Anche la nostra Veronica Tedeschi si appella a voi per una piccola, ma importante donazione.

Vorremmo continuare a fornirvi contenuti di attualità, approfondimenti, interviste; vorremmo continuare ad entrare nelle scuole per fare formazione; vorremmo continuare ad organizzare webinar a attività in presenza (a marzo e ad aprile 2022…tenetevi pront*!). Insomma: sostenete Associazione Per i Diritti umani (da non confondere con altre!) e sarete parte di un lavoro e di un impegno utili per il bene di tutt*! Vi vogliamo bene.

PER DONARE: https://www.gofundme.com/f/raccolta-fondi-associazione-per-i-diritti-umani?qid=b6d0f57a2a7a38d2f4345c764e8977be&utm_source=rss&utm_medium=rss

The post Una piccola donazione e sarai per noi un grande sostegno! appeared first on Per I Diritti Umani.

Associazione Per i Diritti umani propone un webinar dal titolo: “A proposito di razzismo: tra azione e inerzia” alla presenza di molti ospiti per approfondire l’argomento tramite punti di vista diversi e stimolare una riflessione che, speriamo, voglia te fare insieme a noi.

Domenica 21 marzo, alle ore 19 sulla pagina FB di Associazione Per i Diritti umani

Saremmo felici se partecipassero anche studenti universitari e delle scuole superiori.

The post A proposito di razzismo: tra azione e inerzia appeared first on Per I Diritti Umani.

SABATO 6 marzo, alle ore 11

sulla pagina FB di Associazione Per i Diritti umani

The post Il riscatto sociale della donna appeared first on Per I Diritti Umani.

E se considerassimo la Natura come una persona giuridica? La connessione Natura-Cultura e cosa ci insegnano i Popoli Indigeni per vivere in armonia con l’elemento naturale

di Sofia Cavalleri (da echoraffiche.com)

Studiare in Thailandia è per me un continuo esercizio di flessibilità mentale e crescita personale. E non necessariamente in modo costruttivo, ma quasi sempre in modo “distruttivo”. Nel mio primo semestre di dottorato alla Chulalongkorn University a Bangkok, mi sono trovata a dover sradicare alcuni costrutti ideologici e socio-culturali scomodi che erano stati fissati in modo saldo nella mia mente nel corso degli anni, tramite un’educazione accademica eccessivamente eurocentrica e, devo ammettere, tendenzialmente neoliberale.

Al momento sto cercando di esplorare paradigmi alternativi, di acquisire nuove lenti per comprendere meglio questo mondo complesso e gli specifici fenomeni che mi circondano nel sud-est asiatico. Alcuni mesi fa, stavo sorseggiando un cappuccino decisamente troppo zuccherato per gli standard italiani e studiando con il mio amico indonesiano nel nostro caffè preferito, quando a un certo punto lui mi ha chiesto se avessi intenzione di considerare la Conoscenza Ecologica Tradizionale nel mio dottorato di ricerca, in relazione alle credenze culturali e spirituali delle comunità locali. Più mi parlava di questi concetti a me ignoti e distanti e più sentivo che dovevo fare uno sforzo e vincere la mia iniziale posizione scettica per andare più in profondità a livello ontologico ed epistemologico, mettendo in discussione la mia visione del mondo.

Il concetto di “Conoscenza Ecologica Tradizionale” o Traditional Ecological Knowledge (TEK) è emerso come campo di ricerca che ha trovato un forte riscontro in sud America e Canada, e recentemente anche nel sud-est asiatico e in Africa (in particolare con il concetto di Ubuntu). La TEK si focalizza sulla relazione degli esseri viventi (inclusi gli esseri umani) in determinati ecosistemi che comprendono l’elemento naturale. In generale, possiamo definire il sapere indigeno come tutta quella eredità culturale intuitiva basata sul learning by doing; una conoscenza frutto di milioni di esperimenti condotti nel passato e tramandata preziosamente di generazione in generazione,  della quale non abbiamo più memoria, ma della quale possiamo godere i frutti.

Questo può essere considerato un paradigma emergente e in linea con il concetto di “Ecocidio” in Occidente, in quanto con esso la Natura verrebbe considerata sullo stesso piano degli esseri umani dal punto di vista giuridico. Fu Polly Higgins, avvocatessa scozzese, autrice e lobbista ambientale, a presentare la seguente famosa definizione alla Commissione legislativa ONU: «ecocidio è perdita, danno o distruzione di un ecosistema in un dato territorio causato da un agente umano o da altro, per un’estensione tale da diminuire significativamente il godimento pacifico di quel territorio da parte dei suoi abitanti». Questa definizione non si concentra sugli esseri umani con un approccio antropocentrico, ma al contrario considera una prospettiva più ampia riferendosi agli “abitanti” di un territorio e alla necessità di mantenere il delicato equilibrio ecosistemico.

Alla luce di ciò, la concezione della Natura come “servizi ecosistemici” destinati ad essere usufruiti o preservati dall’essere umano «per le generazioni future» come viene spesso enfatizzato nei rapporti internazionali, incluso il famoso Rapporto Brundtland delle Nazioni Unite, emerge chiaramente come una visione antropocentrica. Forse, quello di cui avremmo bisogno al giorno d’oggi, è un approccio più rispettoso per l’ecosistema nel quale siamo inseriti, non necessariamente in linea con la narrativa mainstream dell’Antropocene. E qui è d’obbligo una breve ma feroce critica dell’Antropocene: questa “narrativa-panacea” che è divenuta sempre più popolare a partire dal 2002. Per quanto ci sia un crescente interesse per questo termine, esso presenta UNA narrativa che aiuta a comprendere i fenomeni di surriscaldamento globale e inquinamento dovuti al fattore umano ma che, allo stesso tempo, rischia di normalizzare una visione del mondo pericolosamente neoliberale in cui l’ambiente viene concepito in termini di risorsa che può essere monetizzata, preservata o sfruttata dagli esseri umani a loro piacimento, tramite politiche economiche sostanzialmente antropocentriche. Citando il buon Nanni Moretti, «le parole sono importanti». Ma soprattutto come scriveva Michel Foucault: «knowledge is power»; e la connessione tra potere e sapere è particolarmente visibile quando si considera il controllo delle risorse naturali e l’accesso alle stesse. Sempre più spesso a livello di ricerca ambientale si parla di de-colonizzare la narrativa contemporanea, neoliberale, che presenta un approccio al potere e alla conoscenza tendenzialmente volto a dare maggiore visibilità a determinate pratiche (prettamente sostenute da interessi economici) piuttosto che ad altre prevalentemente ecologiche e sociali.

Ma come possiamo integrare di fatto questa conoscenza indigena (anche nota in italiano come “sapere indigeno”) a livello strutturale, nei nostri sistemi politici democratici? La settimana scorsa, ho avuto il piacere di parlare in un webinar organizzato dall’associazione Per I Diritti Umani con due avvocati, Avv. Federico Peres e Avv. Luciano Butti, che hanno menzionato la bellezza dell’interpretazione dinamico-evolutiva della Costituzione italiana, il diritto vivente e le misure di cautela proporzionate al rischio relative alla protezione dell’ambiente. Durante il webinar, un collega che al momento studia Giurisprudenza all’Università di Trento, Emanuele Zoller, ha inoltre presentato un nuovo paradigma che considera la Natura come persona giuridica, soggetto di diritto. Nonostante questo paradigma abbia attirato numerose critiche dal mondo accademico, giuridico e politico, che vi hanno opposto  ostacoli strutturali soprattutto in relazione alla comparabilità tra diversi soggetti di diritto, esso presenta un’opportunità innovativa per considerare l’ambiente in modo olistico e non semplicemente come una risorsa esterna da sfruttare o preservare. In conclusione, citando ancora una volta Michel Foucault, «forse oggi l’obiettivo principale non è di scoprire che cosa siamo, ma piuttosto di rifiutare quello che siamo. Dobbiamo immaginare e costruire ciò che potremmo diventare». Per farlo, abbiamo bisogno di ampliare le categorie e i paradigmi con i quali attualmente consideriamo la Natura.

The post Crimine di Ecocidio appeared first on Per I Diritti Umani.

Tavola Rotonda: L’ambiente e i suoi diritti in una prospettiva nazionale e internazionale.

L’obiettivo della tavola rotonda è quello di fornire informazioni teoriche, tecniche e pratiche in relazione al tanto amato e, molte volte, sottovalutato ambiente, alla luce della Costituzione italiana, delle responsabilità assunte a livello internazionale e dei fenomeni emergenti.Nozioni e strumenti domestici e internazionali devono essere poi accompagnati dalla volontà di attivarsi positivamente in nome dello stesso che porta l’onere di incarnare uno degli Obiettivi di Sviluppo Sostenibili: “La vita sulla terra”
JOIN US! – AssociazionePer i Diritti Umani

#ambiente #webinar #tavolarotonda #associazione #diritti #peridirittiumani.com

The post L’ambiente e i suoi diritti in una prospettiva nazionale e internazionale appeared first on Per I Diritti Umani.

Non è stata solo una tavola rotonda online, quella organizzata da Associazione Per i Diritti umani lo scorso giovedì 18 giugno 2020, ma è stato un vero e proprio incontro tra persone. Giornalisti, medici, attivisti, genitori, figli…Punti di vista differenti per parlare della cosiddetta disabilità che, in realtà, può essere una risorsa se si abbattono gli stereotipi e i pregiudizi e si cambia la mentalità, nell’ottica che ognuno di noi è unico e particolare e tutti uguali nei diritti fondamentali.

Vi consigliamo di seguire il video a questo link: https://youtu.be/uc3SQVWwpqA?utm_source=rss&utm_medium=rss e di farne motivo di studio e di sensibilizzazione.

Associazione Per i Diritti umani ringrazia ancora di cuore gli ospiti e…alla prossima!

The post SPECIA(L)BILITY. La disabilità come risorsa. Il video della tavola rotonda appeared first on Per I Diritti Umani.

Care e cari, pubblichiamo anche qui per voi il webinar di ANGELO FERRACUTI, scrittore e attivista per i popoli dell’Amazzonia. Ci ha parlato di resistenza, di nuovi progetti, di responsabilità. Ma anche di spiritualità, quella che ci insegnano i popoli indigeni e gli sciamani.

Tra Antropologia, Diritti, Giornalismo.

Trovate tutti i nostri relatori sul canale YOUTUBE di ASSOCIAZIONE PER I DIRITTI UMANI e vi invitiamo ad iscrivervi!

The post Amazzonia: il polmone del mondo e i diritti umani appeared first on Per I Diritti Umani.

Tavola rotonda ONLINE con racconti di esperienze quotidiane e l’intervento di esperti della tematica.

Siamo uguali in quanto esseri umani, ma siamo diversi in quanto individui. Ogni persona presenta punti di forza e fragilità, ogni persona è contraddittoria, ogni persona è complessa e questo rende l’umanità varia e ricca di potenzialità.

Associazione Per i Diritti umani con la tavola rotonda dal titolo “SPECIA(L)BILITY: la disabilità come risorsa” vuole illustrare differenti situazioni di persone con differenti abilità, vuole ribaltare gli sterili stereotipi che toccano i cosiddetti “dis-abili”, si prefigge di raccontare in che modo la disabilità può essere una risorsa per lo sviluppo culturale e sociale delle cittadine e dei cittadini tutti.

Al centro, come sempre, la PERSONA.

Giovedì 18 giugno, ore 18.30

canale Youtube di Associazione Per i Diritti umani

Interverranno con racconti di esperienza quotidiana: Delia Gamba, Mirko Facchinetti, Martina Foglia , Filo Cinquemani

Interverranno i professionisti: Gabriella Bolandina (socia fondatrice del Gruppo NOIALTRI Onlus), Angelo Mantovani (fondatore del DAMA e Fondazione Mantovani-Castorina), Filippo Ghelma (direttore unità operativa DAMA dell’ospedale San Paolo di Milano), Maximiliano Ulivieri (attivista per i diritti delle persone con disabilità), Max Rigano (giornalista).

The post SPECIA(L)BILITY. La disabilità come risorsa appeared first on Per I Diritti Umani.

Associazione per i diritti umani e Mondo Internazionale sono partner ed è stata con noi Sofia Abourachid, Project Manager di TrattaMI Bene, un progetto che intende promuovere la sensibilizzazione sui Diritti Umani e sulla violenza contro le donne e mettere in luce alcuni loro aspetti spesso trascurati.

Per il nostro incontro, Sofia Abourachid ha parlato dei diritti dell’infanzia e dell’adolescenza allargando il discorso, però, anche ad altre tematiche e proponendo buone pratiche per la tutela dei diritti fondamentali di tutte e di tutti, in particolare quello della salute fisica e mentale.

The post I diritti dell’infanzia e dell’adolescenza prima, durante e dopo la pandemia appeared first on Per I Diritti Umani.

Associazione Per i Diritti umani ha incontrato Nicola Mazon – di AIESEC Verona – che ha parlato delle nuove sfide per lo sviluppo sostenibile, in particolare dopo essere stati colpiti, a livello globale, da una pandemia.

AIESEC è un nostro partner e ci ha fatto molto piacere invitare un giovane preparato perchè i giovani sono i professionisti del Futuro.

The post Le nuove sfide per lo sviluppo sostenibile appeared first on Per I Diritti Umani.