“America latina: diritti negati” Tempi bui per il giornalismo

Per I Diritti Umani — Tue, 25 Apr 2017 09:19:37 +0000

di Mayra Landaverde

In questi giorni si parla tanto qui in Italia dei tempi bui che vive il giornalismo. Io sono abituata. Tristemente abituata. Mi ricordo ancora l’espressione che mia madre fece quando m’iscrissi al corso di giornalismo all’università statale. Perché fare la giornalista voleva dire, e vuol dire tuttora, morire giovane. Fare del vero giornalismo è una sentenza di morte sicura. Messico è uno dei paesi più pericolosi per svolgere questa professione. Ho scritto qualcosa al riguardo su questa stessa rubrica e lo ripropongo anche oggi perché non basta lottare per la liberazione o i diritti di un uomo solo, ma di tutti e tutte le persone che scelgono di raccontare come sta andando il mondo, in Messico, in Turchia, in Italia. E’ la stessa cosa. Dobbiamo proteggere la nostra unica arma. La libertà (e il dovere) di raccontare storie che i più potenti vorrebbero sotterrare.

Lo fanno i giornalisti, attivisti, documentaristi, fotografi, reporter ecc.

Dobbiamo difenderli. Tutti.

L’anno scorso il CEMDA (Centro mexicano de derecho ambiental) ha dichiarato che dal 2010 a giugno 2016 si sono registrati al meno 303 aggressioni ad attivisti ambientali.

A gennaio di quest’anno è stato ucciso l’attivista ambientale indigena Isidro Baldenegro. E’ stato assassinato a colpi di pistola mentre era da un parente in una piccola località del nord del Messico. Baldenegro lottava da decenni contro la deforestazione della Sierra Tarahumara.

Berta Caceres è stata uccisa anche lei in Honduras a marzo 2016. Un anno prima le era stato conferito l’importante premio Goldman che riconosceva la sua attività come ambientalista.

Ricardo Molui, Pedro Tamayo, Cecilio Pineda tutti assassinati in Messico, tutti giornalisti.

Da gennaio a ottobre 2016 sono stati ammazzati 10 giornalisti.

In 6 anni sono state aperte 798 investigazioni per aggressioni a giornalisti in Messico, soltanto due condanne.

Nel 2015 il fotoreporter Ruben Espinosa è stato trovato morto in un appartamento in Città del Messico dove si era trasferito proprio perché temeva per la sua sicurezza. Ruben lavorava come freelance in Veracruz una delle regioni più pericolose per fare giornalismo.

Nel 2012 i narcos avevano ammazzato la famosa giornalista e collaboratrice del giornale La Jornada e anche di Proceso, Regina Martinez che per più di trent’anni aveva denunciato col suo prezioso lavoro i crimini del narcotraffico.

Il giornalismo è sotto attacco e noi abbiamo il dovere di ribellarci e alzare la voce per tutti quelli che scelgono questa bellissima professione di raccontare ciò che vedono.

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Schiavi di un dio minore

Per I Diritti Umani — Wed, 07 Dec 2016 09:08:10 +0000

Schiavi di un dio minore è il titolo del saggio scritto da Giovanni Arduino e Loredana Lipperini (Utet).

Gli schiavi di un dio minore vivono tra noi, anche se non li vediamo. Ne rimangono tracce sui giornali: il trafiletto su un bracciante morto di stenti in un campo di raccolta, l’editoriale sui magazzinieri che collassano a fine turno. Quelli che invece vivono lontani sono ridotti a numeri, statistiche: il tasso di suicidi nelle aziende asiatiche dove si producono a poco prezzo i nostri nuovi device, la paga oraria delle operaie cinesi o bengalesi che rendono così economici i nostri vestiti. D’altra parte si sa, l’abbattimento dei prezzi, senza intaccare i guadagni, si ottiene sacrificando i diritti e a volte la vita dei lavoratori, a Dacca come a Shenzhen o ad Andria.

Ma non si tratta solo di delocalizzare o impiegare manodopera immigrata. Dove manca il padrone, c’è lo schiavismo autoinflitto dei freelance, che sopravvivono al lordo delle tasse, senza ferie pagate, contributi, tempo libero. Indipendenti, sì, ma incatenati alle date di consegna e al giudizio insindacabile dei committenti, ai loro tempi biblici di pagamento.

Raccogliendo le storie, le voci soffocate, Giovanni Arduino e Loredana Lipperini smascherano gli inganni del nostro tempo, in cui la vita lavorativa si fa ogni giorno più flessibile, liquida, arresa: se la struttura legislativa del lavoro si smaterializza, tornare a parlare di corpi, a far parlare le persone, è un modo per non rassegnarsi e resistere.

L’Associazione per i Diritti umani ha rivolto alcune domande a Giovanni Arduino. Ecco a voi le sue gentili risposte.

L’abbattimento del costo delle merci prevede la negazione di alcuni diritti fondamentali: può farci alcuni esempi?

Qui si parla della negazione di tutti i diritti, non di qualcuno a caso. L’abbattimento a oltranza del costo delle merci e della loro distribuzione trasforma i lavoratori in schiavi, senza nessuna distinzione possibile.

Nel libro si parla di “schiavismo autoinflitto”. In cosa consiste?

Si tratta soprattutto (ma non solo) di quello relativo ai lavori intellettuali, dove per raggiungere certi risultati e rispettare certe consegne molto strette si diventa di fatto schiavi di se stessi, imponendosi ritmi disumani.

Com’è possibile rimettere la “persona” al centro delle riflessioni sull’economia e sul mercato del lavoro?

Finché non si costituirà un senso di comunanza e condivisione tra i lavoratori, finché non finirà questa specie di “guerra tra poveri” dove si punta sempre il dito contro chi è messo un po’ meglio di noi, temo che qualunque soluzione risulti impraticabile.

Può anticipare ai nostri lettori un paio di storie e avete raccolto e commentarle?

Forse è meglio leggere direttamente il libro. Perché si tratta appunto non di un saggio sul lavoro, né io né Loredana avremmo avuto gli strumenti o l’autorevolezza per scriverne uno, ma di una raccolta di moltissime storie, dal magazziniere di Amazon all’operaia tessile di Dacca. La nostra è un’istantanea sulla situazione di oggi, che sembra peggiorare senza che una via d’uscita si profili all’orizzonte.

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