Umem-Co-mai-Unione Arabi del 48, Aodi: Tanti sono i piccoli villaggi, senza rifugio, a rischio di finire sotto i missili, dove vivono “gli arabi-palestinesi del 48”, collocati geograficamente in Israele, sia al nord, ai confini con il Libano, sia al centro, nella zona del Triangolo, vicino a Tel Aviv.

Aodi: Tuteliamo la popolazione palestinese e libanese ed in particolare bambini, donne ed anziani con aiuti sanitari ed umanitari. E’ aumentala del 45% la sindrome ansiosa tra i civili e dell’83% quella tra i bambini in Palestina e in Libano.

Ecco le dichiarazioni del Prof. Foad Aodi, medico e giornalista internazionale, presidente e leader di Amsi, Associazione Medici di Origine Straniera in Italia, di Umem, Unione Medica Euromediterranea, di Co-mai, Comunità del Mondo Arabo in Italia, e membro dell’Unione Arabi del 48, di cui è fondatore, in merito all’evolversi della delicata situazione in Medioriente.

Tutte le associazioni sopra citate portano avanti accurate indagini di geo-politica internazionale grazie a numerosi corrispondenti nel mondo, sia giornalisti che professionisti sanitari, nonché grazie al supporto di Radio Co-mai Internazionale, presente in oltre 120 paesi del mondo.

Aodi fornisce costantemente, ai media italiani, notizie e indagini aggiornate sulle tensioni che avvengono in Medioriente, in particolare in Palestina ed in Libano, dove segue l’evolversi della delicata situazione dall’inizio del conflitto, fornendo indagini aggiornate su quanto accade a livello umanitario e sanitario.

«Il Medio Oriente, e di riflesso il mondo intero, vivono un momento molto difficile, con quello che è da tempo un vero e proprio bagno di sangue, che purtroppo non accenna a placarsi e non conosce la parola fine, per quanto riguarda gli scontri e i conflitti, in quella che, senza dubbio alcuno, è l’area del pianeta, storicamente, da sempre più tormentata che esista».

«Non escludiamo, e non è una esagerazione, se la situazione dovesse perdurare, ora che è entrato “in gioco” anche l’Iran che di certo nell’attaccare Israele lancia una sfida aperta e pericolosa agli Stati Uniti, storico paese alleato degli israeliani, di arrivare a una terza guerra mondiale. Non è affatto una esagerazione, perché non facciamo altro che registrare morti e feriti, giorno dopo giorno. Lo scontro inoltre si sta allargando drammaticamente. Tante persone non sanno che ci sono tanti piccoli villaggi dove vivono “gli arabi-palestinesi del 48”, collocati geograficamente in Israele, sia al nord, ai confini con il Libano, sia al centro, nella zona del Triangolo, vicino a Tel Aviv. Vorrei spiegare ancora una volta ai media e ai lettori che gli arabi-palestinesi che vivono sul territorio israeliano, come spesso leggiamo nei miei comunicati stampa e nei miei interventi, vengono chiamati “arabi del 48”, termine da cui poi è stato coniato anche il nome del movimento Unione Arabi del 48 di cui faccio parte. Tanti razzi sono finiti proprio su questi villaggi dove vivono i palestinesi. E uno di questi è Jaljulia, dove sono nato, sull’autostrada veloce 6. Considerando tante di queste località, se non la maggior parte, qui la popolazione non ha rifugi, ed è più che mai a rischio. I sindaci locali, per la verità, ci raccontano i nostri corrispondenti, hanno immediatamente allertato la popolazione locale, nel momento in cui è iniziato l’attacco dell’Iran ad Israele. Hanno fornito messaggi a tutti i loro concittadini di rimanere nelle case o rifugiarsi nelle scuole, per chi non possiede una abitazione sicura e forte. Purtroppo non hanno luoghi sicuri dove rifugiarsi, non hanno la possibilità di stare tranquilli, sono maggiormente esposti, a differenza di come accade nella parte di Israele dove vivono gli ebrei. Si registra, in questo momento, una vera e propria esplosione di paura e terrore, specialmente per noi palestinesi che viviamo all’estero, nel seguire la sorte dei nostri familiari, dei nostri cugini, che stanno in Palestina, in Libano e in tutti “i paesi arabi del 1948” che si trovano in Israele. Per questo, a nome delle associazioni che presiedo, rivolgiamo l’ennesimo appello alle forze internazionali di fermare questa atroce guerra, di arrivare finalmente al cessate il fuoco, e poi di fornire immediati umanitari-sanitari, sia per la Palestina che per il Libano, anche perché in Libano la situazione è molto grave, ci sono tanti bambini che giorno dopo giorno stanno morendo, anche se si sta muovendo lentamente “la macchina di aiuti internazionali”. Per questo, a nome dei nostri movimenti, rivolgiamo l’ennesimo appello di deporre le armi, di sostenere i corridoi umanitari-sanitari, di aumentare gli aiuti internazionali, di aprire una conferenza internazionale per il Medio Oriente, e tutelare anche i palestinesi arabi del 1948 che vivono in Israele.

Ecco le nostre indagini aggiornate sulla drammatica situazione in Palestina e in Libano, con i numeri atroci di un conflitto senza fine.

STRISCIA DI GAZA, I NUMERI AGGIORNATI DAI NOSTRI MEDICI LOCALI DEL CONFLITTO, DOPO IL 361ESIMO GIORNO DI GUERRA.

INDAGINI AGGIORNATE AL 1 OTTOBRE 2024.

– 361 i giorni i dall’inizio della guerra

– 51.615 tra deceduti e dispersi

– 10.000 sono solo i dispersi.

– 41.615 sono i deceduti effettivi morti a causa del conflitto a fuoco

– 16.891 sono le vittime tra i bambini

– 171 sono i bambini morti appena nati

– 710 sono i bambini morti con età inferiore a un anno

– 36 sono i bambini morti a causa della carestia

– 11.458 sono i decessi femminili

– 986 sono le vittime tra il personale medico

– 85 sono le vittime tra membri della protezione civile

. 174 sono giornalisti internazionali che hanno perso la vita

– 520 sono i deceduti recuperati da fosse comuni

– 96.359 sono ad oggi i feriti

– 396 sono i giornalisti feriti

– Il 69% delle vittime sono bambini e donne

– 25.973 bambini sono rimasti orfani di entrambi i genitori o almeno uno di essi

– 3.500 bambini rischiano di morire per malnutrizione e mancanza di cibo

– 146 i giorni dalla chiusura di tutti i valichi nella Striscia di Gaza

– 12.000 i feriti che hanno necessità di farsi curare all’estero

– 10.000 malati di cancro rischiano la morte e hanno bisogno di cure

– 3.000 i pazienti con varie malattie che necessitano di cure all’estero

– 1.737.524 – contagiati da malattie infettive a seguito degli sfollamenti

– 71.338 le infezioni registrate di epatite c tra gli sfollati

– Circa 60.000 donne incinte sono a rischio a causa della mancanza di assistenza sanitaria

– 350.000 i pazienti malati cronici a rischio a causa della scarsa e lenta introduzione di farmaci

– 310 i casi di arresto di personale sanitario

– 36) casi di arresto di giornalisti i cui nomi sono noti

– 2 milioni sono ad oggi glisfollati nella Striscia di Gaza

– 100.000 tende si sono consumate e sono diventate inadatte agli sfollati

– 125 le scuole e le università completamente distrutte

– 337) scuole e università parzialmente distrutte.

– 11.500 studenti uccisi durante la guerra

– 750 insegnanti, tra uomini e donne, hanno perso la vita

– 115 scienziati, professori universitari e ricercatori sono deceduti a causa del conflitto

– 611 le moschee completamente distrutte

– 214 moschee parzialmente distrutte

– 3 chiese prese di mira e distrutte

– 150.000 unità abitative sono state completamente distrutte

– 80.000 unità abitative sono inabitabili

– 200.000 unità abitative sono state parzialmente distrutte

– 34 gli ospedali dismessi

– 80 centri sanitari sono stati dismessi

– 162 le istituzioni sanitarie che sono state prese di mira

– 131 ambulanze sono state prese di mira

– 206 siti archeologici e del patrimonio distrutti

– 3.130 km di reti elettriche sono state distrutte

– 36 strutture sportive, tra stadi e palestre, sono state distrutti

– 700 pozzi d’acqua sono stati distrutti e dismessi.

– 86% tasso di distruzione nella Striscia di Gaza

– 33 miliardi di dollari di perdite a causa della guerra.

– 650 mila bambino vivono nelle macerie e nelle case distrutte a Gaza

Inoltre:

– In Libano si calcolano fin ora 920 e 2630 feriti dall’inziio del conflitto, il 23 settembre scorso.

– Più di un milione e 250 mila sono gli sfollati in Libano.

– C’è da registrare, tra le nostre indagini recenti, un aumento enorme del 45% di psicosi e disturbi psicologici tra i bambini, in particolare tra gli alunni delle scuole, specialmente quelli che vivono nei paesi arabo-palestinesi in Israele, visto che non hanno rifugi sicuri come i loro coetanei ebrei.

Così il Prof. Foad Aodi, Medico e Giornalista divulgatore scientifico; Presidente dell’UMEM, Unione Medica Euromediterranea, esperto di salute globale, corrispondente dall’Italia per prestigiose testate straniere, Presidente di Amsi, Associazione Medici di Origini Straniera in Italia, del Movimento Internazionale Uniti per Unire, , membro del Direttivo Aisi, Associazione Imprese Sanitarie Indipendenti, direttore sanitario e portavoce della USEM e Nazionale del Regno delle due Sicilie, corrispondente dall’Italia per Agenzie di Stampa, giornali e Tv di  Paesi Arabi e del Golfo, nonché docente all’Università di Tor Vergata e già 4 volte Consigliere dell’Ordine di Roma e membro registro esperti della Fnomceo e ancora direttore sanitario del Centro Medico Iris Italia.

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Di Barbara Raccuglia

Continuano a Milano le proteste contro le barbarie inflitte da Ali Khamenei ed Ebrahim Raisi sul popolo iraniano, che si sta ribellando a circa 50 anni di violenze e leggi coercitive.
Consapevoli del rischio di cadere in pene severe, come la morte per impiccaggione, gli attivist* non si fermano.

Piccoli grandi atti di coraggio, azioni nonviolente e dimostrative: c’è chi si mette a ballare per le strade di Teheran, senza velo … chi mira a far cadere i turbanti dei passanti, con un simpatico schiaffetto https://www.youtube.com/watch?v=rwT2-VyEIpQ&utm_source=rss&utm_medium=rss … e poi c’è chi scrive canzoni… come  TOOMAJ SALEHI.

Toomaj, è un cantante rapper iraniano di 34 anni, noto principalmente per le sue canzoni di protesta riguardanti le questioni sociali dell’Iran e le politiche del suo governo. E’ stato purtroppo arrestato, e condannato a morte, con le accuse di “insulto all’autorità suprema”, di fare propaganda contro il regime, e per aver partecipato a delle proteste nel 2022, insieme ad altri compagn* del movimento Donna Vita Libertà.

Domenica 19 maggio ci siamo trovate/i in piazza Cordusio, a Milano, per raccontare alla gente di Toomaj, di Saman Yasin, Mahsa Amini, Sousan Hasanzadeh, Parkhshan Azizi .. (per citarne alcuni..), dei tanti/e che stanno subendo ingiustizie e torture… Per far conoscere la vera storia dell’Iran, viva di Anime coraggiose, pronte a donarsi completamente in virtù di un importante cambiamento politico. 

Che non siano mai invane, le morti, di una generazione che sta gettando le basi oggi per una democrazia del domani.

Ho visto alcuni passanti commuoversi o fare domande. 

Mentre Rayane Tribazi (nota attivista per Jin, Jîyan, Azadî‎, ژن، ژیان، ئازادی‎), parlava col microfono di quanto sopra, una donna ha ripetutamente portato la mano sul suo cuore, per poi rivolgerla verso di noi quasi a manifestare la sua solidarietà verso il movimento. Ho visto tre adolescenti di etnia araba inginocchiarsi e porgere un bacio con la mano sulla foto di Toomaj.

Chiudo questo breve resoconto, con le parole di Leyla Mandrelli (nota attivista, nella città di Milano): Toomaj è l’incarnazione di chi non vuole più questa dittatura che ha puntato per 44 anni sulla divisione, sul separare il popolo iraniano allontanando i centri urbani dalle periferie,le popolazioni nomadi da quelle stanziali,le donne dagli uomini,le donne credenti e osservanti della religione per scelta, da quelle che le regole imposte dalla religione obbligatoria non le vogliono. Un Regime che ha voluto dividere le tante etnie, le tante lingue locali parlate in Iran, le tante confessioni religiose, tra cui anche quella di chi non crede in nessun dio. Un Regime che ha  spaccato i ceti sociali in povertà e ricchezza.

Toomaj incarna l’unità. L’unità nelle sue molteplici differenze positive. Toomaj incarna la bellezza del coraggio,la forza del superare la paura,la determinazione nel volersi riprendere la libertà,la consapevolezza che la lotta si fa esponendosi, pagando in prima persona. Toomaj è l’Iran e l’Iran è Toomaj. Per questo è soprannominato il figlio dell’Iran. Ogni iraniano che sia tale, che abbia dunque una coscienza, non può dimenticare Toomaj perché Toomaj non ha mai dimenticato ogni singolo iraniano. Per noi ha lottato e paga con le sue parole musicate e le sue azioni vissute.

Grazie, caro Toomaj, Toomaj e Aziz. UNITI SIAMO FIUMI, SIAMO IL MAREETTEHADE ROOD HAIMDARYAIM

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di Barbara Raccuglia

Un tintinnio arrabbiato liberato al cielo e che avanza per le strade del mondo.  Chi usa un mazzo di chiavi. Chi usa la voce. Pentole fischietti e tamburi. Qualsiasi cosa pur di fare rumore, pur di farsi sentire… Per dare voce a tutte quelle donne e bambine, che insieme a Giulia Cecchettin, sono state brutalmente uccise da una cultura patriarcale e maschilista, storicamente radicata in troppi uomini e in alcune donne. Le donne vengono spesso descritte come vittime. Questo è vero, ma non dobbiamo dimenticare che siamo anche tra i principali agenti del cambiamento nelle società. Un nome a caso? Rosa Parks. Decise e determinate nel conquistare insieme agli uomini uno spazio neutro dove una nuova concezione di essere sociale possa nascere e svilupparsi. Come Vida Movahed,  la ragazza di via della rivoluzione, che nel 2017, si è tolta il velo e lo ha sventolato come una bandiera bianca, in una strada centrale di Teheran, ma ad oggi ancora in carcere, con l’accusa di incoraggiamento alla prostituzione.
Eravamo in tante e in tanti alla manifestazione del 25 novembre a Milano, organizzata dal movimento ” Non una di meno”. A commuovermi è quasi sempre la vivace partecipazione maschile; a seguito del tragico fatto di Giulia, diverse migliaia di persone in vesti viola sono scese in piazza anche in Francia per condannare la violenza contro le donne. Scarpe rosse e bandiere tricolori anche a New York dove due ragazze italiane, in collaborazione con Italian Women USA Community, si sono date appuntamento in Times Square per manifestare un segnale di forte vicinanza con la famiglia Cecchettin e l’Italia. A Roma, anche Fiorella Mannoia, Malika Ayane, Noemi, Luca Zingaretti, Ferzan Ozpetec insieme ai 500 000 manifestanti. A Istanbul tentano un corteo, purtroppo bloccato dalla polizia in tenuta antisommossa; 2 mila in corteo a Madrid, con i ministri del partito socialista. Non mancano le polemiche a Genova, contro l’idea di attuare corsi di autodifesa, dove si urla la necessità di educazione e prevenzione. A Roma partecipa anche il presidente Mattarella, con il suo discorso: ” Dietro alle violenze verso le donne, il fallimento della società”; A Palermo un coro di 80 donne che cantano in dialetto siciliano la “ninna nanna di tutte le matri”; In Brasile una fila di scarpe con nomi di donne sulla spiaggia di Copacabana a Rio. Cortei in Bulgaria, Turchia, Cile e Guatemala.T ante le camminate arrabbiate, anche a Messina, Parma, Ravenna, Viareggio, Trieste, Udine. A Rimini sfilano in 5 mila con 106 palloncini rossi.15 mila a Torino. In 30 mila ci arrabbiamo da Largo Cairoli fino in Duomo, a Milano.
” Quando esco voglio essere libera, e non coraggiosa.” Recita uno dei tanti cartelli, che faccio anche mio.
Sono tante le donne che si sono rispecchiate nella storia di Giulia Cecchettin, e grazie alla diffusione dei suoi messaggi vocali, sempre più donne stanno prendendo consapevolezza di ritrovarsi in qualche modo vittime di atteggiamenti manipolatori e aggressivi. Lo affermano i centri antiviolenza che hanno visto in questi giorni l’intensificarsi di segnalazioni.

Perchè è stato scelto proprio il 25 novembre come giornata mondiale contro i femminicidi e la violenza sulle donne? Per la storia di tre sorelle, Minerva e Maria Teresa Mirabal, che in data 25 novembre 1960 sono state violentate, seviziate e barbaramente uccise su ordine del dittatore Rafael Leonida Trujillo, nella Repubblica Dominicana. Le coraggiose LAS MARIPOSAS (Le Farfalle), nome in codice da loro usato, per le loro battaglie in nome della libertà e in opposizione al regime sanguinario e maschilista. 

L’uccisione delle tre sorelle Mirabal, contrariamente alle previsioni del dittatore, scosse le coscienze e Las Mariposas divennero un simbolo di forza e di resistenza. Nel 1980 durante il primo Incontro Internazionale Femminista in Colombia, la Repubblica Domenicana propose come emblema della violenza contro le donne il triplice assassinio delle sorelle Mirabal. Nel 1999 l’assemblea generale delle Nazioni Unite, con la risoluzione 54/134, ha designato il 25 novembre come Giornata Internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne, in onore de Las Mariposas.

Se domani non rispondo alle tue telefonate, mamma.
Se non ti dico che torno per cena.
Se domani, mami, vedi che il taxi non arriva.
Può darsi che io sia avvolta nelle lenzuola di un albergo,
su una strada, o in un sacco nero (Mara, Micaela, Majo, Mariana).
Può darsi che sia in una valigia o abbandonata su una spiaggia (Emily, Shirley).
Non spaventarti, mamma, se vedi che mi hanno pugnalata (Luz Marina).
Non urlare se vedi che mi hanno trascinata (Arlette).
Mammina, non piangere se ti dicono che mi hanno impalata (Lucía).
Ti diranno che sono stata io, che non ho urlato,
che erano i miei vestiti, che era l’alcol nel mio sangue.
Ti diranno che è stato per l’orario, perché ero da sola.
Che quello psicopatico del mio ex aveva dei motivi,
che lo avevo tradito, che ero una puttana.

Ti diranno che ho vissuto, mamma,
che mi ero permessa di volare troppo in alto in un mondo senz’aria.
Ti giuro, mamma, che sono morta combattendo.
Ti giuro, cara mamma, che ho urlato davvero forte mentre volavo.
Si ricorderà di me, ma’, saprà che sarò stata io a rovinarlo,
quando mi riconoscerà nel volto di tutte quelle che gli urleranno contro il mio nome.
Perché so, mamma, che tu non ti arrenderai.
Però, per quanto tu possa volerlo fare, non imbrigliare mia sorella.
Non rinchiudere le mie cugine, non vietare niente alle tue nipoti.
Non è colpa loro, mamma, così come non è stata nemmeno colpa mia.
Sono loro, saranno sempre loro, gli uomini.
Lotta per le loro ali, visto che le mie me le hanno tagliate.
Lotta perché siano libere e possano volare più in alto di me.
Combatti perché possano urlare più forte di me.
Perché possano vivere senza paura, mamma, proprio come ho fatto io.
Mammina, non piangere sulle mie ceneri.
Se domani sono io, mamma,
se domani non torno, distruggi tutto.
Se domani tocca a me, voglio essere l’ultima.

{Cristina Torres-Cáceres — Se domani non torno}. A Giulia.
* Nel titolo una poesia di Ivan http://www.i-v-a-n.net/?utm_source=rss&utm_medium=rss

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Dopo quasi sette mesi di detenzione arbitraria, il regista iraniano Jafar Panahi è stato rilasciato su cauzione due giorni dopo aver iniziato uno sciopero della fame per protestare contro la sua detenzione. (Sua moglie Tahereh Saeedi ha postato su Instagram una foto di Panahi che lasciava la prigione su un veicolo).

“È straordinario, un sollievo, una gioia totale. Esprimiamo la nostra gratitudine a tutti coloro che si sono mobilitati ieri”, ha detto  il suo distributore francese, il produttore Michele Halberstadt. “La sua prossima battaglia è far riconoscere ufficialmente l’annullamento della sua condanna. È fuori, è libero, e questo è già fantastico”.

Jafar Panahi, 62 anni, era stato arrestato l’11 luglio e avrebbe dovuto scontare una condanna a sei anni comminatagli nel 2010 dopo la sua condanna per “propaganda contro il sistema“. Il 15 ottobre, la Corte Suprema ha annullato la condanna e ha ordinato un nuovo processo, alimentando le speranze del suo team legale che potesse essere rilasciato, ma è rimasto in prigione. 

L’arresto di Panahi a luglio è avvenuto dopo che aveva partecipato a un’udienza in tribunale dove era imputato il collega regista Mohammad Rasoulof, che era stato arrestato pochi giorni prima. Rasoulof è stato scarcerato il 7 gennaio dopo aver ottenuto una licenza di due settimane per motivi di salute e si ritiene che sia ancora fuori dal carcere.

Il regista era stato arrestato mesi prima che scoppiassero le attuali proteste contro il regime, ma la sua prigionia è diventata un simbolo della difficile situazione degli artisti che si sono opposti alle autorità. Panahi è stato rilasciato dalla prigione di Evin a Teheran “due giorni dopo aver iniziato il suo sciopero della fame per la libertà”, ha scritto su Twitter il Centro per i diritti umani in Iran (CHRI) con sede negli Stati Uniti, mentre il quotidiano riformista iraniano Shargh ha pubblicato un’immagine di Panahi che abbraccia giubilante un sostenitore.
  

“Jafar Panahi è stato temporaneamente rilasciato dalla prigione di Evin grazie agli sforzi della sua famiglia, di rispettati avvocati e rappresentanti del cinema”, si legge in una nota della Casa del cinema iraniana, che raggruppa professionisti del settore. L’annuncio che Panahi avrebbe intrapreso uno sciopero della fame secca ha suscitato un’ondata di preoccupazione in tutto il mondo per il regista, che ha vinto premi in tutti i tre festival cinematografici più importanti d’Europa.
  “Oggi, come molte persone intrappolate in Iran, non ho altra scelta che protestare contro questo comportamento disumano con il mio bene più caro: la mia vita”, aveva detto Panahi nella dichiarazione pubblicata dalla moglie. “Rimarrò in questo stato fino a quando forse il mio corpo senza vita non sarà liberato dalla prigione”, ha detto.

Personaggi del cinema sono stati tra le migliaia di persone arrestate dall’Iran nella sua repressione delle proteste scatenate dalla morte il 16 settembre in custodia di Mahsa Amini, 22 anni, che era stata arrestata per presunta violazione del suo rigoroso codice di abbigliamento per le donne.

L’attrice Taraneh Alidoosti, che aveva pubblicato proprie immagini di se stessa senza il velo islamico, era tra le persone arrestate, anche se è stata rilasciata all’inizio di gennaio dopo essere stata trattenuta per quasi tre settimane.

Panahi ha vinto il Leone d’Oro alla Mostra del Cinema di Venezia nel 2000 per il suo film “The Circle”. Nel 2015 ha vinto l’Orso d’oro a Berlino per “Taxi Tehran”, e nel 2018 ha vinto il premio per la migliore sceneggiatura a Cannes per “Tre facce”.
L’ultimo film di Panahi, “No Bears”, che come gran parte dei suoi lavori recenti ha come protagonista lo stesso regista, è stato proiettato alla Mostra del cinema di Venezia del 2022 quando il regista era già dietro le sbarre. Ha vinto il Premio Speciale della Giuria.
   

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di Alessandra Montesanto

Il film uscirà nelle sale italiane il prossimo 6 ottobre.

Un regista è costretto a seguire a distanza, tramite un computer, le riprese clandestine del suo ultimo film che viene girato nella città di Teheran perchè si trova esiliato in un remoto paesino rurale, al confine tra Iran e Turchia: le autorità governative lo considerano un dissidente e gli vietano di lavorae. Nel piccolo villaggio, il cineasta all’inizio viene accolto con curiosità: qui, nonostante il veto, sta realizzando un’opera che riguarda due coppie di innamorati che tentano di fuggire dal Paese di origine dopo anni di ricerca dei documenti falsi per l’espatrio, ma si ritrova a fotografare un ragazzo e una ragazza che si baciano, denunciando un amore proibito; l’immagine diventa la prova all’interno di un processo pubblico, secondo le leggi e le tradizioni ataviche del luogo, che vedrà coinvolti il regista, i due giovani, la comunità, il Potere e… un bambino. E l’artista, prima apprezzato dopo aver superato una certa diffidenza verso chi è estraneo da parte degli abitanti del paesino, ora diventa il possibile testimone di una grave ingiustizia.

Il protagonista del film, suo malgardo, è lo stesso Jafar Panahi che, al termine della narrazione, tira il freno a mano della sua vettura, dopo aver assistito a una situazione drammatica e aver preso una decisione difficile, ma eticamente necessaria.

Il cineasta iraniamo fin dal 2010 è perseguitato dal regime per le sue posizioni politiche ed è quindi sottoposto ad una serie di misure che limitano la sua libertà personale, e i diritti fondamentali quali: svolgere la propria professione e esprimere le proprie opinioni. Lo scorso luglio è stato nuovamente arrestato per aver sostenuto il collega Mohammad Rasoulof, ma ha proposto alla 79ma Mostra del Cinema di Venezia il film intitolato Gli orsi non esistono (No bears), vincendo il Premio Speciale della Giuria.

Lo spettatore segue, nella prima sequenza, i movimenti di una coppia in procinto di scappare dal Paese grazie a passaporti contraffatti per poi spostare lo sguardo verso le immagini di un computer che riflettono quelle di un film che si sta svolgendo nella capitale. Questi primi minuti narrativi contengono una dichiarazione di intenti del nuovo lavoro di Panahi: una riflessione accurata, intellettualmente complessa, sulle possibilità della tecnologia nel mescolare finzione e realtà con l’intento di dimostrare che, spesso e soprattutto nei Pasi sotto dittatura, l’attualità violenta supera la fantasia. Non solo autore, ma anche sceneggiatore e attore, Panahi vuole svelare l’ignoranza, l’ipocrisia, la brutalità del Potere sia nelle grandi città sia nei villaggi interni del suo Paese in cui a farne le spese è la società civile e in particolare i giovani che avrebbero diritto ad una vita e ad un futuro sereni. Per continuare a denunciare, quindi – come con tutti gli ultimi suoi film – Panahi utilizza gli strumenti a disposizione: cinepresa a mano (che permetterà di utilizzare anche ad una persona inesperta purchè si documenti), zoom, rottura della quarta parete, il pedinamento degli attori (vedi la scena con i contrabbandieri); e poi schermo del computer e del telefono cellulare per moltiplicare le immagini e creare un’opera meta-cinematografica come nella lezione appresa dal Maestro Abbas Kiarostami di cui è stato aiuto regista.

Molto rimane fuori campo per sottolinerare da una parte l’importanza dell’immaginazione e del coinvolgimento di chi prende parte alla visione e, dall’altra, per fare un riferimento alla censura da parte del regime che opprime la libera creatività e condiziona le scelte di vita delle persone. E chi sono in fondo gli orsi del titolo? Sono proprio gli uomini al potere, gli esponenti delle istituzioni politiche e teocratiche che utilizzano tradizioni antiquate, la mentalità ottusa e patriarcale e abitudini reiterate per generare paure, per minacciare e per eliminare gli oppositori. Il Cinema è Cultura e la Cultura può essere un’arma pacifica per contrastare la repressione: ecco perchè i cineasti vengono imprigionati e i giovani vogliono trovare una via di fuga in Europa se soltanto una presunta fotografia scattata inavvertitamente può mettere in pericolo l’esistenza stessa di due innamorati, senza nemmeno lo scrupolo di coinvolgere un bambino in una vicenda paradossale e brutale allo stesso tempo.

In un’inquadratura, infine, si vedono una sedia vuota un posto lasciato libero: quel posto verrà riempito da chi deciderà di continuare a battersi per la Verità e, a tal proposito, noi ci sentiamo di dedicare questa recensione all’attivista Masha Amini e a tutte le donne iraniane (e non solo) che osano affermare i diritti universali anche al costo più alto.

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