di Filippo Cinquemani

Guinea, Mali, Burkina Faso, Niger e il 30 agosto scorso anche il Gabon: ben cinque Paesi francofoni dell’Africa hanno vissuto colpi di stato militari nel giro di pochi anni.

Il motivo? Il fallimento degli Stati postcoloniali, creati sotto una forte influenza francese e caratterizzati da due fasi, una autoritaria e l’altra democratica, o meglio pseudo-democratica.

Torniamo un po’ indietro nel tempo: negli anni Sessanta diverse colonie francesi sono divenute indipendenti, ma la Francia ha continuato a mantenere un forte controllo su questi territori.

Jacques Foccart, uomo d’affari e diplomatico, ha avuto un ruolo di primo piano nel preservare gli interessi francesi in Africa. Soprannominato appropriatamente “Monsieur Afrique”, Foccart fu dapprima uomo di fiducia di de Gaulle e successivamente continuò a lavorare nell’ombra sino alla presidenza di Chirac.

Con l’indipendenza dell’Algeria nel 1962, Parigi volle assicurarsi il controllo del petrolio delle ex colonie. A questo scopo, Foccart strinse un’alleanza con il presidente del Gabon, Omar Bongo. Sostenuto da Foccart, Bongo ha guidato il Gabon fino alla sua morte, nel 2009. Poi il figlio, Ali Bongo Ondimba, ha preso il suo posto fino al golpe del mese scorso, finalmente arrivato dopo quasi sessant’anni di dominio dei Bongo.

Con la caduta del muro di Berlino, la Francia ha vincolato gli aiuti francesi alla democratizzazione del regime. In paesi come Gabon e Camerun si sono stabilite democrazie senza alternanza e soprattutto senza alcun freno alla corruzione.

Oggi, l’inganno politico francese ha smesso di incantare e gli interessi economici francesi nel continente si sono ridotti, con l’eccezione proprio del Gabon. Le nuove generazioni non sopportano più di essere mal governate e, inoltre, i militari si presentano come salvatori della patria. I colpi di Stato sono, quindi, l’unica speranza per porre fine ad anni e anni di regimi autoritari.

Questa però, è solo una chiave di lettura di ciò che sta avvenendo in Africa, non poche voci autorevoli pensano, che in realtà, gli africani continuino ed essere “pedine” manovrate dagli interessi dei cosiddetti “poteri forti”.

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di Alessandra Montesanto

Sara Mesa è un’autrice spagnola pluripremiata ed è in libreria con il suo ultimo romanzo intitolato, semplicemente: Un amore (in Italia per La nuova frontiera). Ma di semplice c’è poco. La protagonista, Nat, svolge la professione di traduttrice e, in seguito ad un problema sopraggiunto nella sede dell’ultimo luogo di lavoro (un errore?, una sfida?, un atto di ribellione?) decide di trasferirsi in un piccolo paese, nell’entroterra rurale dove tutti si conoscono, ma non abbastanza a fondo per volersi bene o stimarsi. Le relazioni si basano su sguardi, parole accennate, rigidi sorrisi. E’ difficile fare amicizia persino con un cane. Il padrone dell’abitazione in affitto di Nat è un uomo viscido e volgare; il vicino di casa (soprannominato “il tedesco”) ama dispensare consigli non richiesti, dando sfogo ai propri giudizi sui comportamenti altrui; le donne e gli uomini del quartiere affibiano alla nuova arrivata etichette che non le appartengono, senza sapere nulla di lei, del suo Passato, dei motivi che l’hanno fatta arrivare fino a lì. Durante tutta la lettura si respira un’aria tagliente e pesante allo steso tempo, quella dell’emarginazione, della colpa (spesso attribuita dall’esterno), di una mancata comunicazione: La giovane donna, spaesata e intimoraita all’inizio, prende coraggio per farsi conoscere almeno da qualcuno e incontra “lui”: un uomo taciturno, che le chiede se può avere un rapposrto sessuale con lei, un rapporto pulito, breve, asettico, meccanico. E Nat accetta. Non sa nemmeno lei il motivo: per solitudine, per sentirsi di nuovo donna, per dimostrare di essere ancora viva…Ma quel primo rapporto si trasforma in un’ossesione da parte di lei e in silente indifferenza da parte di lui fino a trasformarsi in unulla. Assolutamnete nulla.

La sensazione di inquietudine che attraversa le pagine si fa, via via, tristezza e desolazione. Cosa siamo diventati, dunque? Esseri fatti solo di corpi, incapaci di provare emozioni e sentimenti. Non solo in grado di rubare, di mentire, di uccidere , in alcuni casi, ma anche di omettere, escludere, tenere a distanza non per paura dell’Altro, ma proprio per indifferenza. Che è peggio.

Nat, nel periodo in cui si trova a La Escapa, credendo di fuggire da se stessa, lascia momentaneamente il suo lavoro come traduttrice, per poi re-incontrarlo perchè questo suo viaggio nell’anaffettività e nella violenza verbale, le fa capire(e lo capiamo anche noi) l’importanza delle parole. L’unico personaggio che dice la verità è una donna anziana, Roberta, considerata folle: si legge infatti: “Parla in maniera corretta, ordinata, con un vocabolario preciso e strutture complesse, ma quello che dice non ha nessun senso, c’è una crepa enorme tra la logica del linguaggio e quella della realtà”. Il romanzo è proprio un’analisi del linguaggio e della comunicazione odierna; a cui si aggiunge un discorso sull’Etica contemporanea. Interessanti, infine, anche le riflessioni sulla dicotomia tra Corpo e Spirito, sul silenzio e sull’Amore. Oggi, secondo la scrittrice, di amore ce n’è davvero poco e quello del titolo è forse proprio l’amore mancato e, quindi, ritrovato solo nella e per la scrittura.

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Resistere resistere resistere sempre”. Abbiate il coraggio di restare soli”

La lettera del sindaco, letta FC ieri in piazza a Riace. 

È inutile dirvi che avrei voluto essere presente in mezzo a voi non solo per i saluti formali ma per qualcosa di più, per parlare senza necessità e obblighi di dover scrivere, per avvertire quella sensazione di spontaneità, per sentire l’emozione che le parole producono dall’anima, infine per ringraziarvi uno a uno, a tutti, per un abbraccio collettivo forte, con tutto l’affetto di cui gli esseri umani sono capaci. A voi tutti che siete un popolo in viaggio verso un sogno di umanità, verso un immaginario luogo di giustizia, mettendo da parte ognuno i propri impegni quotidiani e sfidare anche l’inclemenza del tempo. Vi dico grazie. Il cielo attraversato da tante nuvole scure, gli stessi colori, la stessa onda nera che attraversa i cieli d’Europa, che non fanno più intravedere gli orizzonti indescrivibili di vette e di abissi, di terre, di dolori e di croci, di crudeltà di nuove barbarie fasciste. Qui, in quell’orizzonte, i popoli ci sono. E con le loro sofferenze, lotte e conquiste. Tra le piccole grandi cose del quotidiano, i fatti si intersecano con gli avvenimenti politici, i cruciali problemi di sempre alle rinnovate minacce di espulsione, agli attentati, alla morte e alla repressione. Oggi, in questo luogo di frontiera, in questo piccolo paese del Sud italiano, terra di sofferenza, speranza e resistenza, vivremo un giorno che sarà destinato a passare alla storia. La storia siamo noi. Con le nostre scelte, le nostre convinzioni, i nostri errori, i nostri ideali, le nostre speranze di giustizia che nessuno potrà mai sopprimere. Verrà un giorno in cui ci sarà più rispetto dei diritti umani, più pace che guerre, più uguaglianza, più libertà che barbarie. Dove non ci saranno più persone che viaggiano in business class ed altre ammassate come merci umane provenienti da porti coloniali con le mani aggrappate alle onde nei mari dell’odio. Sulla mia situazione personale e sulle mie vicende giudiziarie non ho tanto da aggiungere rispetto a ciò che è stato ampiamente raccontato. Non ho rancori né rivendicazioni contro nessuno. Vorrei però a dire a tutto il mondo che non ho niente di cui vergognarmi, niente da nascondere. Rifarei sempre le stesse cose, che hanno dato un senso alla mia vita. Non dimenticherò questo travolgente fiume di solidarietà. Vi porterò per tanto tempo nel cuore. Non dobbiamo tirarci indietro, se siamo uniti e restiamo umani, potremo accarezzare il sogno dell’utopia sociale. Vi auguro di avere il coraggio di restare soli e l’ardimento di restare insieme, sotto gli stessi ideali. Di poter essere disubbidienti ogni qual volta si ricevono ordini che umiliano la nostra coscienza. Di meritare che ci chiamino ribelli, come quelli che si rifiutano di dimenticare nei tempi delle amnesie obbligatorie. Di essere così ostinati da continuare a credere, anche contro ogni evidenza, che vale la pena di essere uomini e donne. Di continuare a camminare nonostante le cadute, i tradimenti e le sconfitte, perché la storia continua, anche dopo di noi, e quando lei dice addio, sta dicendo un arrivederci. Ci dobbiamo augurare di mantenere viva la certezza che è possibile essere contemporanei di tutti coloro che vivono animati dalla volontà di giustizia e di bellezza, ovunque siamo e ovunque viviamo, perché le cartine dell’anima e del tempo non hanno frontiere.

Mimmo Lucano.

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Come membro della rete Mediattivist+ , Associazione Per i Diritti umani sostiene e divulga l’appello seguente per il Cile (anche su pressenza.com), appello scritto dal corrispondente Domenico Musella.

Il Cile sta vivendo uno dei momenti più difficili dalla fine della dittatura militare di Augusto Pinochet.

Da poco più di una settimana una ribellione popolare di massa, detonata con l’ennesimo aumento delle tariffe della metropolitana nella capitale Santiago, sta esprimendo il malessere e la disperazione di un paese che, nonostante sia presentato come un’“oasi” in America Latina, presenta uno dei maggiori tassi di disuguaglianza e una delle peggiori distribuzioni della ricchezza del pianeta. I 30 pesos di rincaro della tariffa sono diventati il simbolo di oltre 30 anni di soprusi, maltrattamenti e abusi, frutto di un modello economico e sociale che ha trasformato diritti fondamentali come l’istruzione, la salute, l’acqua, la pensione, in merci che solamente un piccolo gruppo di privilegiati possono permettersi il lusso di comprare.

La risposta del governo presieduto da Sebastián Piñera allo scoppio di questo malcontento è stata una repressione totalmente sproporzionata e brutale nei confronti di un popolo che protesta. All’abituale pugno di ferro dei Carabineros si è aggiunta la dichiarazione dello stato d’emergenza per motivi di ordine pubblico, per la prima volta dalla fine della dittatura, con l’Esercito inviato a presidiare le strade e a reprimere le manifestazioni.

La modalità d’azione delle forze dell’ordine sta sfuggendo a ogni controllo e agli standard internazionali sull’uso della forza: movimenti sociali, società civile e organizzazioni per i diritti umani denunciano abusi, violenze, torture, spari di proiettili di gomma e pallini da caccia ad altezza uomo, detenzioni arbitrarie e altre gravi violazioni dei diritti delle persone. Nelle ultime ore è iniziata anche la persecuzione e la detenzione illegale di dirigenti sociali e l’arresto di persone che protestavano battendo pentole e coperchi dai balconi e dalle finestre delle case.

Il bilancio ufficiale delle vittime nel momento in cui scriviamo ammonta a 15 persone, 5 delle quali ferite a morte da militari e carabineros. Diverse centinaia sono i feriti e le detenzioni finora sono state oltre 5.000.

L’esercizio della libertà di stampa e del diritto all’informazione è stato messo a dura prova con alcuni casi di detenzioni di giornalisti. L’ultimo segnalato è quello di una collega dell’agenzia Pressenza, Claudia Aranda, arrestata mentre svolgeva il suo lavoro di reporter durante una notte di coprifuoco a Santiago, nonostante regolare salvacondotto e credenziali.

I principali mezzi di comunicazione, in Cile, in Italia e in molte parti del mondo non parlano di tutto questo, ma si concentrano sugli episodi di vandalismo, peraltro palesemente tollerati dalle forze dell’ordine, nel quadro di una chiara strategia di diffusione della paura che mira a legittimare e rafforzare le misure repressive.

Come giornalisti/e e attivisti/e non possiamo tollerare tutto questo.

• Invitiamo con forza i mezzi di comunicazione italiani e internazionali a informare su quello che sta accadendo in Cile e a mostrare la violenza istituzionale nei confronti della popolazione.
• Invitiamo le organizzazioni sociali e politiche a realizzare dichiarazioni e azioni di solidarietà internazionale con il popolo cileno.
• Esigiamo che le istituzioni italiane ed europee adottino tutti gli strumenti diplomatici che possano esercitare pressione sul governo di Sebastián Piñera, affinché ritiri i militari dalle strade, revochi lo stato d’emergenza e ponga fine alle violazioni dei diritti umani perpetrate dalle autorità.

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Associazione Per i Diritti umani ha intervistato Antonino De Masi, imprenditore che – con la sua famiglia e con i suoi collaboratori – si è ribellato alla ‘ndrangheta in Calabria.

Ringraziamo molto Antonino De Masi per le sue parole.

Quando e come è cominciata la sua vicenda?

La mia famiglia, mio padre da quando ha iniziato a fare attività industriale nella piana di Gioia Tauro è stato vittima d siamo stati la prima azienda in Italia che ha chiuso per aggressioni mafiose per poi riaprire sotto pressione delle istituzioni nel gennaio del ’91 e ci hanno messo sotto scorta per la prima volta. Da lì è stato sempre un continuo di attentati, bombe, minacce, lettere anonime fino ad oggi.

Che tipo di supporto avete avuto dalle istituzioni?

Lo Stato ha messo l’esercito a presidiare lo stabilimento, mi ha dato la scorta e mi ha costretto ad allontanare la famiglia dalla mia Terra, ma in questa lotta tra Bene e Male devo fare i conti con le realtà che ci sono e avere come unico punto di riferimento le istituzioni con tutti i limiti che si possono avere.

E’ possibile dare un senso di quotidianità e di normalità alle vostre esistenze?

Assolutamente no. Non c’è nulla di normale e di razionale. C’è solo la speranza che tutto ciò possa servire a qualcosa. Ho tre figli e chi è padre ha la responsabilità di fare scelte che possano condizionare, nel bene o nel male, il futuro dei propri figli: io non posso consentire che – da figlio che ha assistito alla sofferenza di mio padre quando era stato aggredito dalla criminalità – che ci siano tra dieci o vent’anni le stesse condizioni, la stessa minaccia per i miei figli. E’ opportuno che io faccia tutto quello che debbo fare per cercare di far sì che loro vivano una vita diversa da quella che ho vissuto io.

Cosa significa per lei il concetto di “responsabilità”?

Tante volte a noi fa comodo dimenticare i nostri valori, quelli che sono gli elementi fondanti della nostra società civile, quelli che sono i pilastri del nostro vivere come esseri umani. Il nostro girarci dall’altra parte, il far finta di non vedere ci ha portato a consegnare alle future generazioni una civiltà barbara, animalesca.

Lei si sente un’ “eroe”?

Questa è una follia perchè se lei, tutti i giorni, quando si alza alla mattina e fa quello che deve fare, compie un atto normale, figlio dei nostri valori positivi e dei doveri. Io sto solo facendo la mia parte, sto facendo quello che è giusto fare; di fronte a qualcuno che viene ad aggredire la mia vita, io rispondo con la fermezza della legalità. Io non sono un eroe, sono una persona normale. Avere l’alibi che qualcuno è un “eroe” significa che quella persona è un eroe, ma io non lo sono e, quindi, non posso fare le sue stesse cose. Invece ognuno deve avere il coraggio di fare ciò che è giusto.

In che modo lo Stato potrebbe essere più efficace nella lotta alle mafie?

Mettendo all’ordine del giorno della sua attività la lotta alle mafie. Se oggi siamo un Paese a questo livello, in cui le organizzazioni criminali condizionano la vita quotidiana di ognuno di noi, dalle Alpi alla Sicilia (e nel mondo) è perchè chi doveva controllare non lo ha fatto.

Lei sente completamente l’assenza dello Stato, quindi?

No, io sento che debbo fare la mia parte. Non mi interessano le polemiche con lo Stato; ho i Carabinieri, la Polizia, l’Esercito, la Guardia di Finanza e se questo è lo Stato, allora è presente.

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“Questo film è sulla gente che riesce a creare bellezza dalla bruttezza,

e cose positive da quelle negative”

Hany Abu Assad

“Mohamed Assaf ha la particolare capacità, tipica dei palestinesi,

di sognare in grande”

Nancy Ajram

Mohammed, Nour (la strepitosa Hiba Atallah), Ahmad e Omar: quattro bambini a Gaza in bici, in barca, sulla spiaggia mentre studiano, giocano, suonano vecchie pentole e sognano di andare all’Opera Hall del Cairo…e nel frattempo cantano ai matrimoni con Nour in seconda fila (tra)vestita da maschiaccio. Durante un concerto Nour si sente male, è costretta a sottoporsi a dialisi ma non basta, Mohammed non è compatibile e Nour muore perché la famiglia non ha soldi né per le medicine né per il trapianto.

Schermo nero e un salto di dieci anni in quella prigione che è nel frattempo diventata Gaza (gli israeliani hanno permesso alla troupe di filmare all’interno della Striscia solo per tre giorni: e così possiamo vedere palazzi crollati, tante, troppe persone mutilate e i ragazzi del Parkour) dove Ahmed porta il fast food egiziano attraverso i tunnel, Omar è una guardia di Hamas e Mohammed lavora come tassista e canta ai matrimoni per pagarsi gli studi universitari senza mai dimenticare il “cambieremo il mondo” dell’infanzia con Nour.

Arriva così al Cairo per partecipare a Arab Idol attraverso mille peripezie: il falso visto dal rigattiere che aveva rubato tutti i loro shekel, il salto sul camion per passare la frontiera, la bugia rifilata alla guardia islamista, il biglietto per partecipare al programma regalatogli da uno sconosciuto che lo sente cantare in bagno e poi finalmente l’arte senza più confini. Ma Mohammed “l’unico concorrente mai arrivato da Gaza” assume immediatamente un ruolo politico di riscatto che gli provoca stress (splendide sono le immagini nella piazza di Nazareth la sera della finale filmate in diretta dal regista stesso) ma che gli da anche la carica mentre parla alla foto di Nour e telefona alla madre. Il finale è noto: vittoria all’unanimità, delirio in Palestina e Mohamed Assaf che diventa una star internazionale e ambasciatore dell’Unrwa girando il mondo con un passaporto diplomatico (anche se per rientrare a Gaza ha sempre e comunque bisogno del permesso israeliano!)

Un biopic leggero, intelligente e sensibile che non cade nell’agiografia e che mostra come nella quotidianità palestinese la dinamicità dell’arte si possa trasformare in gesto politico di ribellione.

Il film di Hany Abu-Assad (plurinominato agli Oscar) è da poco uscito nelle sale italiane.

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