A cura di Jorida Dervishi

Marjola Saliu, nata nel 1982 a Mallakaster, Albania da una famiglia di insegnanti. Cresciuta tra i libri, scopro prestissimo la mia passione per la scrittura. Scrivo poesie da quando avevo 12 anni vincendo anche diversi premi regionali. Laureata nel 2004 all’Università di Valona presso la Facoltà di Infermieristica Generale con il massimo dei voti. Nonostante il titolo di studio, la passione per la letteratura non mi ha mai abbandonata.

Da maggio 2007 vive in Italia. Nel 2017 ho partecipato al concorso Premio Internazionale di Poesia ” Giulietta e Romeo Savorgnan” organizzato dall’Accademia Città di Udine e viene classificata quinta. La poesia (Il volto dell’anima) è stata inclusa nell’ antologia che loro pubblicano ogni anno .

Scrive in entrambe le lingue.

A giugno del 2020 ha autopubblicato il suo primo e-book su Amazon Kindle “Il diritto di sognare”.

In collaborazione con un bravissimo autore emergente Dave Given, hapubblicato il dicembre scorso la raccolta poetica ” L’amore è un apostrofo nero tra le parole distinti e distanti”

Marjola afferma:

la poesia mi accompagna da sempre. È la mia migliore amica, la mia confidente, la mia psicologa.

Attraverso lei riesco a capirmi meglio e di conseguenza anche a capire gli altri e farmi capire.

Per una persona timida e introversa come me è stata ed è un importante canale di comunicazione con il mondo esterno.

Scrivendo sono riuscita a costruire ponti che mi hanno portato al cuore di tante meravigliose persone.

La poesia è in gran parte emozione e quindi si nutre di qualsiasi cosa che mi fa emozionare.

Questo può essere un soffio di vento, il mare, le onde, l’universo intero ma soprattutto le persone.

Le persone con le loro storie, le loro passioni, le loro preoccupazioni.

Divento ricca ogni volta che qualcuno leggendomi, prende il coraggio di scrivermi raccontando un pezzo del proprio cuore e della propria vita.

La poesia può passare solo da cuore a cuore secondo me. Non c’è altra via.

E se quello che scrivo sarà rimasto in almeno uno di questi cuori, ne sarà valsa la pena.

Tu mi hai

in ogni piccola rivoluzione

che mi fai scoppiare dentro.

Tu mi hai

ogni volta che ti sposti

per mettermi al centro.

Tu mi hai

tutta, intera, senza esclusione alcuna

tu mi hai

in un modo assoluto e profondo

come non hai mai avuto nessuna.

Tu mi hai

in ogni piccolo respiro

mi hai

anche quando cerchi di prendermi in giro.

Mi hai, ti ho, ci abbiamo

e fino ad ora l’amore che conoscevamo

era un involucro vuoto e deserto

ora che mi hai, ora che ti ho

tutto l’universo abbiamo dentro.

…

Ci può essere mai musica dentro la morte?

O siamo noi che per paura la vestiamo di suoni?

Ci può essere mai una melodia

Quando insieme all’innocenza

Ti bruciano la vita e i sogni?

Che musica può esserci dentro l’oblio

Dentro la miseria,la fame,la paura

Che musica c’è dentro un addio

Che spera di trovare a questo mal di vivere, oltremare una cura.

Ci può essere musica dentro la morte

In questo viaggio insensato chiamato storia

Ci inventiamo alibi per non vedere la nostra brutta sorte

Alziamo il volume per non sentire le urla della memoria.

Può mai vivere la musica dentro il vuoto

Questo grande vuoto in cui tutti ormai viviamo

Il mare diventa una montagna di vite dimenticate

E noi intanto altre morti fintamente commemoriamo.

…

Mi sento così piccola

e nonostante questo

sembra che non ci sia

posto per me

in questo grande universo…

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Associazione Per i Diritti umani, oltre ai laboratori formativi che riguardano la Giustizia sociale e il Cinema e le periferie, propone il seguente:

Se interessati; scrivete pure a: lale.monte@gmail.com oppure peridirittiumani@gmail.com

Dalla Poesia alla…Filosofia

Partendo dalla lettura della raccolta di poesie intitolata “Ti sono grata in silenzio”, Nulla die edizioni, di Alessandra Montesanto, il laboratorio consiste nell’affrontare alcuni argomenti filosofici che, da Platone ad Erasmo da Rotterdam, riguardano in particolare:

• la categoria del Tempo (con riferimentoa Sant’Agostino e alla serie TV “DARK”)
• cosa si intende per follia (con riferimento ad Alda Merini e al pittore Ligabue)
• che importanza diamo oggi alle emozioni (con riferimento a Umberto Galimberti)

Il laboratorio è rivolto alle classi delle scuole SUPERIORI

Prevede due ore di lezione in presenza oppure online con la proiezione di materiale visivo.

Previa lettura della raccolta di poesie da parte dei partecipanti.

Gli studenti saranno, poi, chiamati a realizzare un proprio lavoro finale (poetico o visuale) che verrà pubblicato sul giornale online dell’Associazione Per i Diritti umani (www.peridirittiumani.com)?utm_source=rss&utm_medium=rss e sui canali social della stessa e/o in una mostra all’interno dell’istituto scolastico.

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Un laboratorio di donne italiane e straniere, di ogni fede, nazionalità, estrazione sociale; un laboratorio di scrittura creativa sull’espressione di Sè.

Grazie all’impegno delle donne, alla loro sensibilità e, in particolare, alla volontà di mettersi a nudo e in gioco, sono stati scritti testi, poesie, pensieri, lettere di grande profondità, emozionanti, di spessore. Testi che parlano di emozioni, sentimenti e bisogni universali.

Vorremmo che queste parole viaggiassero il più possibile per creare una rete affettiva e di conoscenza reciproca, per fare intercultura, per imparare a capirci e a rispettarci di più; vorremmo che andasse nelle scuole e in università come esperimento sociologico anche per continuare il progetto insieme; vorremmo organizzare presentazioni; vorremmo che i giornalisti ne dessero risalto. Crediamo nella ricerca sul campo e nella cultura che, dal basso, arriva sempre più in lato, per affermare i diritti di tutte e di tutti.

Se, infine, volete sostenerci, potete acquistare il libro (a 10 euro), scrivendo alla email: peridirittiumai@gmail.com, con il vostro nominativo- indirizzo compreso di CAP.

Vi saremmo grate/i se vorrete seguirci nelle nostre avventure!

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vi invitano

ad una serata tra Poesia e Musica, corredata da un’ottima cena afghana!

Vi aspettiamo a braccia aperte  per conoscerci e condividere buon cibo e Cultura.

Prenotate il vostro tavolo e staremo in compagnia delle autrici, di Beppe Deiana (attore), di Alberto Musetti (musicista), di Amin Wahidi (poeta e regista)…Una nuova, bella occasione per parlare, ridere, riflettere, conoscerci.

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Una promozione teatrale dedicata ai lettori di www.peridirittiumani.com:?utm_source=rss&utm_medium=rss posti in balconata a 10 euro cad.

Sono calorosamente invitati a partecipare i nostri amici giornalisti!

Uno spettacolo importante per omaggiare la grande poetessa milanese, Alda Merini: non solo, però, il dramma della sua esistenza, ma anche l’immenso talento, la sua stravaganza, il suo spirito libero…Con i tratti della commedia. Perchè la Vita è così: tragicomica.

TeatroSenzaTempo, con il Patrocinio della città Metropolitana di Milano, celebra il Decennale dalla scomparsa di Alda Merini presentando DIO ARRIVERÁ ALL’ALBA – OMAGGIO AD ALDA MERINI
Scritto e diretto da Antonio S. Nobili.

Dopo lo straordinario successo che ha registrato il tutto esaurito al Teatro Out Off e al Teatro Alle Colonne di Milano, l’emozionante spettacolo dedicato ad Alda Merini torna in scena presso lo Spazio Teatro 89, Martedì 18 Febbraio 2020 alle ore 21.

“Si ride (tanto), come non ci si aspetterebbe, si piange, e alla fine si resta estasiati davanti a tanta poesia. Uno Spettacolo unico ed imperdibile, da vedere!”

Uno Spettacolo biografico originalissimo. In scena non solo la poesia, ma soprattutto il quotidiano della “poetessa dei Navigli”. Una finestra affacciata verso l’interno. Alda Merini, la poetessa, la madre, la folle capricciosa truccatissima e ingioiellata frequentatrice del Costanzo Show.

Una vita un po’ illuminata dai riflettori, un po’ no. La poetessa vissuta tra il tentativo di abbracciare la normalità sottraendosi alla maledizione della poesia, e l’insistere eroico e fragile, con sofferenza e feroce ironia, nel dare alla luce sempre nuove e caparbie produzioni, sempre con le parole in bocca e nelle mani. Sempre pronta a provocare, come a farsi carico di sollevare anime al di là del muro del normale, del socialmente accettabile e conforme alle regole.

Una poesia che nello Spettacolo “Dio arriverà all’alba” sorge dove non ci si aspetterebbe mai, tra i mozziconi di un posacenere, tra la polvere sui mobili e le cianfrusaglie da rigattiere, sui tasti di un pianoforte di una casa popolare.

L’Alda Merini che Nobili porta sul palcoscenico è capricciosa, tagliente, divertente, prende in giro chi la va a trovare, è piena di vizi, guarda la tv color sul primo, beve solo coca cola e caffè, e fuma 40 sigarette al giorno, come minimo. Ma sa fare poesia. Perché la poesia e la bellezza di dentro possono riflettersi all’esterno, malgrado il vetro sporco dello specchio.

“Dio arriverà all’alba” rappresenta ad oggi una evocazione unica di un personaggio entrato nella Storia di questo Paese. Uno spettacolo imperdibile per la Critica ed il Pubblico.


SCRITTO E DIRETTO DA ANTONIO NOBILI

CON:
ANTONELLA PETRONE nel ruolo di ALDA MERINI

SARA MORASSUT: Anna
DANIEL DE ROSSI: Arnoldo
ALESSIO CHIODINI: Paolo
ALBERTO ALBERTINO: Dott. Gandini
SHARON ORLANDINI: La Bambina

Parte dei proventi del libro saranno devoluti in beneficenza al Progetto Itaca, che supporta le famiglie di persone affette da patologie psichiatriche.

Acquisto online biglietti: www.dioarriveraallba.com/milano?utm_source=rss&utm_medium=rss

Infoline: 3293550022

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Trovate tutti i dettagli sul Sito di Associazione Licenza Poetica, dove potrete scaricare il pdf del bando.

Associazione Per i Diritti umani è contentissima di essere nella giuria del concorso rivolto agli studenti delle scuole superiori. Partecipate numerosi!

• A

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Giuseppe Acconcia: molti lo conoscono come un bravo giornalista, soprattutto di “Esteri”, ma qui lo vogliamo presentare anche come poeta, o meglio come autore di testi brevi. Si tratta di una raccolta intitolata Liberi tutti, edita da Oédipus.

Riportiamo una conversazione che abbiamo avuto con l’autore su questo suo ultimo lavoro e lo ringraziamo molto. Versi e parole che riflettono sul concetto di “libertà”, che parlano di attualità, che si rivolgono al tempo passato per migliorare il futuro; testi che parlano al singolare e che coinvolgono tutti perchè nessun individuo può sopravvivere se separato dall’Altro da sé.

La raccolta si apre con una poesia che si intitola “Apolidia” …

Liberi tutti ha l’intento di parlare di esperienze e di personaggi dell’infanzia e dell’adolescenza. L’idea di scrivere un testo come questo è nata da un’esperienza con un gruppo di autori di “Portico 47” all’interno di Apollo 11, un’associazione di Roma dove è nata l’Orchestra di Piazza Vittorio. Lì abbiamo organizzato un corso di scrittura creativa con i migranti e con i giovani di seconda generazione e da tutto questo nasce il testo.

La prima poesia ha l’obiettivo di raccontare una vita a parte, ai margini rispetto alla società civile riconosciuta: c’è chi si rifugia nella coppia o chi ha bisogno di un bambino, mentre io cerco di liberarmi da tutte le alternative possibili della vita per ritrovare una nuova condizione, anticonformista.

Con un richiamo a un film di David Lynch in cui la protagonista femminile ha la meglio su tutti gli altri, alla fine l’autore rimane solo, ma rimane in compagnia di se stesso.

Ho letto questa raccolta come un inno all’autonomia…

Sì, è un’esortazione a liberarsi delle costrizioni che vengono dalla società. La poesia, infatti, che dà il titolo al lavoro è proprio un’esortazione a liberarsi delle scelte che uno ha fatto perchè ci possono essere delle scelte anche migliori che escludiamo perchè ci siamo radicati nelle nostre convinzioni.

“Considero la scrittura come al mondo accessoria”: un verso di un’altra poesia. Considerato che la tua professione si basa sulle parole, che scrivi libri etc, sembra una contraddizione, o mi sbaglio?

Il tentativo è quello di superare il giornalismo, di “non inciampare nei giornali” (per citare un altro testo breve) perchè diventano una gabbia se si raccontano solo i fatti o le cronache. Si perde la sensibilità delle parole.

Un altro verso che mi ha colpito recita “Ma basta celebrare i morti, ignorando i vivi”, mi vuoi parlare di questa poesia?

Quando lo scrittore inizia a scrivere, spesso, fa riferimento a testi scritti da latri: penso, invece, che ci si debba liberare anche dei miti, degli eroi; questo non vuol dire non leggere o non scrivere, ma significa decostruire lo stile degli altri per trovarne uno proprio.

Infatti il tuo stile è caratterizzato da immagini onoriche, personaggi fantastici, ma anche da tanta ironia…

Questo spirito mi permette di superare il disagio, il tormento della difficoltà del vivere. In un testo breve scrivo: “ Ti hanno visto da solo…”e si tratta sempre di una solitudine, comunque, positiva, che ti permette di vedere molte più cose e anch’essa è una forma di libertà.

Invece ne “Il micantropo” parli di persone poco profonde, sensibili e poco coraggiose

Sì, fa riferimento alle persone che ci stanno attorno, quelle che non hanno il coraggio di parlare, di agire, mentre il tuo coraggio viene interpretato anormale perchè loro non ne hanno esperienza.

Rientriamo nell’attualità. Park kulturi, Gli assassini di Limerik, La metropolitana di Mosca: tutti testi in cui parli dell’Europa dopo la caduta del muro di Berlino e di un viaggio che ti ha colpito molto. Ci vuoi raccontare?

Qualche giorno fa hanno smantellato alcuni resti del tempo sovietico in polonia per cui queste poesie sono, effettivamente, di una certa attualità. In un parco di Mosca, infatti, ci sono tutte le statue e i calchi dei vari personaggi che delineano la tristezza della città. Torna, in Liberi tutti, il racconto delle città, di esperienze vissute, esperienze individuali e collettive. La caduta del muro di Berlino, all’epoca, fu considerata una svolta positiva che, non solo non lo è stata, ma fu un evento che venne anche completamente dirottato verso altro.

Le città e le donne sono spesso legate da un filo rosso…

Le donne hanno una funzione di bellezza e di salvezza, qualcosa di fantastico. Nel mondo al maschile si parla di guerra e di violenza, mentre le donne potrebbero affermare un mondo di pace, perchè ne sono in grado, andando contro ogni idea stereotipata sul femminile.

Ho trovato molto interessante il testo “Le sponde del fiume” in cui si parla di due mondi, uno in pace e uno in guerra e in cui si parla anche di democrazia. Si può importare la democrazia?

In questo testo c’è proprio un elemento fondante che è quello secondo cui la democrazia non si può importare. La democrazia è il rispetto dei diritti, delle conquiste che sono patrimonio di un Paese.

In Medioriente il concetto di “democrazia” cambia molto ed è per questo motivo che non si può importare: nei movimenti del 2011, ad esempio, le persone non scendevano in piazza per la democrazia come la intendiamo noi, ma per ottenere maggiori diritti sociali.

Infine, in una poesia dal titolo originale – Bugie oscure peste bubbonica festa mia – scrivi: “ E allora perdere la necessità quotidiana di svegliarsi/col pensiero di trovare cibo/ha o non ha affrancato l’uomo?”: svuoi spiegarcene il senso?

Il piccolo uomo crede di non aver più bisogno di niente e, quindi, crede di essere libero, ma è un’illusione. La vera liberazione nasce da una liberazione completa dal “mainstream” e, forse, l’unico momento in cui questo avviene è durante una festa rituale, quando si abbandonano i limiti imposti dalla società.

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Che male o danno può mai arrecare il petrolio

se non inquinare l’aria di una miseria che si lascia alle spalle

“In merito al petrolio nel sangue”

(Traduzione di Simone Sibilio)

Poeta, artista e curatore d’arte, Ashraf Fayadh è nato in Arabia Saudita da famiglia palestinese di Khan Younis. Fa parte del collettivo di artisti anglosauditi Edge of Arabia, con cui ha curato la mostra Rhizoma alla Biennale di Venezia del 2013. http://edgeofarabia.com/exhibitions/rhizoma-generation-in-waiting?utm_source=rss&utm_medium=rss e ha realizzato un’istallazione di due murali alla Nazioni Unite nell’ambito di Our Mother’s House, iniziativa artistica portata avanti con Art Jameel in supporto delle donne del sud-ovest dell’Arabia Saudita.

Fayadh è stato arrestato per la prima volta il 6 agosto 2013, dopo una lite in un caffè di Abha, con un uomo che l’accusava di diffondere idee in contrasto con l’Islam. Rilasciato il giorno dopo su cauzione, è stato nuovamente arrestato l’1 gennaio 2014 per una serie di reati legati alla blasfemia, tra cui: oltraggiare Allah e il Profeta Maometto; diffondere l’ateismo in luoghi pubblici; rifiutare il Corano; negare l’esistenza di “iaum al qiyyam” (giorno del giudizio) e “laila al-qadar” (notte del destino); scattare fotografie a donne col proprio cellulare e averle conservate (quest’ultimo “reato” viola l’articolo 6 della Legge saudita contro il cybercrimine). Gli amici e i sostenitori di Fayadh ritengono invece che il poeta sia stato punito per aver postato su YouTube un video dove un esponente della polizia religiosa saudita frustava un uomo; in ogni caso nei due anni di detenzione, Fayadh non ha mai potuto rivolgersi a un avvocato perché, al momento dell’arresto, la polizia religiosa gli ha confiscato i documenti, necessari per poter richiedere l’assistenza legale.

Il 30 aprile 2014, il tribunale ha condannato Ashraf Fayadh a quattro anni di detenzione e 800 frustate per le accuse relative alle immagini di donne nel cellulare, ritenendosi soddisfatto del pentimento del poeta in relazione all’accusa di apostasia. Le proteste sollevate in quell’occasione dalle organizzazioni per i diritti umani ottennero l’effetto opposto: a metà novembre è stato riaperto il caso e il nuovo giudice che ha ritenuto “non sufficiente” il pentimento di Fayadh. Così il 19 novembre è stata emessa sentenza di condanna a morte per decapitazione con l’accusa di apostasia, di offesa alla morale saudita e di aver diffuso l’ateismo nella raccolta di poesie intitolata Al taalimat bi al dakhil (Le istruzioni sono all’interno), pubblicata a Beirut nel 2007 dall’editore libanese Dar al Farabi.

Su internet è immediatamente partita la campagna #freeAshraf; molti artisti e poeti come Adonis e Carol Ann Duffy hanno scritto una lettera a re Salman chiedendo di rivedere la sentenza perché “avere delle idee non significa commettere crimini”. Nel novembre 2015 il Berlin International Literature Festival ha pubblicato un appello per sostenere Ashraf Fayadh con reading in tutto il mondo il 14 Gennaio 2016. Lo scorso 3 dicembre a Ramallah, Gaza, Il Cairo e Tunisi sono stati organizzati quattro reading delle poesie di Ashraf in simultanea, che hanno raccolto cento poesie da tutto il mondo per Ashraf: “100 poems for freedom. No instructions to follow” (Cento poesie per la libertà. Non ci sono istruzioni all’interno).

(A Milano il reading si è tenuto alla libreria Le Mots, organizzato da Q Code Magazine)

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