene la loro storia, la loro provenienza, le loro motivazioni. E quando c’è ignoranza lo sciacallo è sempre pronto a divulgare con successo l’antica paura per lo straniero al fine di biechi e oscuri obiettivi perlopiù personali, siano essi politici o economici.

Con questo documentario ho voluto scoprire e far conoscere chi risiede nei centri di accoglienza allo scopo di informare al meglio le tante persone che, in mancanza delle giuste nozioni, si abbandonano a giudizi e pregiudizi che oscurano sempre più questo nostro momento storico.

We have a dream, perché tutti dobbiamo avere un sogno. Per i migranti è scontato, per noi un po’ meno.

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L’Associazione
per i Diritti Umani ha rivolto alcune domande alla Dott.ssa Rosamaria
Vitale, chirurgo, psicologa, volontaria sulle navi di Mare Nostrum e
da anni collaboratrice di Medici Volontari Italiani. Si è presa cura
dei migranti siriani ed eritrei che hanno stanziato alla stazione
Centrale di Milano.

Ringraziamo
moltissimo la dottoressa per le precisazioni.

Qual
è la situazione attuale e quali gli interventi sanitari che avete
offerto ai migranti?

La
situazione dei migranti non è cambiata rispetto ad un anno fa: noi
abbiamo iniziato a lavorare con i siriani che, nella maggior parte
dei casi, hanno solo malattie da raffreddamento o scottature,
malattie comuni e ben curabili, nell’ottobre 2013.

Con
gli eritrei abbiamo attivato l’ambulatorio mobile  a maggio
del 2014; andando direttamente sui Bastioni Di Porta Venezia. Essi
presentano molte patologie che riguardano la cute,  per cui nei
primi mesi in cui mi sono occupata di loro ho dovuto molto spesso
accompagnarli  al dipartimento di Dermatologia del Policlinico
dove venivano fatte tutte le analisi necessarie per distinguere tra i
casi di scabbia e i casi di impetigine. La scabbia è causata da un
acaro e l’impetigine da batteri di vari tipi.

Da
quali fattori sono causati queste malattie?

Le
infezioni cutanee, le impetigini,  sono causate da molti
fattori. Innanzitutto dai faticosissimi viaggi che loro devono
compiere: Eritrea, Sudan, Libia, Italia. Già nei campi
profughi la situazione è terribile (pochissimo cibo, una scodella di
riso, una volta al giorno). Poi, già  così debilitati,
affrontano il viaggio nel deserto, arrivano in Libia dove sono tenuti
in capannoni fatiscenti, ammucchiati uno accanto all’altro.  Ed
infine il viaggio in mare, su battelli stracolmi dove devono rimanere
seduti nelle stessa posizione per giorni interi, immersi fino alla
vita nell’acqua salata. Ed anche dopo lo sbarco, non hanno né
abiti né biancheria con cui cambiarsi, portano gli stessi pantaloni
e magliette per mesi e mesi. Così nascono le infezioni .

La
scabbia, invece, è causata da un animaletto che si incunea
attraverso alcune zone precise del corpo (tra le dita delle mano,
nell’incavo delle ascelle, tra le dita dei piedi ). Si può vedere il
percorso dell’acaro sotto pelle.

Il
giorno precedente a quello in cui la ASL ha messo il suo presidio
medico alla stazione Centrale, avevo visto 49 eritrei: 3 di loro
avevano la scabbia, 35 l’impetigine e gli altri il mal di gola e
dolori vari. Dal rapporto rilasciato dalla  Asl nel giorno
successivo emerge esattamente il contrario. Nello stesso giorno  un
ragazzo si presentato al presidio medico della  Asl dicendo :
“Ho la malaria”. Per quanto improbabile, dopo la visita medica ,
visto che comunque aveva la febbre, lo abbiamo lo inviato ad un
Pronto Soccorso, dove gli è stata diagnosticata una polmonite.
 Purtroppo, però, sui giornali è stato scritto: sospetta
malaria.
E da lì sono partite tutte le fantasie sulle epidemie
incombenti di scabbia e malaria.

Come
si fa a diagnosticare la scabbia?

In
teoria si dovrebbero fare degli esami approfonditi, ma in pratica è
molto facile da diagnosticare  perché ha dei sintomi e segni
ben precisi. Il prurito, le zone in cui si manifesta, ed i percorsi
dell’acaro. La scabbia non si prende stando vicino alla persona, ma
si contrae se si dorme nello stesso letto, se ci si scambiano  i
vestiti, ci si siede sulla stesso sedile di stoffa.

L’accoglienza
è stata spostata ora lateralmente alla Stazione Centrale, In
Piazza Duca d’Aosta 23. Da lì i migranti in arrivo saranno
smistati nei vari centri. Ora i posti letto nei dormitori sono
passati da 800 a 1500 e si spera che possano essere accolti tutti. In
questo modo è probabile che possano a quel punto usufruire anche dei
servizi igienici e delle docce, in modo da evitare il contagio anche
tra di loro.

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Mare
Nostrum: non come bene comune, ma nel senso in cui ne parlava
Mussolini. Un mare che serviva a colonizzare, a schiavizzare, ad
assoggettare. E in quello stesso mare, esattamente un anno fa, il 3
ottobre 2013, sono morte tante, troppe persone: uomini, donne,
ragazzi, bambini.

Forse
pochi ricordano che la maggior parte di loro proveniva dall’Eritrea,
proprio uno dei Paesi dell’Africa orientale vittima delle manie
imperialiste, ma così legato all’Italia per la cultura che, per
anni, ha caratterizzato le sue città: scuole, monumenti, lingua,
letteratura…Quanti eritrei hanno sognato il Belpaese negli anni del
Fascismo e quanti, oggi, tentano di venire qui, sognando un futuro
migliore, un futuro libero da una nuova, contemporanea dittatura. Ma
molti di loro, quel 3 ottobre di un anno fa, non ce l’hanno fatta:
sono naufragati, anonimi, in quelle acque che dovevano significare
salvezza.

Cosa è
cambiato da allora? Frontex si è inasprita, militarizzando terra e
mare, invece di aprire corridoi umanitari e ai funerali è stato
ufficialmente invitato l’ambasciatore eritreo in Italia,
probabilmente complice del dittatore Isaias Afewerki. Quindi poco è
cambiato, anzi.

A
proposito dei funerali: le commemorazioni delle vittime non sono
state fatte a Lampedusa, come logico che fosse, ma ad Agrigento;
erano stati annunciati i funerali di Stato, che non sono stati mai
effettuati; ma, soprattutto, non sono stati invitati i parenti e gli
amici di tutte quelle persone che erano fuggite per cercare rifugio.
Nessun rifugio in vita, nessun rispetto in morte.

A loro e
ai loro parenti – di cui si stanno cercando le generalità, per dare
degna sepoltura ai loro cari – dedichiamo queste poche righe. Perchè
almeno la Memoria serva da monito.

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riportiamo l’articolo di Alessandra
Coppola uscito sabato 30 agosto 2014 sul Corriere della Sera.

Rifugiati, piano accoglienza Cie aperto dal 15 settembre Nel centro di via Corelli i primi 140 profughi. La struttura «prestata» per sei mesi dal Viminale al Comune. Allestita un’area dormitorio anche all’ex Palasharp

«Aspettiamo il
presidio dell’Asl in stazione»

Gli ultimi dati, appena calcolati a
Palazzo Marino, contano tra il 18 ottobre 2013 e lo scorso 27 agosto
un passaggio a Milano di 29.625 rifugiati, di cui la grandissima
maggioranza siriani (21.145). L’ultimo mese è stato il più
impegnativo, con una media di 272 arrivi al giorno e 1.153 ospiti a
notte. Una situazione ancora complicata, segnalano al Comune, che
richiede ancora la collaborazione del governo e degli altri enti
locali. «Molte delle nostre richieste sono state accolte – dice
ancora Majorino -, siamo però ancora in attesa di un presidio medico
permanente dell’Asl in stazione. Ci sarebbe già il luogo adatto,
nell’ex ambulatorio al binario 21. Manca la volontà di Asl, Grandi
Stazioni e, soprattutto, della Regione, che a parole dice di avere a
cuore la salute dei milanesi, ma poi non interviene».

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