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	<title>Sanremo Archives - Per I Diritti Umani</title>
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		<title>Sanremo canta i diritti</title>
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		<pubDate>Wed, 21 Feb 2024 13:08:57 +0000</pubDate>
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<figure class="wp-block-image size-full"><a href="https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2024/02/ari.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" width="1024" height="539" src="https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2024/02/ari.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" alt="" class="wp-image-17428" srcset="https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2024/02/ari.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 1024w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2024/02/ari-300x158.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 300w, https://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2024/02/ari-768x404.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss 768w" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></a></figure>



<p></p>



<p></p>



<p>di Martina Foglia</p>



<p>Anche quest&#8217;anno, agli inizi del mese di febbraio, si è svolto il Festival di Sanremo, evento che, visto il suo grande seguito, costringe la TV generalista a modificare i palinsesti. Il festival, giunto alla sua settantaquattresima edizione, la quinta consecutiva condotta da Amadeus, ha sempre rappresentato negli anni, il &#8220;sentire popolare&#8221;, ovvero le aspettative del Paese. </p>



<p>Per anni Sanremo ha cantato l&#8217;amore struggente, sofferto in tutte le sue declinazioni. In questa edizione però, qualcosa è cambiato. È stata un&#8217;edizione con un filo conduttore &#8220;nuovo&#8221; per la kermesse canora&#8230; Sul palco dell&#8217;Ariston si è parlato di diritti, di temi sociali cruciali e importanti per il difficile periodo storico che stiamo attraversando. Si è parlato della condizione disumana in cui i migranti attraversano il nostro mare nella speranza di trovare una vita migliore e invece proprio nelle acque del mare trovano la morte, ed inoltre si è posto l&#8217;accento sull&#8217;importanza del diritto al lavoro e di come questo debba essere svolto con dignità secondo le norme di sicurezza senza dover ogni giorno ascoltare notizie di decessi. A questo proposito mi ha colpito molto una canzone fuori gara, cantata da Paolo Jannacci e Stefano Massini che racconta la storia vera di un ragazzo morto in un&#8217;esplosione in fabbrica, &#8220;si è disintegrato come in un lampo&#8221; dichiareranno i colleghi. Amadeus dichiara prima dell&#8217;esibizione: &#8220;Quest&#8217;anno in Italia sono morte 1480 persone, il lavoro è un diritto che non prevede la morte, proteggere i lavoratori è un dovere&#8221;. Rimanendo in tema si è parlato anche della protesta degli agricoltori attraverso la lettura di un comunicato: ritengono indegno il trattamento loro riservato a livello economico, di tutta la filiera coinvolta; non viene riconosciuto il valore del loro lavoro e non riescono a garantire un prodotto di qualità. </p>



<p>Un importante tema emerso, attraverso il monologo di Teresa Mannino è quello della supremazia dell&#8217;uomo occidentale e di come la sua egemonia generi discriminazioni verso altre etnie; inoltre il suo atteggiamento incurante e sprezzante rispetto alla società in cui vive sta lentamente, ma inesorabilmente, rovinando il pianeta. </p>



<p>Un&#8217;altra delle canzoni che abbiamo ascoltato ha come tema centrale il bullismo e la forza interiore che ha permesso alla vittima di riconoscere il proprio valore e riprendere in mano la propria vita. Su quel palco due artisti in particolare: e poi ancora, Ghali e Dargen D&#8217;amico hanno implorato il cessate il fuoco e lo stop al genocidio in Medio Oriente. </p>



<p>Ritengo che questa edizione del festival sia stata una buona occasione per parlare di diritti e temi sociali anche se, purtroppo, dopo il termine della manifestazione, in una nota trasmissione Rai è intervenuta la censura e un comunicato del direttore di rete ha ribadito la solidarietà allo Stato d&#8217;Israele, negando di fatto il genocidio e la libertà di parola a chi stava parlando della questione.</p>



<p>Di seguito alcuni stralci delle canzoni di cui ho parlato: </p>



<p>Ghali &#8211; Casa mia &#8211; Ma, come fate a dire che qui è tutto normale. Per tracciare un confine con linee immaginarie bombardate un ospedale per un pezzo di terra o per un pezzo di pane.  Non c’è mai pace.</p>



<p> Dargen &#8211; &#8211; Onda alta &#8211; Se basta un titolo a fare odiare un intero popolo non lo conosci Noè? No eh? Sta arrivando, sta arrivando l’onda alta stiamo fermi, non si parla e non si salta senti il brivido. Ti ho deluso lo so siamo più dei salvagenti sulla barca. Sta arrivando sta arrivando l’onda alta non ci resta che pregare finché passa </p>



<p>Infine: Teresa Mannino &#8211; monologo  &#8211; Siamo nel 2024 ma ragioniamo come 2524 anni fa. Il filosofo greco Protagora diceva che l&#8217;uomo è misura di tutte le cose, e per noi l&#8217;uomo ricco, bianco e occidentale è misura di tutte le cose, solo che l&#8217;ha persa, pensa che tutto il resto del mondo sia a sua disposizione e quello che non serve viene eliminato che fanno agricoltura da 50 milioni di anni e non hanno rovinato niente, mentre noi facciamo agricoltura solo da 10 mila anni e abbiamo sfinito il pianeta.</p>



<p></p>
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		<title>Anche Sanremo canta i diritti</title>
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		<pubDate>Thu, 19 Feb 2015 10:44:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Non siamo qui a parlare del Festival di Sanremo (per carità!) e nemmeno vogliamo giudicare una canzone italiana dalla melodia, a nostro parere, piuttosto noiosa. PERO&#8217;, c&#8217;è un &#8220;però&#8221;: vale la pena ascoltare il&#46;&#46;&#46;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Non siamo qui a parlare del Festival di Sanremo (per carità!) e nemmeno vogliamo giudicare una canzone italiana dalla melodia, a nostro parere, piuttosto noiosa. PERO&#8217;, c&#8217;è un &#8220;però&#8221;: vale la pena ascoltare il testo del pezzo intitolato &#8220;Io sono una finestra&#8221; di Grazia Di Michele e Mauro Coruzzi (in arte &#8220;Platinette&#8221;). <br />
Gli artisti cantano i diritti degli omosessuali e dei transgender con delicatezza e poesia, cantano l&#8217;ipocrisia di molti e il rifiuto di altri. Interessante, anche se semplice, l&#8217;idea del video: due identità che si scambiano, forse una stessa persona che parla a se stessa. <br />
Buon ascolto!</p>
<p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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		<title>L&#8217;elogio della diversità</title>
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		<pubDate>Sun, 23 Feb 2014 09:02:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Non vogliamo commentare il Festival di Sanremo, ma se c&#8217;è un&#8217;oasi felice tra tante inutili e insulse canzoni, quell&#8217;isola è il monologo di Luciana Littizzetto sul tema, serio, della diversità: intesa come ricchezza e&#46;&#46;&#46;</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Non vogliamo commentare il Festival di Sanremo, ma se c&#8217;è un&#8217;oasi felice tra tante inutili e insulse canzoni, quell&#8217;isola è il monologo di Luciana Littizzetto sul tema, serio, della diversità: intesa come ricchezza e come valore aggiunto. Una bellezza che va custodita e rispettata.<br />
Riportiamo, quindi, il video del monologo, nel caso qualcuno di voi non lo abbia ascoltato, perché lo riteniamo importante.</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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		<title>Il festival di Sanremo: non solo &#8220;canzonette&#8221;?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Per I Diritti Umani]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 06:33:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Il festival nazional-popolare delle “canzonette” quest&#8217;anno offrirà un regalo: venerdì 15 febbraio Caetano Veloso sarà ospite d&#8217;onore della manifestazione. Il pezzo che si potrà ascoltare è tratto dal suo ultimo CD, Abraçaço , e&#46;&#46;&#46;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<p>Il<br />
festival nazional-popolare delle “canzonette” quest&#8217;anno offrirà<br />
un regalo: venerdì 15 febbraio Caetano Veloso sarà ospite d&#8217;onore<br />
della manifestazione. Il pezzo che si potrà ascoltare è tratto dal<br />
suo ultimo CD, <i>Abraçaço</i><br />
, e ha come titolo: <i>Um</i><br />
<i>Comunista. </i></p>
<p></p>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;">
Il<br />
nuovo lavoro del cantante brasiliano chiude una trilogia in cui ha<br />
lavorato, per la musica, con una nuova band che veicola un linguaggio<br />
musicale rock, diretto e ruvido. Ma è il testo della canzone che può<br />
interessare:
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
“ <i>Un<br />
mulatto baiano, molto alto e mulatto, figlio di un italiano e di una<br />
nera hauçá, ha imparato a leggere guardando il mondo intorno a lui,<br />
facendo attenzione a quello che non si vedeva. Così nasce un<br />
comunista. Um mulatto baiano, che morì a San Paolo, ammazzato da<br />
uomini del potere militare, nelle fisionomie nate sul suolo<br />
americano, la cosiddetta guerra fredda, Roma, Francia e Bahia. I<br />
comunisti custodivano sogni. I comunisti! I comunisti!”</i></p>
</div>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;">
Queste<br />
sono le due strofe che aprono il brano e in cui si ritrova la poetica<br />
e la cultura di Veloso: il brano più lungo di tutto l&#8217;album che<br />
racconta la storia di Carlos Marighella, nato a Bahia, ma di origini<br />
italiane per padre e africane da parte di madre. Molto amico di Jorge<br />
Amado, Marighella organizzò la lotta armata con la Ação<br />
Libertadora Nacional (ALN), un&#8217;organizzazione che si oppose alla<br />
dittatura di Luiz de França Oliveira. Carlos Marighella fu ucciso a<br />
San Paolo nel 1969, proprio dagli uomini del generale Oliveira.</div>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;">
Caetano<br />
Veloso non ha mai conosciuto il protagonista della sua canzone, ma<br />
anche lui è stato in esilio, ha avuto molti amici torturati e ha<br />
intrapreso, con gli anni, un faticoso cammino di riconciliazione<br />
nazionale e,oggi, ha deciso di fare questo omaggio a un mulatto<br />
mezzo italiano e rivoluzionario. In un&#8217;intervista rilasciata al<br />
maggior quotidiano brasiliano, il Folha de São Paulo, si legge che:<br />
“ E&#8217; una canzone tradizionale di protesta, volutamente lunga, con<br />
un tono narrativo ed esplicativo, anche se poi  è più complessa di<br />
così”, una canzone che esce in concomitanza con la pubblicazione<br />
di una biografia su Marighella, un film documentario e un pezzo<br />
hip-hop.</div>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;">
Anche<br />
l&#8217;attuale presidente del Brasile, Dilma Roussef, è stata incarcerata<br />
e torturata durante il regime e, dopo quasi trent&#8217;anni di democrazia,<br />
il Paese deve e vuole ancora ricordare e riflettere.
</div>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;">
E<br />
non c&#8217;è bisogno di essere “comunisti” per venire a conoscenza di<br />
una vicenda di coraggio, di libertà e di un pezzo di Storia<br />
recente&#8230; anche attraverso una canzone.
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/02/caetano.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" data-rel="lightbox-image-0" data-rl_title="" data-rl_caption="" title=""><img loading="lazy" border="0" src="http://www.peridirittiumani.com/wp-content/uploads/2013/02/caetano.jpg?utm_source=rss&utm_medium=rss" height="288" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</div>
</div>
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