Moni Ovadia Archives - Per I Diritti Umani

Rapporto Amnesty International 2019-2020

Per I Diritti Umani — Thu, 11 Jun 2020 08:24:37 +0000

Anche quest’anno, mantenendo una tradizione che va avanti dagli anni Ottanta, Amnesty International Italia pubblica, grazie alla sensibilità di un editore molto attento alla saggistica sui diritti umani, il Rapporto annuale.

L’edizione di quest’anno è particolare poiché non trova corrispondenza in un analogo volume internazionale.

Per descrivere la situazione dei diritti umani nel mondo nel 2019, il Segretariato Internazionale di Amnesty International ha pubblicato nei primi quattro mesi del 2020 una serie di rapporti regionali, composti da una panoramica generale e da approfondimenti su singoli stati.

Questo volume contiene, dunque, la traduzione delle panoramiche regionali e una selezione di schede su singoli paesi, realizzata attraverso una serie di criteri tra i quali la gravità delle violazioni dei diritti umani, la strategicità di tali paesi sul piano globale, la loro rilevanza dal punto di vista giornalistico e le loro relazioni con l’Italia.

Un ringraziamento particolare va, oltre che all’editore, a Beatrice Gnassi, curatrice del volume, e alla traduttrice Anna Ongaro.

L’edizione 2019-2020 del Rapporto di Amnesty International è a cura di Infinito Edizioni.

“Nel 2019 milioni e milioni di persone, per lo più giovani, sono scese in strada per chiedere diritti, giustizia, libertà, dignità, rispetto per l’ambiente, fine della corruzione e delle disuguaglianze. Una moltitudine di persone disposte a mettersi di traverso a politiche ingiuste non si vedeva dal 2010-11. Dal Cile all’Iran, da Hong Kong all’Iraq, dall’Egitto all’Ecuador, dal Sudan al Libano, hanno sfidato e subito una repressione molto forte. I governi hanno sparato ai loro cittadini, perdendo così ulteriormente credibilità“, ha dichiarato Riccardo Noury, portavoce di Amnesty International Italia.

“L’avvicendamento tra due coalizioni di governo, nonostante alcuni iniziali e promettenti annunci, non ha prodotto una significativa discontinuità nelle politiche sui diritti umani in Italia, in particolare quelle relative a migranti, richiedenti asilo e rifugiati. Per tutto l’anno le navi delle Ong sono state ostacolate da minacce di chiusure dei porti e da ingiustificati ritardi nelle autorizzazioni all’approdo. Il 2019 si è chiuso col rinnovo della cooperazione con la Libia per il controllo dei flussi migratori“, ha aggiunto Emanuele Russo, presidente di Amnesty International Italia.

“La sconvolgente esperienza della pandemia da Covid-19 cambierà il mondo in modo fondamentale, ma non sappiamo ancora come. Dovremo pretendere nuovamente quegli spazi di libertà che sono stati i protagonisti del 2019, vigilare affinché le misure di emergenza non siano normalizzate nei codici. Abbiamo di fronte due scenari opposti: un ritorno alla divisione, alla xenofobia, alla demagogia, alle misure di austerità ancora una volta dirette contro i poveri; oppure la nascita, dall’aver condiviso un periodo così drammatico, di una nuova era di cooperazione, solidarietà e unità, un’era di rinnovato impegno per ricucire le fratture sociali e le ineguaglianze così brutalmente messe in evidenza dalla pandemia“, ha concluso Gianni Rufini, direttore generale di Amnesty International Italia.

Il volume, impreziosito da una prefazione di Moni Ovadia, contiene sei panoramiche regionali (Africa subsahariana, Americhe, Asia e Pacifico, Europa, Europa orientale e Asia centrale, Medio Oriente e Africa del Nord) e approfondimenti su 19 stati (Arabia Saudita, Brasile, Cina, Egitto, India, Iran, Italia, Libia, Myanmar, Polonia, Repubblica Centrafricana, Russia, Siria, Somalia, Stati Uniti d’America, Sudan, Turchia, Ungheria e Venezuela).

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PROMOZIONE TEATRALE per i nostri lettori: MONI OVADIA e ORCHESTRA DI VIA PADOVA

Per I Diritti Umani — Sat, 30 Apr 2016 09:19:12 +0000

EXODUS è il titolo del nuovo spettacolo/concerto con Moni Ovadia e l’Orchestra di Via Padova, in scena al Tatro Leonardo di Milano.

PROMOZIONE SPECIALE per i NOSTRI LETTORI: biglietto singolo a euro 15 (anziché 20)

Data:09/05/2016 – Inizio: ore 21.00 al Teatro Leonardo – Via Ampère, 1 – Milano (MM2 Piola)

Per info e prenotazioni: ‪02 95409482‬

Il progetto nasce da un filo comune che caratterizza il percorso artistico di Moni Ovadia, attore, regista, scrittore e cantante impegnato sulle scene mondiali da oltre 30 anni e l’Orchestra di via Padova, formazione musicale e laboratorio culturale sensibile alle trasformazioni sociali e musicali del territorio milanese.

“Exodus“ vuole raccontare un percorso oltre che musicale, anche culturale; un itinerario attraverso canzoni della tradizione Yiddish e Mittel Europea interpretati dal Moni Ovadia e musicati da OVP.

Moni Ovadia – voce e voce narrante; Massimo Latronico – chitarra classica ed elettrica, bouzouky; Massimo Marcer – tromba e flicorno; Luciano Macchia – trombone; Andon Manushi – violino; Andrea Migliarini – batteria; Marco Roverato – basso elettrico e contrabbasso; Albert Mihai – fisarmonica; Paolo Rocca – clarinetto; Dario Walid Yassa – pianoforte; Francesca Sabatino – voce. Direzione artistica: Massimo Latronico e Massimo Marcer.

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Srebrenica, la giustizia negata

Per I Diritti Umani — Wed, 02 Sep 2015 05:15:00 +0000

Srebrenica, Bosnia Erzegovina, 11 luglio 1995: oltre diecimila maschi tra i 12 e i 76 anni vengono catturati, torturati, uccisi e inumati in fosse di massa. Stesso destino hanno alcune giovani donne abusate dalla soldataglia. Le vittime sono bosniaci musulmani, da oltre tre anni assediati dalle forze ultranazionaliste serbo-bosniache agli ordini di Ratko Mladić e dai paramilitari serbi.Quattro lustri dopo, rimane un profondo senso di ingiustizia e di impotenza nei sopravvissuti e un pericoloso messaggio di impunità per i carnefici di allora, in buona parte ancora a piede libero e considerati da alcuni persino degli “eroi”.
Questo libro è un reportage nel buco nero della guerra e del dopoguerra bosniaco e nel vuoto totale di giustizia che ha seguito il genocidio di Srebrenica, una delle pagine più nere della storia europea del Novecento e sicuramente la peggiore dalla fine della seconda guerra mondiale.

Il libro: Srebrenica, la giustizia negata, di Luca Leone e Riccardo Noury.
Prefazione di Moni Ovadia per Infinito Edizioni.

L’Associazione per i
Diritti Umani ha rivolto alcune domande a Luca Leone e
lo ringrazia molto per la disponibilità.

Le
parole di Moni Ovadia, nell’introduzione al testo, sono molto dure.
Perché l’Occidente ha voluto fallire? Quali sono i motivi per cui
L’Ue non è intervenuta adeguatamente?

La
metterei in quest’altro modo: l’Europa occidentale non ha voluto
fallire, semplicemente non ha ritenuto di voler intervenire nel modo
auspicato – tardivamente – dall’opinione pubblica. O, se
vogliamo vederla dal punto di vista del fallimento: a suo tempo è
stato un fallimento programmato e voluto, quindi non vero fallimento,
dunque piano perfettamente riuscito. La Comunità europea dell’epoca
– divisa in politica estera esattamente quanto l’Unione europea
di oggi – ha visto la crisi jugoslava e le guerre balcaniche non
come un pericolo e una tragedia umanitaria, ma come una chance
economica e strategica. L’intervento, dunque, c’è stato eccome,
ma non per impedire le stragi e le devastazioni, bensì per sostenere
ciascuno la propria parte di riferimento sul campo di battaglia e
ottenere almeno due importanti risultati: la scomparsa di un soggetto
di diritto internazionale scomodo e in crisi come la Jugoslavia e
l’appropriazione di pezzi di quel Paese attraverso una discutibile
politica di sostegno a una delle parti in causa. Alla partita di sono
uniti, pressoché subito, anche Stati Uniti, Russia, Turchia e Paesi
del mondo arabo sunnita, rendendo il disastro jugoslavo ancora più
complicato, pericoloso e incomprensibile. Alla fine, a modo loro, gli
europei e gli altri sono intervenuti eccome, e i loro obiettivi li
hanno raggiunti. All’opinione pubblica è rimasto l’amaro
indelebile in bocca delle tragedie umanitarie e del genocidio di
Srebrenica, oltre che pagine mostruose come lo scannatoio di
Višegrad, l’azzeramento di Vukovar, Omarska e gli altri campi di
prigionia e di sterminio, l’assedio di Sarajevo, il più lungo
della storia bellica europea, e un numero di morti e di desaparecidos
ancor oggi non definitivo. Le cancellerie e le grandi aziende,
invece, sono intervenute eccome e hanno riportato, ciascuna per suo
conto, parecchi risultati. Si veda il controllo politico e strategico
della Federazione di Bosnia Erzegovina da parte degli Stati Uniti e
il controllo egemonico dell’economia da parte della Turchia; si
veda, in Republika Srpska di Bosnia – entità basata largamente
sullo stupro etnico e sulla pulizia etnica – lo stesso fenomeno, ma
nei panni degli attori esterni Russia e Francia.

I
criminali sono considerati ancora, da alcuni, come degli “eroi”:
su cosa si basa questa opinione?

Non so,
in effetti, se si tratti di un’opinione o di un disvalore predicato
così a fondo attraverso slogan efficaci e mandato a memoria dalla
parte più rozza e grezza non solo del popolo serbo, ma anche di
quello croato e di quello musulmano bosniaco. Non ci sono solo gli
“eroi” serbi, assassini di massa le cui facce orripilanti sono
acquistabili stampate su tazze e tovaglie nelle fiere popolari, ma ci
sono anche quelli delle altre parti. L’ignoranza, la povertà,
talvolta la fame, l’abbandono e l’odio sono le leve su cui
premono i teorici della divisione, attraverso non solo la televisione
e i giornali ma, prepotentemente, attraverso la radio – l’unico
mezzo di diffusione di massa che ancora oggi arriva ovunque –
internet e persino le scuole e le università. C’è tanto lavoro da
fare per far cadere nella polvere questi falsi “dèi” dell’odio,
della violenza e della menzogna e per riportare sull’altare di
un’umanità laica e tollerante le uniche cose che possono davvero
salvare i Balcani: una scuola condivisa e non più dell’apartheid,
la ragione e la pietà umana.

Cosa
chiedono le donne di Srebrenica? E qual è stata la loro esperienza
durante e anche dopo la guerra?

Le donne
e le madri di Srebrenica chiedono solo ed esclusivamente GIUSTIZIA,
tutta maiuscola, così come l’ho scritto. Non vogliono vendetta,
non chiedono più alcun tipo di dolore. Vogliono poter recuperare
dalle fosse comuni i loro cari, dar loro civile e umana sepoltura e
avere finalmente giustizia, ovvero i nomi e i cognomi degli aguzzini
loro e dei loro cari e la loro condanna in un tribunale. Sorprenderà
il lettore, spero, apprendere questo dato: in Bosnia Erzegovina ci
sono circa 16.000 presunti criminali di guerra ancora a piede libero
e, per converso, ancora circa 8.000 desaparecidos,
metà dei quali si stima siano ex cittadini di Srebrenica ammazzati
nel luglio 1995 e sepolti in fosse comuni la cui ubicazione è al
momento ancora sconosciuta.

L’esperienza
di queste donne è stata di oltre tre anni di assedio, patendo la
mancanza di ogni cosa, e poi dell’abbandono da parte della comunità
internazionale nelle grinfie dell’esercito serbo-bosniaco e dei
paramilitari serbi, che hanno fatto scempio di 10.701 loro cari di
età compresa tra i 12 e i 76 anni e non di rado del corpo di
parecchie di queste donne, soggette allo stupro etnico come altre
decine di migliaia di loro in tutto il Paese. E alla fine, dopo
vent’anni, si trovano a dover combattere contro un nuovo cancro,
quello dei negazionisti, coloro che vogliono convincere chi non c’era
che a Srebrenica non è successo nulla. Una lotta impari, per quelle
povere donne… Una lotta in cui vanno aiutate.

Le
conseguenze degli errori (più o meno voluti) e dell’immobilità
politica e militare, hanno avuto ripercussioni sugli altri Paesi?

Se si
intende la questione kosovara, la pulizia e la contro-pulizia etnica
nella Krajina croata, il prossimo disastro che sarà quello macedone,
direi proprio di sì.

In
che modo si può aiutare la Bosnia-Erzegovina nel percorso di
democrazia e di pace?

Non
credendo alle fandonie negazioniste, informandosi e andando a
visitare quel Paese, che rischia a breve di spaccarsi in due, esposto
com’è agli estremismi incrociati, quelli islamici e cattolici in
Federazione, quelli russo e serbo in Republika Srpska. E non
ricordandoci della Bosnia solo ogni dieci anni, ma proviamo a capire
una lezione importantissima, almeno per noi italiani: conoscere la
Bosnia ci permette di conoscere e comprendere meglio dinamiche
identiche presenti nel nostro Paese e di trovare i giusti antidoti,
prima che arrivino a “bussare” coi tank
e i kalashnikov
alle nostre porte di casa gli Mladić, i Karadžić, i Lukić, i
Boban, i Tuđman, gli Izetbegović italiani e tutta questa varia
umanità che purtroppo popola persino il nostro parlamento e il
parlamento europeo.

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Una campagna contro i pregiudizi

Per I Diritti Umani — Wed, 30 Oct 2013 10:12:00 +0000

Parte
lunedì 11 novembre alle 11.30 con la conferenza dal titolo
“Conflitti, mass media e diritti” che si terrà in Corso Vittorio
Emanuele II 349)e, alle 20.30 con lo spettacolo “Senza Confini –
Ebrei e Zingari” di Moni Ovadia presso il Teatro Vittoria, Piazza
di Santa Maria Liberatrice 10, Roma, Ingresso libero a
sottoscrizione, una campgna per combattere gli setereotipi negativi e
i pregiudizi sui rom, anche a seguito dei fatti di cronaca di cui
abbiamo parlato negli articoli precedenti.

Offrire una
fotografia reale della popolazione Rom in Italia e in Europa, dando
spazio alla cultura romanì e ai giovani Rom impegnati nel
miglioramento delle condizioni di vita delle proprie comunità, e’
l’obiettivo della campagna ROMAIDENTITY- IL MIO NOME E’ ROM
promossa dalla ong Ricerca e Cooperazione insieme a Associazione
Stampa Romana, Associazione Rom Sinti @ Politica, Università La
Sapienza e altre associazioni e istituzioni di Italia, Romania e
Spagna.

Alla conferenza pubblica “Conflitti, mass media e
diritti” parteciperà l’attore Moni Ovadia, insieme a Paolo
Butturini (Stampa Romana), Nazzareno Guarnieri (Associazione Rom
Sinti @ Politica) e Natascia Palmieri (Ricerca e Cooperazione).
Segurà lo spettacolo teatrale e, all’iniziativa, interverranno
inoltre: Pietro Vulpiani (Unar – Ufficio Antidiscriminazioni
Razziali) e Serena Tosi Combini (Fondazione Michelucci, Università
di Verona) autrice del volume “La zingara rapitrice”.

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Un film e uno spettacolo teatrale per non dimenticare i BALCANI

Per I Diritti Umani — Sat, 02 Mar 2013 07:11:00 +0000

Da poco
uscito nelle sale cinematografiche italiane (recuperabile nelle
rassegne, su Internet e in dvd) , Buon
anno Sarajevo –
Djeca-Children of
Sarajevo,
questo il titolo originale –
è
l’opera seconda della regista bosniaca Aida Begić
che, per questo film, ha ricevuto una menzione speciale nella sezione
“Un certain regard” all’ultimo festival di Cannes.

Un’opera
molto diversa dalla precedente, Neve
in italiano, ambientata nella periferia -cupa e fredda – della
città in cui vivono due fratelli, Rahima, 23 anni e Nedim, 14. Il
ricordo della madre uccisa da un cecchino durante la guerra è ancora
molto vivo negli occhi e nell’anima dei due ragazzi: ma, mentre
Rahima ha trovato conforto (forse) nella religione islamica e
nell’indossare il velo a protezione delle sue ferite, il fratello
minore subisce la discriminazione per essere orfano in una società
che non è ancora riuscita a trovare se stessa.

Un
giorno Nedim danneggia l’I-phone di un compagno di scuola che è
anche il figlio di un ministro e la scuola ingiunge a Rahima di
rifondere il danno. Non riuscendo a trovare i soldi necessari, la
ragazza danneggia l’auto del ministro in un parcheggio e da qui in
poi i due protagonisti conosceranno, sempre più da vicino, la
protervia e la corruzione dei ricchi e dei forti.

Rahima,
da sempre coraggiosa nel far valere i propri diritti e nel proteggere
il fratello, scoprirà anche alcuni lati della vita di Nedim che non
conosceva e questo porta lo spettatore a intravedere nella
quotidianità, nelle scelte e nei comportamenti di molti le tracce di una
guerra che, a distanza di vent’anni, non è ancora finita; i segni di
una mentalità criminale e di un malcostume che si è, ormai,
infiltrato negli individui …Ma il film lascia un piccolo spazio
alla speranza di un miglioramento.

Ma
non solo Cinema. Anche il Teatro vuole essere strumento di Memoria e
di analisi. In tour, in Italia, lo spettacolo Balkan Burger
– E’ la storia di Razna che visse più volte,
di Stefano Massini, un monologo affidato alla voce e
all’interpretazione di Luisa Cattaneo, con il commento musicale dal
vivo di Enrico Fink, sul palco con l’attrice.

Una
molteplicità di voci che si intrecciano e di lingue (a partire dal
titolo). Sì, perchè Razna è, in realtà, Roze figlia di un rabbino
che imparerà litanie ortodosse, frequenterà un Pope, reciterà
preghiere cattoliche e si confronterà con un imam.

Contaminazioni
di generi – si ride e si piange durante lo spettacolo – e
contaminazioni di religioni e di alfabeti al ritmo di una ballata
kletzmer per un personaggio simbolico che cambia e che cerca la
propria identità, in una Ex Jugoslavia ancora in cerca di
equilibrio.

“ Balkan
Burger è un magnifico pezzo di narrazione. E’ una storia di morti e
resurrezioni che si reitano nella vita di una singolare bambina
segnata da un destino di paradossale santità, malgrado sé, il tutto
raccontato con uno stile narrativo magistrale, tenuto su un registro
ironico che mi sembra abbeverarsi allo humor della migliore
letteratura yiddish e russa. …Balkan Burger può essere letto come
una parabola che denuncia la cieca ottusità del fanatismo travestito
da religione…”

(Moni
Ovadia, introduzione a Balkan Burge in “Quattro storie” di
Stefano Massini, ed. Titvillus)

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Madre dignità di Moni Ovadia

Per I Diritti Umani — Sun, 24 Feb 2013 06:22:00 +0000

E’ da
poco uscito in libreria il nuovo libro di Moni Ovadia, dal titolo
Madre
dignità,
edito da Einaudi, Stile libero.

Moni
Ovadia, artista, cantante e interprete, attore, regista e capocomico,
nato da una famiglia ebraico-sefardita in Bulgaria (ma che parla un
milanese impeccabile, come lui stesso ama ripetere), declina il
valore della dignità in ogni sua sfumatura e, dice, che appartiene a
tutti, anche al peggior delinquente, il quale deve essere privato
della libertà, ma non della propria dignità.

Madre
dignità parla degli ultimi della Terra, dei poveri, dei diseredati,
di tutti coloro i quali sono fuori dal mercato e dai diritti, ma che
hanno un unico bene prezioso: quel valore che il rispetto per se
stessi. La dignità, secondo Ovadia, è al fondamento dei diritti
delle persone, altrimenti sarebbero (e sono) in balìa della
schiavitù, della sopraffazione e del nichilismo.

Passando
dall’analisi dei testi sacri, dei conflitti etnici, delle parole dei
poeti fino ad arrivare alle storie quotidiane, l’autore dimostra come
la dignità sia un valore universale che prescinde dalle origini,
dall’etnie, dalle condizioni culturali e sociali perchè le domande
che tutta l’umanità deve porsi sono semplicemente tre: Io dov’ero?
Io cosa ho fatto? Qual è la mia responsabilità? Così la dignità
(forse) è ancora salva.

“ La
dignità umana è inviolabile ed è un valore che non ha prezzo. Non
può esistere dignità sociale o collettiva senza dignità
individuale della persona, così come non può esistere dignità
della persona senza dignità sociale. La cosiddetta rivoluzione
liberale, nel grembo delle sue derive mercantili, ha generato il più
efficace e terrificante dei totalitarismi, e cioè il totalitarismo
del denaro e del profitto, responsabile dei due più vasti e
perduranti crimini della storia: il colonialismo e l’imperialismo. La
micidiale deriva ideologica del sedicente liberismo ha fatto carne di
porco della dignità della persona, nel suo aspetto individuale come
in quello sociale, e i suoi sacerdoti si ingegnano cinicamente a
persistere, giorno dopo giorno, in quest’opera nefasta”, dalla
quarta di copertina.

Segnaliamo
anche il seguente link http://www.formacinema.it/index.php?option=com_content&view=article&id=233:moni-ovadia&catid=74:interviste&Itemid=69&utm_source=rss&utm_medium=rss
con un’intervista a Moni Ovadia a cura di
www.formacinema.it?utm_source=rss&utm_medium=rss

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