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	<title>graphic nove Archives - Per I Diritti Umani</title>
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	<description>Periodico nazionale iscritto presso il tribunale di Milano n. 170 del 30/05/2018</description>
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		<title>La bolla di Ventimiglia. Una protesta per i migranti, una protesta sociale</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Nov 2015 07:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cultura]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La Bolla di Ventimiglia è la graphic novel con cui Emanuele Giacopetti racconta la lotta portata avanti da un gruppo di migranti poche settimane fa, dando vita al presidio No Borders. Parole, ma soprattutto&#46;&#46;&#46;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-rY3kz92qXdY/VkL01G8h0iI/AAAAAAAADhg/aeWMmcbrgW8/s1600/La-bolla_01_i-967x691.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" border="0" height="285" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2015/11/La-bolla_01_i-967x691.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" width="400" /></a></div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">

</div>
<p></p>
<div dir="LTR" id="Sezione1">
 <strong>La<br />
 Bolla di Ventimiglia è la </strong>graphic<br />
 novel con cui <strong>Emanuele<br />
 Giacopetti</strong><br />
 racconta la lotta portata avanti da un gruppo di migranti poche<br />
 settimane fa, dando vita al <strong>presidio</strong><br />
 <strong>No<br />
 Borders</strong>.<br />
 Parole, ma soprattutto immagini, che descrivono con disarmante<br />
 chiarezza quello che è successo e che continua a accadere al<br />
 <strong>confine</strong><br />
 <strong>tra<br />
 Francia e Italia</strong>:<br />
 migranti che per la prima volta hanno rivendicato con determinatezza<br />
 il diritto di passare; la reazione delle forze dell’ordine<br />
 francesi e italiane; il presidio nato sugli scogli, dove alcuni<br />
 migranti si sono rifugiati per sfuggire alle cariche delle forze<br />
 dell’ordine; la solidarietà di molte persone.<br />
 </p>
<div style="font-weight: normal;">
Oggi<br />
 il colore della nostra pelle è il miglior passaporto sulla piazza,<br />
 ma – ammonisce Giacopetti – i confini della ‘Fortezza Europa’<br />
 sono mutevoli, come le sue regole”.</div>
</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
L&#8217;Associazione<br />
per I Diritti umani ha intervistato per voi Emanuele Giacopetti e lo<br />
ringrazia molto per queste parole.
</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Prima<br />
di tutto parliamo del presidio permanente “No borders”</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Il<br />
presidio non esiste più&#8217;, o meglio: quello che era il presidio sugli<br />
scogli e&#8217; stato sgomberato dalla polizia il 30 settembre, sulla<br />
pagina fb del presidio (tutt&#8217;ora attiva) si possono vedere le foto<br />
dell&#8217;operazione. Il 4 ottobre invece il corteo chiamato in<br />
solidarietà al presidio e&#8217; stato bloccato dalle forze dell&#8217;ordine<br />
nella piazza della stazione di XXmiglia, il corteo non si e&#8217; svolto e<br />
dopo 6 ore di stallo la polizia ha deciso di caricare i manifestanti<br />
che si organizzavano per andarsene rincorrendoli per le strade della<br />
citta&#8217; e ferendone molti. Nonostante questo gli attivisti, i migranti<br />
e i solidali con quell&#8217;esperienza continuano a vedersi e ad<br />
organizzare iniziative.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
“La<br />
bolla di Ventimiglia” nasce da una vostra partecipazione diretta<br />
alle proteste: puoi fare alcune riflessioni su ciò che sta<br />
accadendo, dato che hai vissuto la situazione dall&#8217;interno?</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Penso<br />
che ci siano vari livelli di viversi da dentro &#8220;la Bolla&#8221; e<br />
solo chi ha vissuto l&#8217;esperienza nel suo pieno (non io) abbia la<br />
reale visione dall&#8217;interno delle cose. Comunque: penso che<br />
l&#8217;esperienza di ventimiglia sia stata ed e&#8217; un&#8217;anomalia non solo<br />
rispetto a quest&#8217;europa e alle leggi che ne regolano i confini ma<br />
anche e soprattutto un&#8217;anomalia rispetto al dibattito che la<br />
questione profughi ha suscitato nel paese. Mi spiego: la destra, nel<br />
suo senso più&#8217; esteso, che ha molto lavorato e guadagnato dalla<br />
vicenda, ha impostato il discorso sul binomio respingere/accogliere<br />
facendo di un discorso complesso una semplificazione che ha portato<br />
anche chi non condivide quelle posizioni ad opporvicisi in un modo in<br />
fondo funzionale a questo sistema. Per molti un centro d&#8217;accoglienza<br />
e&#8217; la risposta umana al problema, , mentre in pochi lo leggono come<br />
uno strumento che limita il diritto a migrare di chi e&#8217; costretto a<br />
farlo. Basti pensare anche alla distinzione fra Profugo con diritto<br />
di asilo e migrante economico che e&#8217; stata sdoganata tranquillamente<br />
anche fra chi si dice in difesa dei diritti dei migranti. Ecco, &#8220;la<br />
Bolla&#8221; e&#8217; stata un&#8217;anomalia a tutto questo, portando la<br />
discussione nel luogo delle contraddizioni del sistema Europa e<br />
diventando allo stesso tempo protesta e risposta materiale alla<br />
necessita&#8217; di migrare.</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Quali<br />
sono le politiche italiane sbagliate e quali quelle possibili in tema<br />
di accoglienza</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Ci<br />
sarebbe molto da dire, col rischio di semplificare parlo solo dei<br />
principi: oggi l&#8217;immigrazione e&#8217; vissuta come un&#8217;invasione o nel<br />
migliore dei casi come un male da tollerare e mai come quello che e&#8217;,<br />
un fenomeno inevitabile che se ben affrontato diventa risorsa. Nel<br />
momento che il migrante viene considerato persona nel pieno dei suoi<br />
diritti a prescindere dai documenti, noi rivendichiamo universalmente<br />
tutti quei diritti che oggi nell&#8217;era della &#8220;distrazione di<br />
massa&#8221; ci vediamo togliere. In questo momento nel nostro paese<br />
le strutture istituzionali costringono migliaia di vite ad<br />
un&#8217;esistenza in stallo che non può&#8217; produrre altro che degrado e<br />
sappiamo molto bene che il degrado e&#8217; un ottimo carburante per il<br />
consenso di chi ci governa o aspira a farlo.</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Altra<br />
cosa, l&#8217;Italia dovrebbe innanzitutto interrompere le sue politiche<br />
estere ed economiche che generano le migrazioni disperate a cui<br />
assistiamo,solo due esempi: guardiamo cosa combina in Nigeria l&#8217;eni o<br />
quali sono i rapporti che il governo turco, nostro amico, ha con<br />
l&#8217;isis o con chi invece gli si oppone come il popolo curdo.</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Cosa<br />
può fare la società civile?</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Partecipare,<br />
nel senso più&#8217; fisico possibile. E&#8217; un momento in cui la nostra<br />
partecipazione seppur individuale puo&#8217; fare la differenza<br />
sull&#8217;esistenza di spazi democratici che oggi vediamo chiudersi. A<br />
Ventimiglia il 4 ottobre il diritto a manifestare e&#8217; stato negato e<br />
la verita&#8217; e&#8217; che nonostante la solidarietà&#8217; enorme espressa<br />
ovunque, la presenza fisica dei soli attivisti e dei migranti che non<br />
hanno ceduto alle intimidazioni dei giorni precedenti, ha reso<br />
possibile per le istituìzioni chiudere in maniera violenta<br />
un&#8217;esperienza scomoda. Su come e quando partecipare invece, il metodo<br />
della &#8220;bolla&#8221; e&#8217; replicabile e funziona ovunque: si creano<br />
degli spazi di discussione con chi sente o condivide il problema e<br />
insieme si decide &#8220;che fare&#8221;, di questi tempi, questo e&#8217;<br />
già&#8217; rivoluzionario.
</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Alla<br />
luce delle disposizione europee, quale potrebbe essere il futuro per<br />
i migranti e i rifugiati?</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Non<br />
bello,le cosiddette quote dei rifugiati divise fra i paesi membri<br />
sono solo uno specchietto per le allodole e riguardano solo una<br />
minima parte dei reali numeri di persone che continuano e<br />
continueranno a migrare. Penso che l&#8217;Europa nei fatti stia lasciando<br />
le cose come stanno, c&#8217;e&#8217; troppo da perdere ad intervenire e troppo<br />
da guadagnare a non farlo, già&#8217; si possono vedere i progetti dei<br />
nuovi centri per migranti in costruzione su tutti i confini: questa<br />
e&#8217; la stabilizzazione dell&#8217;emergenza non la sua soluzione.
</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
Perchè<br />
la scelta di trattare questi temi con attraverso una graphic novel?</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">

</div>
<p></p>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm;">
I<br />
tempi del fumetto sono sulla carta incompatibili con il tempo della<br />
notizia o ancora meno del contenuto web, eppure con Graphic-News il<br />
tentativo e&#8217; proprio quello di utilizzare i vari linguaggi della<br />
notizia disegnata per creare informazione che e&#8217; allo stesso tempo<br />
racconto, approfondimento e notizia nel senso stesso del termine. Per<br />
restituire o almeno provarci, un&#8217;esperienza come quella della<br />
&#8220;bolla&#8221;, avere più&#8217; livelli a disposizione e&#8217; necessario.
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Clicca<br />
qui per leggere “La bolla di Ventimiglia”:
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<u><a href="http://graphic-news.com/stories/la-bolla-di-ventimiglia/?utm_source=rss&utm_medium=rss">http://graphic-news.com/stories/la-bolla-di-ventimiglia/?utm_source=rss&utm_medium=rss</a></u>#</div>
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<p></p>
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</div>
<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.peridirittiumani.com/2015/11/11/la-bolla-di-ventimiglia-una-protesta/">La bolla di Ventimiglia. Una protesta per i migranti, una protesta sociale</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.peridirittiumani.com">Per I Diritti Umani</a>.</p>
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