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	<title>iraniano Archives - Per I Diritti Umani</title>
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		<title>Border, creature di confine: quando i “mostri” hanno un animo gentile</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Apr 2019 08:56:41 +0000</pubDate>
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<p><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Lo scorso 28 marzo è uscito nelle sale italiane un film originale, strano quasi come i suoi protagonisti: </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><i>Border, creature di confine.</i></span></p>
<p><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tina è brutta, sembra un essere primitivo; lavora come doganiera e ha un olfatto straordinario, tanto che riesce a percepire anche i sentimenti della vergogna, della paura e della colpa. Un giorno incontra Vore, altro personaggio particolare di cui avverte qualcosa e sarà quel “qualcosa” ad avvicinarli e a stravolgere l&#8217;esistenza della donna-bambina. Sì, perchè Tina è una donna di circa quarant&#8217;anni, con l&#8217;animo puro di una bambina, incapace di capire perchè si sente, o la facciano sentire, diversa. “Diversa”, forse, da tutti coloro che vede avvicinarsi alla dogana a loro volta, estranei, stranieri per qualcun altro. </span></p>
<p><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Una scena di sesso tra lei e Vore, potente e tenera allo stesso tempo, segna la cifra stilistica scelta dal regista Ali Abbasi, iraniano di nascita che vive in Danimarca, che sceglie un racconto dello scrittore svedese John Ajvide Lindqvist da sempre attratto dalle figure misteriose, fuori dal comune. </span></p>
<p><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Tina e Vore sono due adulti, outsider, in cerca di una identità che non per forza deve essere omologata. Due persone che riescono ancora a tenere in equilibrio fragilità e forza, istinto e dolcezza: risultano più complete, quindi, di molti di noi, alienati e appiattiti da una società che si crede civilizzata, quando invece sta perdendo umanità, ad ogni passo.</span></p>
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		<title>Rohani stravince, apre al mondo e ricorda il sostegno di Khatami</title>
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		<pubDate>Wed, 24 May 2017 06:53:28 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p align="JUSTIFY"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/05/rohani-268988.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-8794" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/05/rohani-268988.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" alt="" width="800" height="533" srcset="https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/05/rohani-268988.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 800w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/05/rohani-268988-300x200.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 300w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/05/rohani-268988-768x512.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 768w" sizes="(max-width: 800px) 100vw, 800px" /></a></span></span></p>
<p align="JUSTIFY">
<p align="JUSTIFY">di Giuseppe Acconcia, che ringraziamo molto.</p>
<p align="JUSTIFY">
<p align="JUSTIFY">Il moderato Hassan Rohani ha vinto le elezioni presidenziali in Iran con il 56,88%. Il candidato conservatore, Ebrahim Raisi, si è fermato al 38,55%. Una vittoria della continuità per gli iraniani che hanno bocciato il ritorno al radicalismo degli ultra-conservatori vicini all&#8217;ex presidente Mahmud Ahmadinejad. Il primo dato significativo di questo voto è stata l&#8217;alta affluenza alle urne: 73%. Le scene delle file, insieme all&#8217;estensione degli orari di chiusura dei seggi nelle grandi città iraniane, sono state un grande successo per la guida suprema iraniana, Ali Khamenei, che sin dalla vigilia del voto ha puntato tutto sul sostegno al regime assicurato dal popolo iraniano nel suo insieme. Questo è anche un segno di maturità per il sistema politico iraniano post-rivoluzionario, per un popolo che ogni quattro anni è chiamato a scegliere un candidato tra una rosa di prescelti da parte del Consiglio dei Guardiani, in un contesto di dibattito politico che specialmente in campagna elettorale si fa molto acceso e interessante. E così anche la proclamazione del vincitore, come è ormai tradizione, si è trasformata in una celebrazione per le strade della capitale iraniana. Il colore viola era stato scelto da Hassan Rohani per la sua campagna elettorale e si vedeva dovunque per le strade di Teheran. Molti automobilisti da giorni avevano aggiunto un fiocco viola al loro parabrezza o avevano esposto immagini del presidente. Al parco Niavaran, a nord di Teheran, il clima è particolarmente acceso. Proprio qui si sono svolte intense attività di diffusione di volantini e sostegno alla campagna di Rohani alla vigilia del voto.</p>
<p align="JUSTIFY">Il primo discorso di Rohani per la sua rielezione è stato accolto con grande calore. L&#8217;Iran ha scelto la politica dell&#8217;apertura e del dialogo: in continuità con le presidenze del grande uomo forte della politica iraniana, Hashemi Rafsanjani, che è venuto a mancare lo scorso gennaio. «L&#8217;Iran è disponibile a rafforzare e ad ampliare i legami internazionali in tutti i campi», ha messo in chiaro Rohani. Queste aperture sono state al centro dell&#8217;accordo sul nucleare del luglio 2015 ma sono state messe in discussione dall&#8217;elezione di Donald Trump negli Stati Uniti e dalle ulteriori sanzioni che sono state imposte a politici iraniani impegnati nello sviluppo dell&#8217;industria missilistica. Il presidente iraniano ha poi aggiunto che «le elezioni iraniane mostrano ai Paesi della regione che si può ripristinare la sicurezza attraverso la valorizzazione della democrazia» e ha ricordato l&#8217;ex presidente Muhammad Khatami che lo ha appoggiato in campagna elettorale. Khatami è bandito dalla scena pubblica e si è dedicato negli ultimi anni al sostegno della società civile. Per questo, le parole di Rohani potrebbero essere il segno che finalmente una stagione di riconciliazione con i riformisti si potrà aprire anche con la fine degli arresti domiciliari dei due leader del movimento, Moussavi e Kharroubi, che vanno avanti ormai dal 2011. Proprio mentre venivano resi ufficiali i risultati, il presidente degli Stati Uniti, Donald Trump, in visita in Arabia Saudita, ha annunciato una maxi vendita di armi al suo alleato saudita, nonostante il sostegno che è arrivato da Ryad al terrorismo internazionale. Il Segretario di Stato, Rex Tillerson, ha rincarato la dose aggiungendo che gli Usa vogliono che l&#8217;Iran smantelli le reti terroristiche sostenute dal regime, metta fine ai test di missili balistici e ristabilisca il rispetto dei diritti umani. In realtà l&#8217;Iran è tra i principali paesi impegnati nella lotta contro lo Stato islamico (Isis) nella regione.</p>
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		<title>Vietata la partecipazione alla notte degli Oscar a un cineasta siriano</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Mar 2017 08:35:23 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p dir="ltr">Dopo aver visto, in mondovisione, la confusione della cerimonia di assegnazione dei premi Oscar e dopo il duro commento del regista iraniano Asghar Faradhi &#8211;  vittorioso con il Premio per il Miglior film straniero con &#8220;Il cliente&#8221; &#8211; nei confronti del neopresidente degli Stati Uniti, un&#8217;altra notizia sconcertante che riguarda un cineasta siriano.</p>
<p dir="ltr">Era già a Istanbul, pronto a prendere un aereo per Los Angeles per partecipare alla cerimonia di premiazione, ma le autorità Usa per l&#8217;immigrazione gli hanno vietato l&#8217;ingresso del Paese.</p>
<p dir="ltr">Khaled Khateeb, 21enne siriano, direttore della fotografia del film &#8220;The White Helmets&#8221;, candidato alla prestigiosa statuetta, non ha potuto presenziare alla cerimonia.</p>
<p dir="ltr"><a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/03/Siria-kJ9H-U11001476989324zVD-1024x576@LaStampa.it-2.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-8241" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/03/Siria-kJ9H-U11001476989324zVD-1024x576@LaStampa.it-2.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" alt="" width="1000" height="563" srcset="https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/03/Siria-kJ9H-U11001476989324zVD-1024x576@LaStampa.it-2.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 1000w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/03/Siria-kJ9H-U11001476989324zVD-1024x576@LaStampa.it-2-300x169.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 300w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2017/03/Siria-kJ9H-U11001476989324zVD-1024x576@LaStampa.it-2-768x432.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 768w" sizes="(max-width: 1000px) 100vw, 1000px" /></a></p>
<p dir="ltr">
<p dir="ltr">È stato trattenuto in Turchia nonostante avesse già ottenuto il visto per andare in California.</p>
<p dir="ltr">Una decisione che secondo i media statunitensi è stata presa all&#8217;ultimo momento dalle autorità per l&#8217;immigrazione, a causa di alcune non meglio precisate &#8220;informazioni negative&#8221; che lo riguarderebbero.</p>
<p dir="ltr">Un portavoce del dipartimento per la Sicurezza interna si è limitato a dire che &#8220;per entrare negli Stati Uniti ci vuole un documento valido&#8221;.</p>
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		<title>Blogger iraniano arrestato in Italia</title>
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		<pubDate>Sat, 13 Aug 2016 08:46:01 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Appena arrivato sul Lago di Como per trascorrere qualche giorno di vacanza, il blogger iraniano Khorsravi, in arte Yashar Parsa è stato arrestato a causa di un mandato di cattura internazionale emesso nel 2009 per&#46;&#46;&#46;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p align="JUSTIFY"><a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/08/untitled-451.png?utm_source=rss&utm_medium=rss" rel="attachment wp-att-6584" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-6584" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/08/untitled-451.png?utm_source=rss&utm_medium=rss" alt="untitled (451)" width="641" height="641" srcset="https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/08/untitled-451.png?utm_source=rss&utm_medium=rss 641w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/08/untitled-451-150x150.png?utm_source=rss&utm_medium=rss 150w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/08/untitled-451-300x300.png?utm_source=rss&utm_medium=rss 300w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/08/untitled-451-160x160.png?utm_source=rss&utm_medium=rss 160w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/08/untitled-451-320x320.png?utm_source=rss&utm_medium=rss 320w" sizes="(max-width: 641px) 100vw, 641px" /></a></p>
<p align="JUSTIFY">
<p align="JUSTIFY">
<p align="JUSTIFY">Appena arrivato sul Lago di Como per trascorrere qualche giorno di vacanza, il blogger iraniano Khorsravi, in arte Yashar Parsa è stato arrestato a causa di un mandato di cattura internazionale emesso nel 2009 per “corruzione”…sebbene non abbia mai ricoperto ruoli pubblici né sia mai stato dipendente dello Stato. E’ invece un blogger attivista per la democrazia  finito in carcere dopo i moti studenteschi del 2009, fuggito in Gran bretagna dove, da rifugiato, ha continuato la sua attività contro il regime. Ufficialmente, però, la questura di Lecco parla di “mero provvedimento cautelare” mentre l’Iran ne ha subito chiesto l’estradizione…con il rischio concreto di essere condannato a morte.</p>
<p align="JUSTIFY">Change.org ha lanciato una campagna per chiedere al ministro Andrea Orlando di respingere la richiesta. Eccola:</p>
<p align="JUSTIFY"><a href="https://www.change.org/p/respingete-la-richiesta-di-estradizione-per-khosravi-mehdi-andreaorlandosp?utm_source=action_alert&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=630845&amp;alert_id=fADWYODRLY_%2FJIWMxK%2B1HsKTBKm7uezgUbF7KlRNMHShkNxC0h%2BQ0c6GXNM9Een%2BdC6UcYnPER7&utm_source=rss&utm_medium=rss">https://www.change.org/p/respingete-la-richiesta-di-estradizione-per-khosravi-mehdi-andreaorlandosp?utm_source=action_alert&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=630845&amp;alert_id=fADWYODRLY_%2FJIWMxK%2B1HsKTBKm7uezgUbF7KlRNMHShkNxC0h%2BQ0c6GXNM9Een%2BdC6UcYnPER7&utm_source=rss&utm_medium=rss</a></p>
<p align="JUSTIFY">
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		<title>&#8220;VenerdIslam&#8221;: Graffiti, frustate e insulti all’Islam</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 May 2016 07:18:12 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p align="CENTER"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #424242;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/05/untitled-320.png?utm_source=rss&utm_medium=rss" rel="attachment wp-att-5970" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-5970" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/05/untitled-320.png?utm_source=rss&utm_medium=rss" alt="untitled (320)" width="753" height="502" srcset="https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/05/untitled-320.png?utm_source=rss&utm_medium=rss 753w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/05/untitled-320-300x200.png?utm_source=rss&utm_medium=rss 300w" sizes="(max-width: 753px) 100vw, 753px" /></a></b></span></span></span></span></p>
<p align="JUSTIFY">
di Monica Macchi</p>
<p align="JUSTIFY">
<p align="JUSTIFY">Riprendendo l’appello lanciato a dicembre da cineasti iraniani tra cui Jafar Panahi, giovedì scorso, registi ed attori riuniti al 69° Festival di Cannes in un comunicato sottoscritto da quaranta organizzazioni professionali internazionali (tra cui il W &amp; DW &#8211; Worldwide scrittori e registi, FERA &#8211; Federazione europea dei registi, il ADAL &#8211; America Latina audiovisivi Amministrazione Alliance, European Film Academy, la ARP &#8211; Società civile degli Autori, registi e produttori (Francia), l&#8217;Accademia del Cinema Italiano &#8211; Premi David di Donatello, la Biennale di Venezia &#8211; Mostra Internazionale d&#8217;Arte Cinematografica e DAC &#8211; Directores Argentinos Cinematográficos) hanno chiesto “ufficialmente e solennemente alle autorità iraniane la grazia per Keywan Karimi”, documentarista curdo iraniano condannato a sei anni di carcere e 223 frustate per il film documentario “Writing on the city” di cui potete vedere qui il trailer (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=3laaKrp5ebE&utm_source=rss&utm_medium=rss" data-rel="lightbox-video-0">https://www.youtube.com/watch?v=3laaKrp5ebE&utm_source=rss&utm_medium=rss</a>). Si tratta di un racconto storico-sociologico attraverso i graffiti di Teheran che documentano l’Iran tra la rivoluzione khomeinista e le manifestazioni contro Ahmadinejad. Karimi ha già al suo attivo diversi lavori sulla minoranza curda, sul contrabbando di petrolio nelle zone di confine con l’Iraq, (“Broken Borders”) e sui problemi delle giovani coppie (“The adventure of the Married Couple”, trasposizione iraniana di un racconto di Calvino).</p>
<p align="JUSTIFY">Il  13 ottobre 2015 è stato condannato a sei anni di prigione e 223 frustate per “propaganda contro il sistema” e “aver insultato l’islam” da un giudice, Mohammad Moghiseh, già noto ai gruppi internazionali per la difesa dei diritti umani per il suo attivismo nel reprimere giornalisti e oppositori e segnalato per questo all’Unione europea.  Domenica 21 febbraio 2016 gli è stata notificata la sentenza definitiva: un anno di carcere, 223 frustate e una multa di 20 milioni di rial (circa 600 euro).</p>
<p align="JUSTIFY">Ancora una volta (come nel caso di Atena Farghadani) il legame tra graffiti e insulto all’islam…</p>
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		<title>E…se proprio vogliamo parlare di “ matti”, facciamolo con l’Accademia della Follia!</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 May 2016 05:29:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>  &#160; Questo articolo è a cura di Marzia Devoto &#160; Associazione per i Diritti Umani, presente al FDU in Triennale, ha seguito per la sezione Doc , il film documento Madness in an&#46;&#46;&#46;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/05/th-53.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" rel="attachment wp-att-5886" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""> </a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Questo articolo è a cura di Marzia Devoto</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Associazione per i Diritti Umani, presente al FDU in Triennale, ha seguito per la sezione Doc , il film documento Madness in an actor’s condition, scritto e diretto da Anush Hamzehian, giovane e recettivo regista italo iraniano (Flavio Nani per la fotografia e Andrea “Cian” Blasentig al suono).</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Hamzehian, è deciso a scovare cinematograficamente parlando, tutte quelle realtà ove si annidano più o meno palesemente condizioni di emarginazione e lo fa bene, con un film sull’ Accademia della Follia.</p>
<p>Progetto teatrale e culturale fondato nel 1992 da Claudio Misculin e Angela Pianca all’interno dell’ex Ospedale Psichiatrico di Trieste, nell’ambito dell’esperienza basagliana.</p>
<p>Possiamo ricordare che nel maggio 1978 la legge 180 viene approvata, i manicomi aprono le porte a tutti quegli individui “organicamente e socialmente folli”, come amava citare appunto Franco Basaglia, cogliendone però la distinzione.</p>
<p>I malati di mente tornano alla vita di tutti i giorni, come nulla fosse stato, le strutture ambulatoriali sono carenti ma soprattutto manca la cultura di una reale integrazione sociale.</p>
<p>Dare un senso a tutto questo è la ragione per cui una moltitudine di artisti, uomini di pensiero e cultura, organizzano attività laboratoriali allo scopo di ridurre le distanze con l’altro.</p>
<p>L’Accademia della Follia nasce così, è attività di formazione teatrale che si avvale di attori a rischio, persone affette da problemi psichiatrici, il cui metodo di lavoro affonda le sue radici nella reale diversità o incapacità di vivere la “normalità della vita”.  <a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/05/th-53.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" rel="attachment wp-att-5886" data-rel="lightbox-image-1" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" class="alignright" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2016/05/th-53.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" alt="th (53)" width="300" height="225" /></a></p>
<p>Il film narra l&#8217;ultimo mese di prove che precede una prima nazionale dell&#8217;Accademia della Follia al Teatro Rossetti di Trieste, il Teatro più importante della città, luogo della cultura alta…</p>
<p>La compagnia teatrale di fama mondiale composta da Claudio Misculin, Dario Kuzma, Giuseppe Feminiano, Donatella Di Gilio, Gabriele Palmano, Ana Dalbello, Giuseppe Denti, David Murcia Gonzalez, si prepara a presentare lo spettacolo comico <a href="http://www.accademiadellafollia.it/schede/produzioni_obelixeasterix.html?utm_source=rss&utm_medium=rss"> &#8220;Obelix e Asterix&#8221; </a></p>
<p>Insieme lavorano seguendo un metodo sperimentato,</p>
<p>allenandosi ognuno secondo le proprie attitudini ed espressioni e in linea con la propria condizione psichiatrica.</p>
<p>Il testo muove gli animi di ognuno, è motivo di esistenza, sono amici e professionisti abituati ormai da anni a conoscersi e a relazionarsi; l’obiettivo comune è fare teatro, il denominatore invece, nonché fattore di rischio, è la follia!</p>
<p>Il risultato è ironico, leggero e profondo allo stesso tempo, ed è proprio la follia a definire i personaggi, a sottolinearne il carattere e la psicologia.</p>
<p>L’Accademia dimostra e mostra di essere mezzo di espressione artistica ma anche di reale contenimento &#8211; non Cura &#8211; capace di mettere in moto una dinamica speciale tale per cui il patrimonio di ognuno degli attori presenti è fortemente messo in evidenza fino a divenire la nota bizzarra e unica.</p>
<p>Non esistono mezze misure in Accademia, azioni e pensieri sono chiare nella loro follia o logica…la dimestichezza con cui sono attori e persone allo stesso tempo è a dir poco sconvolgente.</p>
<p>Dario per esempio, perfettamente in linea con Obelix, s’interroga, nella sua schizofrenia, sulla qualità dei precetti religiosi che lo hanno indotto, per lungo tempo in età adolescenziale, a temere di divenire…cieco o sordo (!), fino a rispondersi che sono la frenesia e la rumorosità del mondo ad averlo reso tale! Osservazione eco-sostenibile diremmo noi…</p>
<p><a name="_GoBack"></a>Ci sono tanti dubbi, tutti i pensieri fattibili per le circostanze della malattia mentale ma quello che viene sempre a mancare ( per fortuna!) è il pregiudizio.</p>
<p>Il gruppo uomini-attori è in grado di vivere in equilibrio tanto tra il senso pieno della vita, quanto in quello indefinito della morte.</p>
<p>L’obiettivo dell’autore è molto semplice ma estremamente efficace: acquisire conoscenza, arricchire la nostra visione del mondo e della nostra capacità di adattamento, allentando i pregiudizi, cercando di starci dentro al meglio, stupendoci…con una buona dose di follia!</p>
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		<title>L&#8217;esecuzione di Farzad Kamangar</title>
		<link>https://www.peridirittiumani.com/2015/05/10/lesecuzione-di-farzad-kamangar/#utm_source=rss&#038;utm_medium=rss</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2015 08:56:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>In memoria dell&#8217;esecuzione di Farzad Kamangar (di cui abbiamo già parlato a proposito del romanzo “Lullaby”) vi proponiamo questo intervento che ci ha mandato l&#8217;associazione Novel Rights, con cui collaboriamo e che vogliamo ringraziare.&#46;&#46;&#46;</p>
<p>The post <a rel="nofollow" href="https://www.peridirittiumani.com/2015/05/10/lesecuzione-di-farzad-kamangar/">L&#8217;esecuzione di Farzad Kamangar</a> appeared first on <a rel="nofollow" href="https://www.peridirittiumani.com">Per I Diritti Umani</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>
<div dir="LTR" id=":4">
<div dir="LTR" id=":2">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 643px;">
<tbody>
<tr>
<td width="643">
<div dir="LTR" id=":lv">
<br />
In memoria dell&#8217;esecuzione di<br />
      Farzad Kamangar (di cui abbiamo già parlato a proposito del<br />
      romanzo “Lullaby”) vi proponiamo questo intervento che ci<br />
      ha mandato l&#8217;associazione Novel Rights, con cui collaboriamo e<br />
      che vogliamo ringraziare. </p>
<div dir="LTR" id=":lx">
<div dir="LTR" id=":lw">
        <b>Dear<br />
        Friends and supporters,</b></p>
<p></p>
<p>        Today we mark<br />
        the 5th anniversary of Farzad Kamangar&#8217;s execution.</p>
<p>&#8220;How did Farzad move so many people? Was it something in his voice, spreading across the internet and making him one of the most influential Iranian figures of 2010? Did he hypnotize us with his poems? His letters? </p>
<p>Farzad Kamangar couldn’t stop his torturers from breaking his chin and teeth, but he was able to maintain the life within him through imagination and literature. “I won’t let them kill me inside,” was his goal—and he reached it.&#8221;
       </p></div>
</div>
</div>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
</div>
<div dir="LTR" id="attachment_560">
 <a href="http://www.novelrights.org/wp-content/uploads/2013/05/ava-homa.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" align="BOTTOM" alt="Ava Homa" border="1" height="138" name="immagini1" src="http://www.novelrights.org/wp-content/uploads/2013/05/ava-homa.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" width="121" /></a></p>
<p> Ava Homa/ Author; Lullaby</p>
</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
“I will eventually<br />
get out of here. The butterfly that flew away in the night told me my<br />
fortune,” Farzad Kamangar wrote in prison, shortly before the<br />
Iranian government made the decision to place a noose around his<br />
neck.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
It was on May 10,<br />
2010—Mother’s Day—that Farzad’s mother heard through the<br />
media that her son, who had been told he would be released, was<br />
killed.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
“He had such a<br />
tender soul. He loved his students to pieces. Spring was his favorite<br />
season. He was born in spring,” his mother says in a video posted<br />
on YouTube. But tears stop her from continuing—from telling us that<br />
he was executed in his favorite season.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
This man who loved<br />
spring and his students was charged with <em>moharebeh</em><br />
(enmity with God and the state) and terrorism. It is true. Teaching<br />
young children their banned mother tongue terrorizes the Iranian<br />
oppressor.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
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<a href="https://www.blogger.com/null?utm_source=rss&utm_medium=rss" name="more-1000"></a>Farzad<br />
Kamangar was tremendously popular, cherished by Kurds and non-Kurds,<br />
young and old, men and women. The love others had for him was,<br />
ironically, what convinced the authorities to execute him despite his<br />
obvious innocence. Popularity terrorizes dictators, who are nourished<br />
by hostility and antipathy in their nation.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
How did Farzad move<br />
so many people? Was it something in his voice, spreading across the<br />
internet and making him one of the most influential Iranian figures<br />
of 2010? Did he hypnotize us with his poems? His letters?</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
Farzad Kamangar<br />
couldn’t stop his torturers from breaking his chin and teeth, but<br />
he was able to maintain the life within him through imagination and<br />
literature. “I won’t let them kill me inside,” was his goal—and<br />
he reached it.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
In one of his<br />
letters—hich are still available on the internet—he describes<br />
being transported to Sanandaj Prison, Kurdistan. He paints a vivid<br />
picture of Kurdistan in the autumn for us through his view—not only<br />
from the window of the plane, but also through the window of his<br />
imagination. He writes little about his anguish, but instead about<br />
his moments of falling in love while listening to the music of<br />
legendary singer Abbas Kamandy and of hiking the Awyar Mountain. He<br />
is distracted from these memories only when the bitterness of the<br />
blood he accidentally swallows threatens to suffocate him.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
The prison guard who<br />
anxiously checks that Farzad has survived a severe beating doesn’t<br />
know, cannot know, that Farzad, in his mind, is dancing at his<br />
wedding, waving his <em>chopi</em>—his<br />
handkerchief—in the air and shouting, “Cheers! Cheers to all the<br />
prisoners’ mothers who are awaiting reunion with their children.<br />
Cheers to all the men and women who lost their lives for their<br />
ideals.”</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
That is what has made<br />
Farzad Kamangar a legend. He is one of the few people on the<br />
planet—like Nelson Mandela, like Leila Zana—who was not broken<br />
under torture.</div>
<p></p>
<div dir="LTR" id="attachment_559">
 <a href="http://www.novelrights.org/wp-content/uploads/2013/05/lullaby-cover.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" data-rel="lightbox-image-1" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" align="BOTTOM" alt="Lullaby / Ava Homa " border="1" height="150" name="immagini3" src="http://www.novelrights.org/wp-content/uploads/2013/05/lullaby-cover-150x150.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" width="150" /></a></p>
<p> Farzad Kamangar / Illustration:<br />
 Tamar Levi</p>
</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
Farzad Kamangar was a<br />
teacher devoted to improving the life of village children. He was all<br />
too familiar with suffering, both directly in his own life and<br />
indirectly through others’ experiences. Farzad knew the pain of<br />
Kurds, the pain of ethnocide and linguicide. He was familiar with the<br />
widespread poverty in Kurdistan resulting from politicization of the<br />
region, with the abuse and violence suffered by women because of the<br />
government’s gender policies. For Farzad, the hurt wasn’t just<br />
the physical torture he endured—it was the pain of his nation.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
His voice, his<br />
imagination, his words, his ability to touch the agony of others made<br />
Farzad Kamangar an icon representing all political prisoners who have<br />
been executed at the hands of the Iranian government. He was and<br />
still is a strong inspiration. He continues to live in the heart of<br />
all those who admire him. His voice continues to be heard not only<br />
through his own writing, but also in the poems and stories he<br />
inspired.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
Novel Rights has<br />
published a short story inspired by Farzad Kamangar’s letters from<br />
prison: “Lullaby” offers a glimpse of his powerful reality.</div>
<p></p>
<div align="JUSTIFY">
</div>
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