di Alessandra Montesanto

Hamid Sulaiman nato a Damasco, classe 1986, è stato costretto a lasciare la Siria nel 2011; prima scappa in Egitto e poi si trasferisce a Parigi dove ora vive come rifugiato politico. E’ l’autore di una potente graphic novel intitolata Freedon Hospital – Una storia siriana, edita da Add: la sua storia è unica, ma simile a quella di tante e tanti.

Partiamo dalla dedica: “Dedico questo libro a Hussam Khayat (1989-2013), l’amico con cui manifestavo a Damasco, l’amico che è stato torturato a morte in prigione dalla polizia segreta siriana”. Poi: un tratto grafico poetico e forte, in bianco e nero; una successione di immagini che forma un montaggio quasi cinematografico; volti disegnati con linee essenziali, ripresi anche di profilo o di spalle quando la narrazione si fa troppo brutale.

Le città “riprese” anche dall’alto, per dare il quadro di una situazione di caos, di distruzione, di abbandono: in questo scenario si mescolano politica, vita quotidiana, guerra, amore e amicizia.

Ambientata nella primavera del 2012 con 40.000 persone morte dall’inizio della rivoluzione, la vicenda narra di Yasmine, fotoreporter pacifista militante che ha costruito un ospedale clandestino, proprio in una delle città di provincia, controllate dal feroce regime di Assad. Nella struttura vivono medici e pazienti che rappresentano la complessità della società siriana: il Dott. Vanzan, viene da una famiglia sunnita vicina ai Fratelli Musulmani, Walid è più vicino agli jihadisti salafiti; il Dott. Al-Fawaz è un alauita, ma preferisce definirsi agnostico; il colonnello è autorizzato ad usare armi chimiche contro i civili durante le manifestazioni; Elias, assiro, è cristiano praticante; Haval, curdo.

Dai personaggi e dall’intreccio delle loro vicende, si evince quanto sia difficile trovare un equilibrio all’interno di un Paese così ricco di Storia e di appartenenze, Paese che è stato sacrificato dalla comunità internazionale per fini economico-geopolitici.

Seguendo il susseguirsi delle stagioni, il libro inizia con la Primavera, continua fino all’Inverno, per poi chiudere con un ritorno alla Primavera, in un andamento circolare come la Vita, Suleiman racconta i tradimenti, i tentativi di pace, le alleanze, i sacrifici, il conflitto che fà da sfondo al trascorrere dei giorni. Chissà se prevarrà il seme della speranza? Yasmine ha solo un’arma con sé: la videocamera. E l’importanza della documentazione e della denuncia viene confermata nella prefazione di Cecilia Strada che scrive: “…Vi sentiamo quando avete fame, e borbottate, e vi vergognate perchè mangereste qualsiasi cosa. Vi annusiamo, ogni giorno. La puzza di sangue, polvere e paura che è l’aroma della guerra. Vi ascoltiamo quando siete lacerati dai dubbi, e pensiamo ‘meno male’ perchè la certezza ne ha ammazzati già troppi, forse il dubbio ne salverebbe qualcuno…Come fate anche solo a cominciare a capire la guerra, se non potete sentirne l’odore? Eppure ce la si può fare: leggete qui”.

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Giovedì 9 novembre, ore 19.00

Presso: TEMPORITROVATOLIBRI, Corso Garibaldi 17 (MM Lanza, MILANO)

UGUAGLIANZE e DISUGUAGLIANZE DI GENERE NEL MONDO ARABO-MUSULMANO

A partire dai seguenti due testi:

La nostra rivoluzione: voci di donne arabe, di Hamid Zanaz

Già nel dodicesimo secolo il filosofo e scienziato arabo Ibn Rushd, meglio noto in Europa con il nome di Averroè, attribuiva la stagnazione dei paesi musulmani alla rigida subordinazione delle donne. Nove secoli dopo è cambiato qualcosa? Molto poco, risponde Zanaz. Eva la peccatrice è ancora sotto stretta tutela maschile e un’interpretazione integralista dell’islam punta a rafforzare questa subalternità elevata a tratto identitario. Ma sono tante le donne del mondo arabomusulmano che stanno cominciando a criticare apertamente questa diseguaglianza di genere, che ha le sue radici non solo nei dettami religiosi ma anche nelle tradizioni culturali. E lo fanno interpellando direttamente il rimosso, i tabù, con una lucidità, un coraggio e un umanesimo sui quali l’Occidente, sempre più tentato da un ritorno al pensiero religioso, dovrebbe attentamente meditare.

La sposa yemenita. Le mille (e una)nozze, di Laura Silvia Battaglia

Sbiadito per molti il mito della Regina di Saba, confinati a cataloghi turistici ormai poco frequentati i merletti che ornano suoi palazzi, lo Yemen è ora un Paese, e soprattutto un conflitto, dimenticato. Va dunque a Laura Sivia Battaglia, giornalista free-lance e documentarista che vive tra Milano e Sanaa, il merito di dedicargli non un saggio né un romanzo, ma un libro a fumetti che dice molto di lei ma anche della cultura, della società, della vita quotidiana e delle attuali tragedie di questa striscia di terra a sud della Penisola arabica. Una terra devastata dalla guerra in corso da oltre due anni tra i ribelli Houthi e la coalizione a guida saudita, e rifugio sicuro per i terroristi di Al Qaeda e Isis.

Accompagnata dall’abile matita di Paola Cannatella – già autrice di una biografia a fumetti della giornalista Maria Grazia Cutuli, uccisa in Afghanistan – Laura Silvia Battaglia si racconta dall’epoca del suo primo incontro con lo Yemen nel 2011, e da studentessa di arabo in un istituto della capitale. Ma per farlo sceglie le scene di un matrimonio in puro stile yemenita, in cui le donne – in eleganti e succinti abiti occidentali celati sotto il niqab – festeggiano per tre giorni separate da uomini. E’ qui che sarà proprio lei, unica ospite occidentale, a ricevere dalla sposa la prima rosa rossa del bouquet, presagio sicuro che presto a sposarsi sarà proprio lei.

E così infatti le accadrà qualche tempo dopo, con un giovane yemenita che insegnava nella sua stessa scuola. Ma l’amore è solo uno dei fili rossi della narrazione, e lo Yemen che vi prende vita – e stregò tanto Pasolini da portarlo a girare proprio qui alcuni dei suoi film – è anche l’apertura a un reciprocamente rispettoso dialogo interreligioso fra lei, di fede e formazione cattolica, ed il più importante Sheikh di Sanaa – graficamente rappresentato da una delle vignette più belle del libro. Ci sono poi le donne dello Yemen, che dalla ‘rivoluzione’ del 2011 si coprono di più (“il niqab è arrivato in Yemen come una folata di vento con la vittoria di Islah, il partito dei Fratelli Musulmani, e con l’ingresso nel Paese di salafiti pakistani”). Donne che “impari a distinguere solo dagli occhi, da un guizzo inconsulto, da un rilievo della palpebra in giù”.

Alla presenza di:

Laura Silvia Battaglia (giornalista), Ivana Trevisani (antropologa e scrittrice), Monica Macchi (esperta di mondo e cultura arabi e moderatrice)

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Care amcihe e cari amici,

Associazione per i Diritti Umani è lieta di annunciarvi il programma della prima parte della rassegna intitolata “Un Mondo di Diritti” ed è ancora più contenta di annunciare la prossima apertura della libreria in cui si svolgerà: TEMPO RITROVATO LIBRI, Corso Garibaldi 17 (MM Lanza, Milano).

Dal Medioriente, all’Africa nera; dall’America latina, alla ex Unione sovietica attraverso la proposta di saggi, graphic novel, racconti per capire cosa sta accadendo nel mondo: conoscere i cambiamenti, i rischi e le opportunità future, le condizioni di vita di popolazioni lontane da noi, ma così simili. Un viaggio letterario (e non solo!) nella nostra realtà, per approfondire i grandi temi del Presente e cercare di costruire un Futuro più sereno per le nuove generazioni. Come sempre gli incontri saranno alla presenza di esperti di materia, di attivisti e di giornalisti, con inserti video, fotografici e molto altro ancora.

Siete tutte/i invitate/i !!!

9 novembre, ore 19: IL PIANO ORIENTALE

Tutti gli incontri si terranno presso: TEMPO RITROVATO LIBRI Corso Garibaldi, 17 (MM Lanza, Milano)

A cura di: Associazione per i Diritti Umani

www.peridirittiumani.com?utm_source=rss&utm_medium=rss

Ingresso libero

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L’Associazione per i Diritti umani ha intervistao, per voi, Takoua Ben Mohamed, illustratrice tunisina, cresciuta a Roma e autrice del progetto Fumetto Intercultura.

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ecco per voi altri due video di incontri pubblici organizzati dall’Associazione per i Diritti umani nelle edizioni passate della manifestazione “D(i)RITTI al CENTRO!”

E’ importante la vostra presenza, durante i nuovi incontri dei prossimi giorni, per dialogare con gli ospiti, avviare le discussioni e per una riflessione comune sui temi proposti. Vi aspettiamo anche per conoscerci di persona!

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“Mio padre mi ha mandato all’Accademia militare,

ma non era quella la nostra tradizione beduina:

eravamo sempre stati poeti, o sapienti.

La violenza è soltanto barbarie, il fallimento del buon senso”

Jasmina Kadra

“Non c’è cataclisma peggiore dell’umiliazione”

Il capo dei miliziani palestinesi ne “L’attentatrice”

Il Dedica Festival di Pordenone promosso dall’Associazione Culturale Thesis,  quest’anno è incentrato sul romanziere algerino di lingua francese Mohammed Moulessehoul, conosciuto col nome d’arte di Yasmina Khadra, a cui è stato attribuito il Time for Peace Literary Award. Mohammed Moulessehoul ha iniziato a scrivere negli anni Novanta quando era ufficiale dell’armata algerina e per aggirare la censura militare ha deciso di firmare le sue opere come Yasmina Kadra “due dei tre nomi di mia moglie, un omaggio a lei, a cui devo tanto, e poi a tutte le donne musulmane” e ha rivelato la sua vera identità solo nel 2001, quando si è trasferito in Francia. Dapprima ha scritto noir specchio di un’Algeria devastata dalla corruzione e dall’avidità della classe politica e poi è passato ad altri generi letterari e altri Paesi, ma sempre con un forte legame con l’attualità. Ad esempio nella trilogia “Le rondini di Kabul”, “L’attentatrice” e “Le sirene di Bagdad” il suo bersaglio è il fenomeno dell’integralismo pseudo-religioso, con una duplice attenzione ai fondamenti socio-culturali e alle contingenze che lo favoriscono ma anche al bisogno irrinunciabile della bellezza perché “il compito di uno scrittore non è additare colpevoli, o indicare soluzioni, ma favorire una presa di coscienza”. Da alcune sue opere sono stati tratti adattamenti teatrali, graphic novel e film tra cui “Morituri” che verrà proiettato venerdì 11 grazie alla collaborazione con Cinemazero: una trasposizione del 2007 del regista algerino Okacha Touita del primo volume della serie noir che ha come protagonista il commissario di polizia Brahim Llob, che in piena guerra civile nella Algeri degli anni Novanta diventa il bersaglio dei gruppi islamisti su cui indaga intuendone gli sviluppi futuri.
Qui il programma completo:  (http://www.dedicafestival.it/)?utm_source=rss&utm_medium=rss

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di Veronica Tedeschi

Questa graphic novel è di Didier Kassai, illustratore, caricaturista e acquerellista autodidatta. Nato nel 1974 a Sibut, nella Repubblica Centrafricana, vive ora a Bangui.

Su Facebook l’illustratore 39enne tiene una cronaca della sua vita quotidiana a Bangui , capitale della Repubblica Centrafricana. Queste sono alcune delle frasi che si possono trovare sul suo diario:

“Da quando la Séléka è al potere viene proibito a tutti di viaggiare con sale e zucchero in grande quantità, è vietata la vendita di machete e ci impediscono anche di girare in moto… presto ci proibiranno di andare a letto con le nostre mogli”

“Presto il coprifuoco. Ci chiudiamo in casa e finiamo le ultime bottiglie di vino rosso (invecchiato o no)”.

Didier ha sicuramente trovato un modo per esorcizzare il dolore e la tragedia quotidiana nella quale si trovano i cittadini centrafricani, ha deciso di raccontarlo, di fare sapere cosa accade veramente nella sua città ma in un modo diverso, che unisce la modernità dei social network con l’arte “antica” del fumetto per far nascere un concentrato di cultura e simpatia.

Il suo blog è dikassart.illustrateur.org

La Repubblica Centrafricana è uno dei tanti paesi africani che in quest’ultimo periodo sta cambiando governo. Le votazioni finora sono avvenute senza scontri, probabilmente perchè la popolazione ha realmente compreso la necessità di eleggere un presidente che blocchi le violenze.

Le ostilità in Centrafrica iniziarono nel dicembre 2012 quando uomini armati (il gruppo ribelle Seleka) scese verso la capitale Bangui per dare inizio alla seconda guerra civile centrafricana. I Seleka rimproverarono diverse cose all’attuale presidente Bozizè – golpista vittorioso nel 2003 – tra le quali il non rispetto degli accordi di pace.

Dì lì a poco la situazione nel paese si scaldò velocemente e il presidente invocò la protezione di Parigi che non gli fu concessa. I golpisti conquistarono il potere e divennero esercito regolare.

Come in Rwanda il machete fu il protagonista di queste violenze e, come in Rwanda, le morti sono attualmente moltissime. La violenza diffusa nel paese sta portando ad un nuovo genocidio come quello del 1994 avvenuto a circa 1.000 km dalla Repubblica Centrafricana?

Cristiani e musulmani sono sempre stati fratelli a Bangui, esattamente come tutsi e hutu in Rwanda; hanno vissuto tutti insieme, nelle stesse case e condividendo le stesse abitudini ed usanze. Tuttavia la storia ci insegna che decenni di pacifica convivenza possono non essere un sufficiente antidoto alla bestialità.

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