Promozione teatrale per i nostri lettori: 2 biglietti a €8,00 l’uno, anziché €18,00 l’uno.

Prenotazione scrivendo a biglietteria@teatroi.org indicando data, numero di posti, nome, cognome, numero di cellulare e “coupon Per i diritti umani” che trovate sull’immagine in alto.

26 e 27 Febbraio 2020

KIVA

con Eleonora Sedioli
regia, ideazione, luci e macchine Lorenzo Bazzocchi
foto Cristian Filippelli
ufficio stampa Tatiana Tomasetta

produzione Masque teatro

“Kiva” è il nome con cui gli indiani Pueblos designavano, ancora agli inizi del XX secolo, la stanza segreta delle iniziazioni. Luogo sotterraneo, inaccessibile se non ai capi clan dell’antilope e del serpente, la kiva accoglieva e custodiva i serpenti a sonagli catturati vivi nel deserto e qui chiamati a partecipare a quello che lo storico dell’arte Aby Warburg chiamò “Il rituale del serpente”. Dalle suggestioni raccolte da Warburg trae vita la performance ideata e diretta da Lorenzo Bazzocchi, con Eleonora Sedioli, della visionaria compagnia Masque Teatro. Un’indagine sul movimento in cui ogni azione scomposta e reiterata si traduce in energia, volontà, presa di coscienza. Come un’iniziazione, un nuovo organismo prende forma su un’asse semovente: è corpo, figura, immagine, ectoplasma. Attraverso il continuo rinnovarsi di aperture e chiusure, la figura procede e ritorna, confrontandosi con se stessa e il mondo circostante. Mercoledì 26, a seguito della replica, incontro con i filosofi Carlo Sini e Florinda Cambria di Mechrì – Laboratorio di filosofia e cultura.

Figura o corpo. Né una né l’altro. Solo ectoplasmi. Un nuovo organismo prende forma, come inviluppo o bozzolo o membrana che avvolge il corpo che già non è più. Non si tratta di concepire il movimento della figura come una modifica o l’attualizzarsi di uno stato, ma come il manifestarsi sincronico di energie multiple condensantesi sul corpo che infine cessa di esistere. Siamo quindi in quattro, corpo, figura, immagine, ectoplasma o fantasmale. Questo l’ordine delle apparizioni. Una polarità binaria, lineare, sequenziale, causale. Appare il corpo, la carne si fa figura, la forma immagine e questa si allontana come icona senza sostanza.

KIVA è una indagine sul movimento. L’azione viene scomposta nella somma di eventi singolari all’interno della medesima sequenza ritmica. La parcellizzazione dell’azione in cluster isolati permette, a chi osserva, di cogliere l’istante iniziale e finale delle micro-azioni producendo una sorta di diffrazione dei corpuscoli di movimento elementari. Ciò rinnova, da step a step, la sensazione di inizio e fine,  di slancio e acquietamento, di nascita e morte.

Il continuo rinnovarsi di aperture e chiusure secondo lo schema «inizio, svolgimento, fine» produce un accrescimento della sfera energetica che seppur inizialmente auto-imposto diviene necessario alla figura per poter sopravvivere allo spettro della ripetizione.

A guidare la ritmica dell’azione nel suo complesso è il concetto freudiano di “rimozione” e “ritorno del rimosso” nell’accezione warburghiana di sopravvivenza. Il concetto diviene motore del fare performativo portando con sé, nel momento in cui si lascia il vuoto per abbracciare una nuova creazione, elementi consci ed inconsci, sopravvenienze e dimenticanze, certezze anticipate e abbandoni.

Mercoledì 26, a seguito della replica, incontro con i filosofi Carlo Sini e Florinda Cambria di Mechrì – Laboratorio di filosofia e cultura.

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Potremmo passare per persone serie che pensano a cose edificanti di tanto in tanto, soprattutto dopo la tragedia evitata a San Donato Milanese (come quella del bus coi suoi 51 bambini a bordo,) grazie alla prontezza di Ramy richiama alla lucidità le istituzioni e tutto il resto della società. Invece passa un messaggio sviato dalla propaganda, come sempre ormai, messaggio ben sottolineato dal comunicato stampa dell’associazione Naga che vogliamo riportarvi:

“Prima: un autobus in fiamme, i bambini tutti in salvo grazie a loro stessi e ai carabinieri che li hanno soccorsi, gli abbracci con i genitori.
Dopo: i carabinieri in televisione con i bambini che hanno dato l’allarme, il cappello dei carabinieri sulla testa dei bambini e il “da grande voglio fare il carabiniere”, il ministro che insulta un bambino, il calciatore che vuole incontrare l’eroe, i tricolori, il principale partito all’opposizione che si dichiara ora favorevole allo Ius soli invece che presentare la proposta di legge quando poteva farlo, un ministro che si vanta di convincerne un altro, il coraggio come valore assoluto e il premio: la cittadinanza per gli eroi.La vicenda di Ramy e dei suoi amici che hanno rischiato la vita ha scatenato uno dei teatrini più penosi e nauseanti degli ultimi tempi. Nessuna riflessione, nessuna serietà, nessuna prospettiva, solo dichiarazioni elettorali estemporanee e immagini per bucare lo schermo. E se Ramy fosse uscito per primo, se avesse avuto semplicemente paura sarebbe stato meno meritevole? E’ passato il messaggio, gravissimo, che per essere italiani bisogna essere meritevoli, l’unica via per vedersi riconosciuto un diritto è essere carabinieri in erba, pompieri in potenza, eroi sempre. E la cittadinanza come l’ultimo dispositivo a cui si aggrappa una politica logora e senza idee.Il nostro pensiero va a tutte le bambine e i bambini nati in Italia e che riconosciamo come cittadini di questo Paese: che giochino, studino e si divertano, che abbiano paura e che abbiano coraggio e che pensino di essere meritevoli semplicemente per come sono.”

Ogni passo di questa politica è sconcertante e in cattiva fede: è ora che apriamo gli occhi (e pure i porti!)

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di Mayra Landaverde

In Cile qualche anno fa un teatro ha proibito, scrivendolo anche nel proprio statuto, l’allattamento all’interno dello stabile. Allora, centinaia di mamme si sono piazzate davanti al teatro in questione e hanno tutte quante allattato i loro piccoli, hanno consegnato una lettera ai dirigenti e sono entrate per allattare più comode sulle poltrone del teatro.

Qualche mese fa, sempre in Cile, una ragazza tedesca era cacciata via da un ristorante perché allattava e senza coprirsi nemmeno un po’. “ Insomma, c’è gente che sta pranzando” ha detto il proprietario. In risposta, ancora centinaia di madri si sono organizzate per fare la “tetada” che è una specie di flash mob in cui tutte quante le mamme presenti allattano i propri figli.

In America latina ogni anno più e più donne non allattano nemmeno nei primi mesi di vita del neonato.

Dal quinto mese di gravidanza ho notato di avere il latte, in realtà non è latte vero e proprio ma comunque ero così contenta di averlo. Avrei potuto sfamare senza problemi mio figlio.

Quando mi hanno messo in braccio mio figlio ho pensato tre cose contemporaneamente: meno male questo dolore orrendo è finito, oh mamma questo bambino è uguale identico al papà, devo attaccarlo al seno.

Non avevo mai sentito un amore così grande. Attaccarlo al seno nei primissimi momenti dalla nascita è consigliato per creare un rapporto intimo col proprio bambino.

Sono arrivati i sei mesi, l’età dello svezzamento che è un termine sbagliato, svezzare vuol dire non allattare più. Ora lo chiamano “Alimentazione complementare a richiesta”.

Io non ho seguito la “dieta” che mi ha consigliato la pediatra, semplicemente perché mio figlio era pronto a mangiare i piatti che mangiavamo noi. Perché una madre dovrebbe stressarsi ancora di più preparando delle pappette per il bimbo oltre a dover far da mangiare per il resto della famiglia? Ma siamo pazzi? Io non ci ho pensato nemmeno! Mio figlio, a sei mesi, mangiava un piattino di cuscus, tajine oppure di pasta e se non fosse musulmano gli avrei dato anche la carbonara. Lui mangia bene e mangia tutto: frutta, verdura, riso, pasta, carne ecc.

Ma il seno lo prende volentieri.

Tempo fa ho avuto una reazione allergica molto forte e sono finita al pronto soccorso. Da lì mi hanno mandato da un’ allergologa. Non abbiamo mai capito a cosa fossi allergica ma ha notato nella mia cartella medica che non avevo le mestruazioni da parecchio tempo, quindi mi ha fatto domande a riguardo; ho riferito alla dottoressa che stavo allattando e che a mio avviso era del tutto normale che le mestruazioni non mi fossero ricomparse ancora dopo il parto. Lei si è stupita dalla mia scelta di allattare mio figlio otre i sei mesi e mi ha detto che non andava mica bene, di parlare subito col pediatra e andare di corsa dal ginecologo. Mentre lei mi diceva tutte queste stupidate vedevo soltanto la sua faccia schifata come per dire che donna pazza, allatta ancora.

Di solito allattavo mio figlio per farlo dormire, ma se lui mi chiedeva il seno in qualsiasi ora della giornata io glielo davo. Perché non dovrei farlo? Sono sua mamma. Lo allattavo anche in pubblico, al parco, al centro commerciale, in metropolitana, sul tram. Ma non è sempre facile farlo, soprattutto per gli sguardi della gente a meno che non sei nel negozio della Chicco e sono tutte mamme che allattano. Mi è sembrato più di una volta di dare parecchio fastidio alle persone intorno a me mentre davo il seno a mio figlio. Erano sempre le donne a fare gesti, a cambiare posto a far dei commenti.

Ma dico, sto dando da mangiare a un neonato!

Due anni fa a una donna che allattava il figlio in un centro civico in Inghilterra è stato detto di andare in bagno perché metteva a disagio i musulmani. Mi viene proprio da ridere, per non piangere. Io ho allattato mio figlio in pubblico a Meknes, a Casablanca, a Marrakech e nessuno si è lamentato! Anzi, credo che da quelle parti l’allattamento sia una cosa davvero molto più naturale.

Ci sono mamme che allattano i propri figli fino ai 5 o 6 anni. Ci sono altre che non allattano mai per scelta. Sì, noi donne possiamo scegliere di farlo o no.

Siamo tutte madri diverse con metodi differenti e possiamo essere o non essere d’accordo, ma la nostra libertà di scelta non deve essere in discussione. E’ ora che le donne vadano in giro ad allattare ovunque!

Se viviamo in un mondo in cui le mamme devono nascondersi in bagno per allattare,stiamo proprio sbagliando strada.

Dar da mangiare ai figli è un atto di amore, per loro e per la vita stessa.

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