di Veronica Tedeschi

Hotel Rwanda, un film da me spesso consigliato, anche per il tramite di questa rubrica. Un film che racconta in maniera esplicita il comportamento degli europei durante il genocidio in Rwanda, frettolosi nel rimpatriare i propri cittadini e non curanti della sofferenza della popolazione civile. Un film che racconta la paura delle persone di etnia tutsi presenti nel Paese che, nell’arco di 100 giorni, furono sterminate (morirono circa 800.000 persone) ¹.

Il protagonista del film è il proprietario di un albergo che dà rifugio agli sfollati e che, protetto dai caschi blu dell’ONU, riesce in quei giorni a salvare molte vite. Nella realtà questo eroe si chiama Paul Rusesabagina e pochi giorni fa è stato arrestato con le accuse di terrorismo e appartenenza a banda armata.

“Rusesabagina è sospettato di essere fondatore, leader, sponsor e membro di bande violente, armate ed estremiste”, ha detto Mulangira Thierry, portavoce del Rwanda Investigations Office, che lo ha preso in custodia presso la stazione di polizia di Remera, nella capitale. L’uomo è stato fermato durante una conferenza stampa a Kigali.

Paul Kagame, attuale presidente del Rwanda e figura fondamentale per la conclusione del genocidio del 1994, è stato diverse volte attaccato da Ruesebagina il quale ha accettato l’esilio in Belgio prima e negli Stati Uniti poi.

“L’attuale governo diventa ogni anno meno democratico. Non c’è né potere condiviso né spazio politico. Penso che Kagame sia diventato un dittatore milionario a cui importa della propria fortuna, non dei ruandesi”.

Da sempre militante per il suo paese, ha creato una fondazione per favorire la riconciliazione e prevenire ulteriori genocidi e, forse, a causa di questa sua inimicizia con il Presidente, si trova ora in carcere.

Nelle ultime ore ha dichiarato di stare bene e di essere trattato con rispetto.

Rimaniamo comunque con il fiato sospeso per le sue sorti e curiosi di verificare le fondamenta delle sue accuse. La famiglia ritiene con certezza che questo sia un arresto illegale, quasi una persecuzione politica considerato che negli ultimi anni più volte Rusesabagina è divenuto bersaglio facile di critiche e denunce, a causa dei suoi attacchi alla Presidenza.

1^ Per un approfondimento sul genocidio in Rwanda: https://www.peridirittiumani.com/2016/01/30/stay-human-africa-il-genocidio-in-rwanda-a-nessuno-di-noi-viene-data-la-possibilita-di-scegliere-dove-nascere-e-crescere/?utm_source=rss&utm_medium=rss

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di Veronica Tedeschi

Il giornalismo ha il potere di far credere ai lettori che molte vicende siano terminate, che il problema del quale si è tanto scritto non esista più. Nella situazione in cui ci troviamo oggi, stremati e incerti a causa del Coronavirus, alcune notizie sono scomparse dalla maggior parte delle testate, nazionali e non. Vista la gravità del momento questo è legittimo, quasi naturale, ma solo in parte perché la realtà è che non è tutto scomparso: il problema migratorio, lo sfruttamento sul posto di lavoro, la discriminazione tra uomini e donne sono tematiche non risolte. Notizia grande mangia notizia piccola, è la gara dei giornalisti. Quello che si preclude il nostro periodico, tra le altre cose, è dare un’informazione libera a 360 gradi cercando di non dimenticare nessuna notizia, anche in periodi come questo.

Questa introduzione un po’ fuori tema per arrivare al problema del terrorismo che fino a pochi mesi fa spaventava tutti noi e che ci ha resi persino insicuri di recarci sul posto di lavoro. Vero è che nel continente europeo gli attacchi di matrice terroristica si sono momentaneamente fermati (attenzione, non è scomparso il problema) ma nel continente africano non è così. Mali e Nigeria sono tra gli stati più colpiti da questo fenomeno e, vista la mancanza delle istituzioni statali, clan ed etnie si stanno organizzando da sé creando milizie private che operano al di fuori di ogni mandato.

La presenza di terroristi in queste zone è continua e la mancanza dello Stato e delle altre istituzioni sta trasformando alcuni paesi africani in crogioli di varie forze di autodifesa armata. In molte regioni dell’Africa è ormai difficile distinguere se le uccisioni e le violenze avvengano per mano di jihadisti o per odi intercomunitari che tradizionalmente avvelenano le relazioni tra popolazioni diverse. O, ancora, è difficile capire se l’uccisione sia il risultato di una resa dei conti tra etnie: vi è ufficialmente caos nell’identificare i mandanti.

Secondo quanto riportato da Mario Giro di Africa Rivista “Nel caso maliano nessuno capisce più nulla. I massacri più recenti si svolgono nella regione a cavallo con il Burkina Faso, e molti sostengono che i miliziani possano essere venuti da lì. I jihadisti si avvantaggiano della situazione: il Fronte per la Liberazione del Macina, la cellula islamista guidata da Koufa (unico capo Peul jiadhista), fa reclutamento tra i suoi aiutato dalla paura che ormai tutti hanno dei Peul.”

In Mali si sta creando confusione tra etnie e terrorismo, tanto che tutte le altre etnie presenti sul territorio si sono ormai persuase che tutti i Peul siano terroristi. Cosa non vera.

Quello maliano è solo une esempio, potremmo citare anche la Nigeria dove tutte le popolazioni locali sono ormai armate o, ancora, la Repubblica Centrafricana dove i gruppi degli ex ribelli si sono trasformati in milizie locali.

La mancanza di difesa da parte dello Stato africano sta portando ad una degenerazione di questi fenomeni e ad una privatizzazione dello strumento militare. La Storia ci insegna che questa non è un’ottima notizia, i disagi e gli scontri tra etnie aumenteranno a vista d’occhio e senza una difesa forte si potranno ripresentare genocidi come quello di Zanzibar nel 1964 o, ancora, più grave in Rwanda nel 1994.

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Ti consiglio… un film!

Hotel Rwanda. Di Terry George

Un film emozionante, ambientato in Rwanda nel 1994, anno del genocidio, che ha visto il sanguinoso scontro tra le due etnie del paese: Hutu e Tutsi.

In 100 giorni morirono circa 1.000.000 di persone, quasi tutte di etnia Tutsi; gli Hutu, in circa 3 mesi, uccisero tutti i concittadini Tutsi presenti nel paese, a prescindere da amicizie o legami di parentela. Questa vicenda provocò l’inasprimento dei militari Onu presenti nel paese per una missione di pace (e che si ritrovarono nel bel mezzo di uno dei genocidi più sanguinosi della storia). La loro esasperazione rimase però solitaria: nessuno dei grandi paesi europei cercò di fermare questa guerra civile. Infatti, nonostante i diversi rapporti presentati alla Commissione per i Diritti Umani dello stesso Onu, il Consiglio di Sicurezza, a causa del veto degli Stati Uniti d’America, non riconobbe il genocidio in Rwanda.

Il film racconta il genocidio dal punto di vista di un albergatore che apre le porte del suo grande Hotel ai concittadini bisognosi di rifugio con un toccante approfondimento sulla figura delle truppe dell’Onu, completamente disarmate e lasciate sole nell’aiuto.

A SEGUIRE IL TRAILER DEL FILM:

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di Veronica Tedeschi

“Una delle città più pulite e sicure del continente africano, non una cartaccia per terra.”

“Migliore capitale africana in cui startup innovative danno lavoro a molti giovani.”

Stiamo parlando di Kigali, capitale del Rwanda che solo qualche anno fa al posto di hotel a 5 stelle vedeva corpi, macheti e granate tra le sue strade. Una rinascita vera e propria che vede, 25 anni dopo il sanguinoso genocidio, una popolazione rinascere, un popolo che ancora non riesce a dimenticare ma che vuole provare ad abbandonare la rigida divisione Hutu e Tutsi che provocò la morte di parenti, vicini di casa e amici.

In 100 giorni morirono circa 1.000.000 persone, quasi tutte di etnia Tutsi; gli Hutu, in circa 3 mesi, uccisero tutti i Tutsi presenti nel paese, a prescindere da amicizie o legami di parentela. Questa vicenda provocò l’inasprimento dei militari Onu presenti nel paese per una missione di pace (e che si ritrovarono nel bel mezzo di uno dei genocidi più sanguinosi della storia). La loro esasperazione rimase però solitaria: nessuno dei grandi paesi europei cercò di fermare questa guerra civile, compreso lo stesso Onu. Infatti, nonostante i diversi rapporti presentati alla Commissione per i Diritti Umani dell’ONU, il Consiglio di Sicurezza, a causa del veto degli Stati Uniti d’America, non riconobbe il genocidio in Rwanda.

Inoltre, diversi paesi occidentali mandarono dei contingenti con l’unico scopo di salvare i propri cittadini. Fra questi spiccano il Belgio e la Francia; quest’ultima non solo non volle fermare i massacri (negli anni precedenti aveva armato e addestrato le FAR), ma anzi fiancheggiò le milizie Hutu in ritirata dopo l’arrivo del RPF (tutsi).

Questa è “radio RTLM”… ho una drammatica notizia! una ferale notizia! Il nostro caro presidente Juvénal è stato assassinato dagli scarafaggi Tutsi! Lo hanno tradito, convincendolo a firmare quel trattato di pace, hanno abbattuto il suo aereo in volo! È giunto il momento di estirpare le erbacce fratelli hutu del Ruanda… è giunto il momento di tagliare gli alberi alti! Tagliate gli alberi alti, adesso! (Dal film Hotel Rwanda).

– La radio rwandese usa le parole “tagliare gli alberi alti” per indicare i Tutsi perché per costituzione quest’etnia era formata da persone mediamente più alte rispetto stessi Hutu) –

Oggi, 25 anni dopo, questa divisione etnica non esiste più, si parla di sopecya (sopravvissuti), dubai (rifugiati tutsi del Congo e del Burundi) e di tingi-tingi (rifugiati hutu rientrati in Congo).

Nonostante i passi avanti citati, però, la povertà non è totalmente scomparsa. L’associazione delle vedove del genocidio Avega Agahozo cerca di aiutare le donne costrette dal genocidio a improvvisarsi capifamiglia. Supporti morali e psicologici sono ancora in atto in tutto il paese ma oggi possiamo affermare con felicità che il 95% dei bambini frequenta la scuola primaria e che il sistema di sicurezza sociale universale rwandese è uno dei migliori in tutto il continente.

Mercati riforniti di ogni genere di prodotti si affiancano a donne che fanno jogging tra le bellissime colline del paese; uno scenario mistico e puro che dopo 25 anni fa respirare quell’aria fresca che le “mille colline” rwandesi diffondono.

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“Lei è bellissima, dolcissima, come molte donne ruandesi. E si muove lentamente. Rientra nella sua stanza a passo lieve, la tenda si srotola, il ragazzo prende in braccio la bara piccola piccola e inizia, ancora, di nuovo da capo, tutto il dolore del mondo concentrato in un essere umano.”

Una delle frasi più dolorose del libro “Dalle Colline, le strade rosse del Ruanda” di Federica Cecchini, una volontaria Msf che ha cercato di supportare psicologicamente le donne ruandesi post genocidio.

Con questa citazione, forte e d’impatto, vorrei iniziare a parlare del Ruanda di oggi, di quel paese che ha visto violenze e uccisioni contro l’etnia tutsi che terminarono in un vero e proprio genocidio nel 1994.

In 100 giorni morirono circa 1.000.000 persone, quasi tutte di etnia tutsi; la radio locale hutu incitava ad uccidere tutti gli “scarafaggi” presenti nel paese, la case venivano bruciate e i pochi hutu che cercavano di aiutare amici e parenti tutsi venivano considerati traditori, e uccisi.

Oggi Kigali, capitale dello stato africano, è una città che non rappresenta e non trasmette il dolore del passato di queste persone. È pulita, senza la classica spazzatura a bordo strada che si trova nelle principali capitali africane e, oltre alle rotaie in tutta la città, il Wif-Fi avvolge il territorio.

Tutto questo grazie al presidente Paul Kagame? Forse.

La sua posizione è alquanto dubbia nella gestione del paese, nonostante nelle ultime presidenziali sia stato eletto con il 99% delle preferenze o, ancora, con l’appoggio del 98% della popolazione è riuscito a modificare la costituzione in modo da consentirgli quasi di non avere limiti a mandati presidenziali.

Diverse volte in questa rubrica ho scritto di “presidenti dinosauri” attaccati alla poltrona che modificano norme costituzionali per poter continuare i loro mandati e, infatti, Kagame, seppur adorato dai suoi concittadini, non smentisce la tendenza dei capi di Stato africani.

Il Ruanda è un paese controverso e particolare, sono in atto ancora oggi forti violazioni dei diritti umani e, allo stesso tempo, nascono ogni giorno nuovi imprenditori con capacità straordinarie che consentono al Paese di crescere con una media annuale del 7%.

Una parte di ringraziamento va sicuramente al presidente Kagame ma un’altra parte, altrettanto rilevante, va alla vicina RD del Congo, Repubblica confinante con il Ruanda, ricca di oro e coltan. Nella guerra per questi preziosi il Ruanda, un po’ per vicinanza e un po’ per interesse, ha sempre combattuto in prima linea, aggiudicandosi anche posizioni di rilievo. Vista la ricchezza del territorio anche i ruandesi hanno cominciato a scavare e a cercare, fino a costruire miniere clandestine, pericolose e illegali, dove decine di schiavi sono costretti a cercare oro per rivenderlo al mercato legale delle multinazionali.

Il “Paese delle mille colline”, così definito grazie al suo territorio verde, è uno Stato ricco di opportunità che si è rialzato velocemente dal dolore del genocidio ma che ha ancora tanti passi in avanti da compiere in tema di diritti e legalità; basti solo pensare che la grandezza di questo piccolo Stato non supera quella della Lombardia, per un totale di 13 milioni di abitanti. Difficile garantire legalità e lavoro per tutti quando si vive in una situazione di “quasi esplosione”.

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“L’Africa è uno stato mentale, io lavoro in Europa, ma sogno in Africa.” (Samuel Eto’o)

Nel “Paese dalle mille colline”, segnato da un passato di genocidi e sofferenza, qualcosa sta cambiando. In Ruanda sta per entrare in azione una flotta di ‘postini volanti’.

Nel 2016 sono iniziati i lavori per la costruzione di un droneporto, una struttura che sarà utilizzata come interscambio di droni che viaggeranno in tutto il Paese per consegnare medicinali e beni di prima necessità.

Gran parte del territorio ruandese non è facilmente raggiungibile sia per la mancanza di strade, sia per la caratteristica peculiare di questo territorio di essere prevalentemente collinare. Fino ad oggi le consegne “urgenti” di medicinali venivano fatte con dei cargo o dei fuori strada, non adatti a viaggiare in strade dissestate e che portavano ad un aumento dei tempi di consegna. La difficoltà nei trasporti è stata, probabilmente, uno dei fattori scatenanti la necessità di trovare un mezzo di traporto alternativo per la consegna di medicinali e beni di prima necessità. 

I droni, velivoli che viaggiano senza pilota, hanno una velocità e delle caratteristiche tali che consentiranno il traporto in tempi di circa 1/12 rispetto al trasporto con fuori strada. “Ogni anno” ricordano i promotori del progetto (Studio britannico Foster+Partners e Istituto Federale di Tecnologia di Losanna) “il 25 per cento delle 450.000 morti per malaria è da imputare alla mancanza di sacche di sangue. La consegna di questi e altri prodotti salvavita potrebbe essere assicurata dai ‘postini volanti’”. 

Ci saranno due tipi di droni, un modello più piccolo per le consegne urgenti di forniture medicinali e di emergenza (Redline) e un modello più massiccio per i carichi più pesanti (Blueline).

Dal 2025 ci saranno anche droni da 6 metri, in grado di trasportare fino a 100 chili.

“Le spedizioni tramite velivoli senza pilota sono ecologiche: molto più dei camion su strada” .

I droneporti non saranno solo uno snodo per la consegna di prodotti urgenti ma queste strutture, che avranno la forma di volte di mattoni in fila, ospiteranno anche una clinica, un ufficio postale e una piattaforma e-commerce. La costruzione, iniziata nel 2016, dovrebbe concludersi entro il 2020.

Sembra fantascienza ma Kigali concentra già numerose start-up e ogni hanno sviluppa la telefonia mobile e la copertura internet; è un concentrato di idee in trasformazione e questo progetto dei droni è solo una delle mille possibilità di progresso che escono dal Ruanda.

Se il progetto funzionerà potrà espandersi anche negli stati limitrofi ma, soprattutto, rappresenterà il primo passo per il riscatto di una popolazione che ha vissuto gli ultimi 20 anni in sofferenza, a causa dei ricordi e delle ferite lasciate dal genocidio del 1994.

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di Veronica Tedeschi

Sono solo un po’ più chiare. Le donne di etnia tutsi sono nere ma di un nero sbiadito. Hanno il “naso appuntito”, un nasino sotto al quale splende un sorrisino infimo che provoca gli uomini hutu.

Per questo meritano di morire, o forse no, lo meritano perché sono “scarafaggi”, come continua a definirle la radio locale, o forse ancora no, è necessario trovare un motivo per cui queste donne, con i loro bambini e i loro fratelli debbano morire. Trovato: sono tutsi, questo basta e avanza.

“Lei è bellissima, dolcissima, come molte donne rwandesi. E si muove lentamente. Rientra nella sua stanza a passo lieve, la tenda si srotola, il ragazzo prende in braccio la bara piccola piccola e inizia, ancora, di nuovo da capo, tutto il dolore del mondo concentrato in un essere umano.”

Il 6 aprile 1994 l’aereo presidenziale dell’allora presidente Juvénal Habyarimana, al potere con un governo dittatoriale dal 1973, fu abbattuto da un missile, mentre il presidente era di ritorno insieme al collega del Burundi Cyprien Ntaryamira da un colloquio di pace.

Questo scatena nel paese una serie di violenze che porta alla morte di 1.000.000 di persone, tutte di etnia tutsi: un genocidio. La prima fase di violenze fu studiata in modo meticoloso, nomi e cognomi di chi doveva morire erano scritti su “liste di annientamento”. Infatti, già dal giorno successivo all’abbattimento dell’aereo, la rabbia degli uomini hutu, tenuta a bada da troppo tempo, si scatena.

“Le sue urla a un certo punto sono così strazianti che le donne che stanno nella stanza dove sono rimasta seduta si contorcono, una si picchia in testa, le altre iniziano a piangere.”

La polizia hutu, armata di machete stermina tutti i tutsi presenti nel paese, i pochi che riescono a sfuggire si trovano in luoghi di confine o protetti dalle Nazioni Unite. Nell’arco di una settimana dallo scoppio dei disordini, tutti gli occidentali presenti in Rwanda vengono rimpatriati, gli eserciti francesi, italiani, inglesi atterrano con i loro aerei militare ma solo per recuperare i propri connazionali, senza curarsi della popolazione.

Tratti in salvo, tutti. Tranne i rwandesi.

“A nessuno di noi viene data la possibilità di scegliere dove nascere e crescere, almeno fino a un certo momento della vita. Nessuno di noi sceglie di nascere a Kigali, per essere ammazzato durante il genocidio nel 1994, piuttosto che a Sarajevo per innamorarti del tuo “nemico” e morire ammazzata con lui su un ponte, o impiccata a un albero perché orde di maschi ti hanno stuprata a più riprese, o in Afghanistan, bambino, bambina, per morire una notte, da “effetto collaterale”, perché un aereo, in un luogo per te sconosciuto della terra, si è schiantato su un palazzo, cosa per te altrettanto sconosciuta.”

L’intera popolazione viene abbandonata, le uniche forze di supporto a rimanere in Rwanda sono quelle delle Nazioni Unite (UNAMIR) o per lo meno i militari che sopravvivono. Anche i caschi blu vengono uccisi, quelli che difendevano la prima ministri tutsi, per esempio.

In 100 giorni muoiono circa 1.000.000 persone, quasi tutte di etnia tutsi, la radio locale hutu incita ad uccidere tutti gli “scarafaggi” presenti nel paese, la case vengono bruciate e i pochi hutu che cercano di aiutare gli amici e parenti tutsi vengono considerati traditori, e uccisi.

La storia rwandese è anche la storia dell’indifferenza occidentale di fronte a eventi estranei ai loro interessi. Un genocidio davanti il quale il mondo ha voltato il capo dall’altra parte o ha cambiato canale. I signori delle guerre internazionali lo sanno bene che qui non ci sono i soldi, il Rwanda non è di interesse di nessuno, non ha senso piantarci una guerra. Non ha senso aiutare la popolazione, non ha senso impedire il genocidio, non ci si guadagna niente a salvare nessuno in questo piccolo stato africano.

Anche le Nazioni Unite rimasero indifferenti alle richieste del generale Dellaire, preoccupato per l’imminente genocidio e che vide i suoi uomini ridotti da 2500 a 500 in un solo mese.

Il genocidio, ufficialmente, viene considerato concluso alla fine dell’Opération Turquoise, una missione umanitaria voluta e intrapresa dai francesi, sotto protezione dell’ONU.

Numerosi autori delle stragi rimasero impuniti o uscirono dal carcere pochi anni dopo, senza aver subito un processo equo. L’UNAMIR rimase in Rwanda fino all’8 marzo 1996 per assistere e proteggere la popolazione oggetto del massacro. L’ufficio delle Nazioni Unite riuscì a lavorare bene solo dopo il termine del genocidio, quando le morti si stavano contando.

Il 18 dicembre 2008, il tribunale internazionale speciale istituito ad Arusha, in Tanzania, ha condannato all’esgastolo per genocidio il colonnello Bagosora che nel 1994 era a capo dl Ministero della Difesa rwandese e ritenuto l’ideatore del massacro.

Questo ergastolo e tutte le altre pene inflitte non saranno in grado di riportare indietro 1.000.000 di persone e neanche basteranno a concedere ai sopravvissuti la pace e la dignità che gli spetta.

“Stacco sulle immagini dello stadio, 1994: bambini morti trascinati da bambini vivi ancora per poco. Un carnaio inimmaginabile, pentole che cuociono il nulla, masse indistinte di persone. E via di nuovo cadaveri gonfi che sbattono sulle rocce con le mani legate dietro le schiene. E poi la violenza indescrivibile in ogni colpo di machete che cala sulle teste di persone accucciate; uno si avvicina e prende un sasso e spacca la testa a qualcuno già a terra.”

Never again.

[Tutte le frasi citate in questo articolo provengono dal libro “Dalle Colline, le strade rosse del Rwanda” di Federica Cecchini, volontaria Msf che ha vissuto in Rwanda dopo il genocidio per diversi anni, con lo scopo di supportare ed aiutare le donne rwandesi a riprendersi la loro dignità.]

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Noi
vogliamo riportare alla memoria quel genocidio con la recensione di
un libro: Nostra Signora
del Nilo di Scholastique Mukasonga (uscito in
Italia il 20 febbraio per i tipi di 66thand2nd), libro che ha
ottenuto il premio Ahmadou Kourouma al Salone del libro di Ginevra
e, nel novembre 2012, il premio Renaudot. 

Nostra
signora del Nilo è il nome di un istituto scolastico, di un liceo
femminile situato non lontano dal Grande fiume dove si erge la
statua della Madonna nera. Siamo in Rwanda, negli anni’70, e in
quell’istituto studiano allieve, spesso figlie di uomini potenti:
avvocati, ministri, uomini d’affari. Intorno a quell’istituto si
muovono, le suore, la madre superiora e il cappellano, ma anche il
sindaco della città di Nyaminombe e le guardie comunali che
insegnano e predicano alle ragazze i valori dell’onestà, della
purezza e della castità. Gloriosa, Frida, Goretti, Godelive,
Immaculée: questi i nomi di alcune di loro, ma nel gruppo, ci sono
anche Virginia e Veronica, due giovani di etnia tutsi, ammesse alla
scuola grazie alla quota “concessa” dagli hutu, l’etnia
dominante. 

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