La prima uscita pubblica in tema di salute di Letizia Moratti, Assessora al Welfare e Vicepresidente della Regione Lombardia è disastrosa e agghiacciante. Non ci dice come pensa di far ripartire il tracciamento, come migliorare la prevenzione e rafforzare la medicina territoriale, propone invece di inserire tra i criteri di distribuzione tra le Regioni dei vaccini, anche quello del PIL.

Una dichiarazione che riassume chiaramente la visione politica padronale e, anche, lo spessore umano della giunta regionale. E le dichiarazioni appaiono ancora più inquietanti di fronte al disastro nella gestione della pandemia da parte del modello lombardo e, anche, di fronte al prezzo altissimo che la regione sta pagando in termini morti quotidiani.

Probabilmente e purtroppo non usciremo dalla pandemia con maggiore consapevolezza e un fiorire di nuove possibili visioni del mondo e della società, ma credevamo che, almeno, avessimo imparato che il virus colpisce indiscriminatamente e che quindi le soluzioni devono essere per forza collettive e indiscriminate.

Evidentemente non è così, l’Assessora propone un ritorno agli anni ’80 nel 2021, una visione gretta, retrograda e, di classe, della società.

Una società divisa, parcellizzata e dove la povertà, ancora una volta, è considerata come una colpa che rende meno meritevoli, anche di essere vaccinati.

Come Naga siamo molto preoccupati per questo avvio e ci batteremo perché i vaccini siano garantiti a tutte e a tutti, cittadine e cittadini stranieri irregolari compresi, pensi un po’ cara Assessora!

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O forse sì…

di Jorida Dervishi

Un migrante è prima di tutto una persona nomade, vive quello che gli altri non conoscono, la parte che si incontra di nuovo, quella sconosciuta, vive la diversità. Ci saranno momenti faticosi ma chi è nomade vede il mondo in un continuo cambiamento, non si nasconde dietro le sicurezze, lui cerca di condividere i suoi pezzi di viaggio con i suoi compagni spendendo anni e chilometri.

Per molte persone oggi l’unico modo per trovare la salvezza è fuggire dalle proprie terre attraversando la frontiera definita da un muro. Anche se dentro di sé loro portano solo il cielo stellato come un confine, e la diversità come il loro territorio. Chi è nomade ascolta, guarda, prende nota, disegna il destino che il mare ha racchiuso in sé e che dopo forse porterà il suo racconto o la sua tragedia; come fosse un portavoce o un testimone chiave di questa realtà vissuta. Ma il viaggio continua perché i migranti scappano dalle guerre, affrontano sbarramenti del mare, del deserto, quelli degli uomini, hanno rischiato di morire, hanno visto morire, ma il viaggio continua…

Sono i desideri, le speranze, i ricordi, che diventano un timbro dell’umanità, del destino, della propria identità, della dignità. In quel momento, lui (un migrante o un’altra persona) capirà che la STORIA UMANA è fatta da tante storie, piccoli pezzi raccolti lungo il viaggio, le piccole storie di molte persone come lui che hanno lottato per vincere, sono stati sbattuti a terra per rialzarsi.

Beh, certo, l’apertura dei confini avrebbe potuto far sì che tutte le persone potessero muoversi liberamente, stessa cosa anche per le merci, tranne però quella merce che ha un aspetto diverso dalle altre. Sapevamo che l’Europa è il posto dei soldi, della grana, della speranza. Non sapevamo fosse anche il territorio dove EXPO è una montagna così alta che non fa passare persone come noi. Troppo cara per le nostre possibilità, troppo alta e luccicante per i vostri gusti. Sapevamo che l’Europa sarebbe stata una strada difficile da percorrere, ma tutte queste tonnellate di pregiudizi, d’umiliazione sono troppe anche per noi. Sapevamo che l’Europa e le sue istituzioni si basano sul mercato libero ma non potevamo immaginare la servitù della gleba. Senza nemmeno la testa alta. Sapevamo che lo slogan recita: “Tutti liberi, nutrire il pianeta con dignità “, ma i nostri ettari mi sa che fanno parte di un altro pianeta.

Ancora una volta Europa ci stupisce. E, naturalmente, non per qualcosa di bello. Certo, da un lato siamo affascinati da questo sviluppo europeo, per le attività culturali, per l’ urbanizzazione delle città, per i resort lussuosi, e noi dove ci sediamo? Chi non possiede un passaporto potente se ne stia fuori per favore, facile no? E se il proprietario di questo passaporto possedesse delle idee, dei pensieri, è dei sentimenti? Invece chi non ha nessun documento viene chiamato clandestino. Per voi quelli che sbarcano e rubano i lavori precari, invece per me essi sono persone , essere umani che il destino ha portato a navigare dentro nella freddezza di una notte sotto la luna di un amaro mare. Loro “il clan” dei loro famigliari, perché il loro futuro ė legato alle storie precedenti dei loro parenti, loro saranno i testimoni di quelle storie in un altro futuro. Sicuramente loro, i clandestini hanno anche un nome, qualcuno si chiama Mohamed, qualcun altro Rabin, Zenad, Moharem, Abdellah, si, decisamente avranno anche dei figli, mariti e moglie.

L’allarme per l’immigrazione clandestina coinvolge quasi tutti i Paesi dell’Unione; e ciascuno risponde a proprio modo, in base alle proprie leggi nazionali. Per comprendere le dimensioni del fenomeno e valutarne le conseguenze è opportuno considerarlo nella sua globalità. Bisogna ricordare che oltre ai clandestini vi sono almeno tre tipi di immigrazione controllata all’interno dell’UE: quello dei lavoratori stranieri con regolare permesso di soggiorno; quello di coloro che chiedono l’ammissione per il “ricongiungimento familiare”; e quello dei rifugiati che chiedono asilo politico. Secondo le stime delle principali organizzazioni internazionali, attualmente nel mondo vi sono almeno 140 milioni di individui che hanno abbandonato la loro patria per un altro Paese. Un quinto di loro si trova in Europa, un quarto ha scelto l’America. Il fenomeno migratorio è diretto soprattutto verso il mondo industrializzato, mentre la base di partenza è costituita in modo precipuo dai Paesi in via di sviluppo. Il primo Paese europeo per numero d’immigrati è la Germania con circa 12 milioni; l’Italia è quarta con circa 6.1 milioni presenze. Per quanto riguarda la nazionalità degli immigrati si può osservare che i turchi sono oltre 2 milioni e mezzo; il 70% di loro approda in Germania; dalle repubbliche della ex Jugoslavia sono arrivati circa un milione e 800 mila individui, in gran parte rifugiati di guerra, la Germania ne ha accolti 350 mila; i marocchini sono un milione e 100 mila, gli algerini circa 560 mila e i polacchi 410 mila. Per quanto riguarda l’Italia solo uno su tre emigranti proviene da un Paese Comunitario; la stragrande maggioranza arriva dai Paesi dell’Est e da quelli balcanici. Gli africani sforano il 30%; in testa ci sono i marocchini, seguiti dai tunisini, dai senegalesi, dagli egiziani, dai somali e dagli etiopici. La presenza straniera in Italia è assai variegata e frazionata, è un intreccio di culture, di religioni e costumi diversi. Per tutte le nazioni ospitanti si pongono enormi problemi di convivenza e di inserimento degli stranieri nei rispettivi tessuti locali. L’accoglimento delle masse dei profughi viene sottoposto a valutazioni di opportunità politica e di solidarietà internazionale, l’immigrazione regolare risponde a criteri prevalentemente economici. Essa non viene scoraggiata, ma in molti casi è favorita dai Paesi dell’Unione poiché è assorbita dal mercato del lavoro, senza contare che spesso gli stranieri extracomunitari suppliscono ad una carenza di manodopera in attività particolarmente faticose e poco remunerative.

Allora mi chiedo… Come possiamo definire quest’Europa d’oggi? Un’Europa di cui tutti parlano, sperano, pianificano, discutono… Un’Europa di cui si è ferocemente cimentato ogni centimetro quadro di territorio che prova a lenire i sensi di colpa con un’opera simbolica e affascinante, ma in fin dei conti abbastanza vuota.

Ogni vita è una vita.

Io capisco la rabbia ma non capisco perché la paura debba venire usata per fare propaganda elettorale. Per ora l’Europa è Solo un unità dei stati membri ma senza un’idea chiara dove vuole arrivare. Invece noi , i migranti vogliamo essere semplicemente liberi di scegliere, e questo che vi fa paura?

Noi che abbiamo avuto il coraggio di vivere, affrontare, lottare contro le burocrazie, scrivere storie… Forse non siamo ancora riusciti a combattere le politiche o una mentalità che alcune volte non riesce ad andare oltre le mura costruite nel tempo. Come diceva Platone, la realtà è stata sempre letta attraverso le immagini ; e da Platone in poi, i filosofi hanno cercato di ridurre questa dipendenza dalle immagini indirizzando le menti verso il pensiero astratto.

Chi sono i migranti, qual è l’immagine attraverso la quale riusciremo a percepire la loro esistenza?

Complessi di legami interpersonali che collegano migranti, migranti precedenti e non migranti, nelle aree di origine attraverso i vincoli di sangue, amicizia, opinioni simili, l’origine in comune, il paese di provenienza. (MASSEY)

1. Migranti come vittime: migrazioni come espulsioni, migranti come rifugiati de facto.
2. Migranti come strumenti: spostamenti funzionali alla ricerca di un lavoro.
3. Migranti come soggetti: migranti che hanno scelto di lasciare il proprio paese basandosi su una decisione ben ragionata.

Le tre immagini fanno capire quanto sia difficile riscoprire se stessi, in quanto sei costretto a non avere un posto ben preciso dove vivere, e affrontare la discriminazione, quando senti in giro la frase “tu non sei di qua, quindi tu non appartieni a questo paese”.

Potresti sentirti disorientato, come se fossi uscito dal nulla, come se tu non facessi parte di niente. Potresti pensare di non avere il diritto di cantare un inno nazionale, di celebrare una festa, o di avere un’opinione su quello che sta succedendo nel paese. Migrare significa muoversi e che ogni persona, fisicamente o spiritualmente, è migrante. La cosa più importante è costruire un’umanità universale ovunque noi siamo. Penso che i migranti e i rifugiati hanno messo la prima pietra a questa costruzione che oggi possiamo lavorare per la consulenza e l’agevolazione dei processi di integrazione degli umani, che proprio come me e te cercano un mondo migliore.

Loro sono l’immagine di questa realtà, avvicinatevi, non abbiate paura!

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Se facciamo rete, riusciremo a trovare qualcuno oppure ad avere notizie…Se avete notizie rivolgetevi alla Croce Rossa di cui trovate i riferimenti nel poster.

– Un ragazzo afghano, arrivato di recente in Francia dopo essere transitato per l’Italia, cerca la madre Parvin SIDQI (di circa 45 anni), la sorella minore Asmah SULTANI (di circa 15 anni) e i fratelli minori Kaosar e Mohammad SULTANI (di circa 12 e 8 anni, rispettivamente). La famiglia è stata separata poco dopo la partenza dall’Afghanistan, e non si hanno notizie più precise sulla rotta intrapresa dalla madre e dai fratelli/sorelle per raggiungere la Francia.

– Un ragazzo afghano cerca il fratello minore, Jalal BABAZAY (minore non accompagnato di anni 16). I due fratelli sono stati separati alla frontiera tra Turchia e Bulgaria. Stavano cercando di raggiungere Belgio o Inghilterra, e il loro itinerario includeva l’Italia come transito.

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Giovedì 9 aprile dalle 9 alle 13 invia dalla tua email (e/o dalla tua pec) la piattaforma di “Siamo qui – Sanatoria subito” al Presidente del Consiglio, al Ministero dell’Interno e alle Prefetture della tua regione.

Basta copiare e incollare il testo e inviarlo agli indirizzi indicati. GRAZIE.

Al Presidente del Consiglio dei Ministri, Giuseppe Conte
Al Ministro dell’Intero, Luciana LamorgeseAi Prefetti

OGGETTO: RICHIESTA DI SANATORIA GENERALIZZATA

La campagna “Siamo qui – Sanatoria subito”:

di fronte alla situazione di irregolarità in cui versano più di seicentomila cittadini e cittadine stranieri/e, e alla loro estrema difficoltà nell’accesso ai diritti fondamentali (casa, salute, alloggio, lavoro, reddito ecc);

situazione resa ancora più grave e problematica a causa della pandemia da coronavirus e dalle disposizioni dei decreti recanti “Misure urgenti in materia di contenimento e gestione dell’emergenza epidemiologica da COVID-19”.

Richiede con urgenza:

– un provvedimento immediato di sanatoria generalizzata per tutti i cittadini e le cittadine stranieri/e sprovvisti di titolo di soggiorno che veda come unico requisito la presenza attuale in Italia;

– una sanatoria delle “procedure in corso” articolata in:
a) rinnovo automatico con presunzione dei requisiti dei permessi di soggiorno in scadenza o già scaduti;
b) conversione automatica su istanza di parte e con presunzione dei requisiti di tutti i permessi di soggiorno, compresi quelli totalmente o parzialmente non convertibili;
c) blocco delle espulsioni, dei trattenimenti nei Centri di Permanenza per il Rimpatrio (CPR) e degli allontanamenti già in corso o avviabili.

Indirizzi email:

 Presidente del Consiglio:
usg@mailbox.governo.it

 Ministero dell’interno:
gabinetto.ministro@pec.interno.it
gabinetto.dlci@pecdlci.interno.it
affarilegislativi.prot@pec.interno.it

 Prefetture locali divise per regioni (ordine alfabetico)

Abruzzo
Chieti: protocollo.prefch@pec.interno.it
Fermo: protocollo.preffm@pec.interno.it
L’Aquila: protocollo.prefaq@pec.interno.it
Pescara: protocollo.prefpe@pec.interno.it
Teramo: protocollo.prefte@pec.interno.it

Basilicata
Matera: protocollo.prefmt@pec.interno.it
Potenza: protocollo.prefpz@pec.interno.it

Calabria
Catanzaro: protocollo.prefct@pec.interno.it
Cosenza: protocollo.prefcs@pec.interno.it
Crotone: protocollo.prefkr@pec.interno.it
Reggio Calabria: protocollo.prefrc@pec.interno.it
Vibo Valentia: protocollo.prefvv@pec.interno.it

Campania
Avellino: protocollo.prefav@pec.interno.it
Benevento: protocollo.prefbn@pec.interno.it
Caserta: protocollo.prefce@pec.interno.it
Napoli: protocollo.prefna@pec.interno.it
Salerno: protocollo.prefsa@pec.interno.it

Emilia Romagna
Bologna: protocollo.prefbo@pec.interno.it
Ferrara: protocollo.preffe@pec.interno.it
Forlì-Cesena: protocollo.preffc@pec.interno.it
Modena: protocollo.prefmo@pec.interno.it
Parma: protocollo.prefpr@pec.interno.it
Ravenna: protocollo.prefra@pec.interno.it
Reggio Emilia: protocollo.prefre@pec.interno.it
Rimini: protocollo.prefrn@pec.interno.it

Friuli-Venezia Giulia
Gorizia: protocollo.prefgo@pec.interno.it
Pordenone: protocollo.prefpn@pec.interno.it
Trieste: protocollo.prefts@pec.interno.it
Udine: protocollo.prefud@pec.interno.it

Marche
Ancona: protocollo.prefan@pec.interno.it
Ascoli Piceno: protocollo.prefap@pec.interno.it
Macerata: protocollo.prefmc@pec.interno.it
Pesaro-Urbino: protocollo.prefpu@pec.interno.it

Molise
Campobasso: protocollo.prefcb@pec.interno.it
Isernia: protocollo.prefis@pec.interno.it

Lazio
Frosinone: protocollo.preffr@pec.interno.it
Latina: protocollo.preflt@pec.interno.it
Rieti: protocollo.prefri@pec.interno.it
Roma: protocollo.prefrm@pec.interno.it
Viterbo: protocollo.prefvi@pec.interno.it

Liguria
Genova: protocollo.prefge@pec.interno.it
La Spezia: protocollo.prefsp@pec.interno.it
Savona: protocollo.prefsv@pec.interno.it

Lombardia
Brescia: protocollo.prefbs@pec.interno.it
Como: protocollo.prefco@pec.interno.it
Cremona: protocollo.prefcr@pec.interno.it
Lecco: protocollo.preflc@pec.interno.it
Lodi: protocollo.preflo@pec.interno.it
Mantova: prefettura.prefmn@pec.interno.it
Milano: protocollo.prefmi@pec.interno.it
Monza: protocollo.prefmb@pec.interno.it
Pavia: protocollo.prefpv@pec.interno.it
Piacenza: protocollo.prefpc@pec.interno.it
Sondrio: protocollo.prefso@pec.interno.it
Varese: prefettura.prefva@pec.interno.it

Piemonte
Alessandria: protocollo.prefal@pec.interno.it
Asti: protocollo.prefat@pec.interno.it
Biella: protocollo.prefbg@pec.interno.it
Cuneo: protocollo.prefcn@pec.interno.it
Novara: protocollo.prefno@pec.interno.it
Torino: protocollo.prefto@pec.interno.it
Verbano-Cusio-Ossola: protocollo.prefvb@pec.interno.it
Vercelli: protocollo.prefvc@pec.interno.it

Puglia
Bari: protocollo.prefba@pec.interno.it
Barletta/Andria/Trani: protocollo.prefbt@pec.interno.it
Brindisi: protocollo.prefbr@pec.interno.it
Foggia: protocollo.preffg@pec.interno.it
Lecce: protocollo.prefle@pec.interno.it
Taranto: protocollo.prefta@pec.interno.it

Sardegna
Cagliari: protocollo.prefca@pec.interno.it
Nuoro: protocollo.prefnu@pec.interno.it
Oristano: protocollo.prefor@pec.interno.it
Sassari: protocollo.prefss@pec.interno.it

Sicilia
Agrigento: protocollo.prefag@pec.interno.it
Caltanissetta: protocollo.prefcl@pec.interno.it
Catania: protocollo.prefct@pec.interno.i
Enna: protocollo.prefen@pec.interno.it
Messina: protocollo.prefme@pec.interno.it
Palermo: protocollo.prefpa@pec.interno.it
Ragusa: protocollo.prefrg@pec.interno.it
Siracusa: protocollo.prefsr@pec.interno.it
Trapani: protocollo.preftp@pec.interno.it

Trentino Alto Adige / Sudtirol
Bolzano: protocollo.comgovbz@pec.interno.it
Trento: protocollo.comgovtn@pec.interno.it

Toscana
Arezzo: protocollo.prefar@pec.interno.it
Firenze: protocollo.preffi@pec.interno.it
Grosseto: protocollo.prefgr@pec.interno.it
Livorno: protocollo.prefli@pec.interno.it
Lucca: protocollo.preflu@pec.interno.it
Massa Carrara: protocollo.prefms@pec.interno.it
Pisa: protocollo.prefpi@pec.interno.it
Pistoia: protocollo.prefpt@pec.interno.it
Prato: protocollo.prefpo@pec.interno.it
Siena: protocollo.prefsi@pec.interno.it

Umbria
Perugia: protocollo.prefpg@pec.interno.it
Terni: protocollo.preftr@pec.interno.it

Valle d’Aosta
prefettura@regione.vda.it

Veneto
Belluno: protocollo.prefbl@pec.interno.it
Padova: protocollo.prefpd@pec.interno.it
Rovigo: protocollo.prefro@pec.interno.it
Treviso: protocollo.preftv@pec.interno.it
Venezia: protocollo.prefve@pec.interno.it
Verona: protocollo.prefvr@pec.interno.it

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Mandiamola tutte/tutti all’indirizzo: presidente@pec.governo.it 

Gentile Presidente del Governo Italiano Giuseppe Conte,

A pochi giorni dalla Giornata della Memoria, oggi l’Italia ha assistito ad
una vera deportazione.

Quello che è avvenuto nel Cara di Castelnuovo Di Porto, dove c’è il secondo
centro rifugiati richiedenti asilo più grande d’Italia, è qualcosa di
indegno, che offende la nostra storia e i principi sanciti nella
Costituzione italiana.

Il ministro dell’Interno ha mandato l’esercito per sgomberare il centro
nonostante questo rappresenti una più che positiva esperienza di
integrazione locale, come ha dichiarato il Sindaco Riccardo Travaglini.

L’avvocato Giuseppe Conte, prima ancora del cittadino Conte, sa bene che i
diritti sono una cosa seria e che sono materia giuridica da non prendere
alla leggera, costitutivi come sono del corpus normativo che una nazione si
costruisce nel tempo, e non senza sacrifici e sforzi, cristallizzandoli nei
propri codici. L’avvocato Giuseppe Conte tutto questo lo sa molto bene…

Lei, Presidente,  sa che si parla di una struttura che accoglie 330 persone
richiedenti asilo, di cui 30 sono sotto protezione umanitaria, che
l’esercito, a quanto raccontano fonti locali, ha inspiegabilmente diviso tra
uomini, donne e bambini, anche smembrando nuclei familiari. Un metodo
vergognoso (che riporta alla memoria le deportazioni naziste) , sul quale io
ed altri cittadini chiediamo  subito chiarezza a Lei, al suo Governo ed al
Prefetto. Un metodo che tutti, sicuramente anche lei, ha additato con sdegno
ed incredulità nel vederlo applicato lungo il confine USA-Messico e che ora,
incredibilmente si vede applicato alle porte di Roma. E’un’immagine
irricevibile per le persone che, come me,  fanno parte di una Nazione che
voglia dirsi civile.

Trovo gravissimo, inoltre, che i migranti, avvisati solo poche ore prima,
siano stati costretti ad abbandonare i propri alloggi dopo anni di
integrazione. Ora i bambini dovranno interrompere gli studi, così come chi
aveva trovato un’occupazione dovrà lasciarla senza sapere quale sarà il
proprio  futuro. E resteranno senza tutela le donne già vittime di violenza
e i soggetti più vulnerabili. Oltre a ciò ben 140 addetti alla struttura
resteranno dal primo di febbraio senza alcun lavoro!

Tutto questo è il risultato di un “decreto sicurezza” che rende le nostre
città più insicure, creando nuovi irregolari e interrompendo traumaticamente
percorsi di vita e di inserimento sociale.

Spero non sia vero che ben 30 persone sotto protezione umanitaria saranno
lasciate senza alcuna soluzione alternativa.
Le chiedo pertanto,  gentile Presidente, se non ritiene che si siano
superati “quei limiti insuperabili umani” a cui lei, in altra occasione, ha
fatto calzante riferimento.
Con osservanza.

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di Matteo Vairo – Dott. in “Operazioni di pace, gestione e mediazione dei conflitti”. E Scienze Sociali per la Cooperazione, lo Sviluppo e la Pace.

Da  quanto tempo ascoltiamo (anche se ultimamente per l’abuso ed il conseguente logorio del termine sarebbe meglio utilizzare il termine sentiamo) parlare di “emergenza migranti”? lla memoria di un trentenne nato in Puglia non possono non venire in mente le immagini sbiadite della Vlora ed il suo “carico umano” come fu definito dalle cronache dei tempi…Parliamo quindi della metà degli anni ’90.

Ebbene, se da dizionario il termine “emergenza” indica qualcosa di momentaneo, improvviso e circostanziale, non è forse improprio utilizzarlo per definire un fenomeno biblico o comunque un evento tendenzialmente previsto e conosciuto?

Il neo ministro dell’interno Salvini, sentendosi ancora in campagna elettorale, appena due giorni dopo il suo discusso insediamento, satollo di sicumera crassa ha sciabordato : “Per i clandestini è finita la pacchia. Devono fare le valigie, con calma, ma se ne devono andare”.

Potremmo smontare una ad una le parole proferite dal ministro, ma ci focalizzeremo sull’espressione “pacchia”. Anche in questo caso il dizionario ci viene in soccorso:

“Pacchia”: condizione di vita, o di lavoro, facile e spensierata, particolarmente conveniente, senza fatiche o problemi, senza preoccupazioni materiali” (Treccani).

Considerato che contemporaneamente al proferimento di tale elucubrazione da parte del Ministro, proprio uno di questi neo vacanzieri soggiornante in uno dei resort esclusivi delle tendopoli della piana di Gioia Tauro, Soumalia Sacko, bracciante agricolo maliano ed attivista sindacale, veniva identificato come il bersaglio di un tiro a segno e fucilato mentre al posto di fare snorkeling o giocare a golf rovistava tra le lamiere di una fabbrica abbandonata per reperire materiale utile alla costruzione di un riparo di fortuna, siamo sicuri che il target delle parole di Salvini sia calzante?

Dov’è la pacchia per un migrante irregolare, o irregolare come nel caso di Sacko?

Ci si è mai sostituiti a queste persone? Perché di persone si tratta.

Attualmente la maggior parte dei migranti si ritrova con un permesso di soggiorno scaduto dettato sia dalla crisi occupazionale che dal diniego della domanda d’asilo e dei successivi ricorsi che li costringe e destina, per mancanza di accordi con i Paesi di provenienza, ad una vita di invisibilità facili prede di .

Tutt’altro che “una vita in vacanza” per parafrasare un noto tormentone musicale, bensì una vita fatta di stenti, sopraffazione e sfruttamento, dove la valigia enunciata da Salvini non è più il mezzo di agevolazione del viaggio, ma la casa di queste persone, vittime dell’indifferenza generale.

Per chi quindi dovrebbe ben finire, ed auspichiamo in tanti finisca, la pacchia?

L’elenco è lungo, variegato, noto ma volutamente trascurato e qui ne facciamo un brevissimo sunto:

dovrebbe finire per le istituzioni pubbliche, promotori, attori e contemporaneamente spettatori di un sistema di accoglienza in perenne “emergenza”, affidato a veri e propri prenditori, più che imprenditori, sociali dell’ultima ora che gestiscono in modo speculativo, sconsiderato e senza coscienza mega strutture di accoglienza ingolositi dai margini di profitto calcolati su bandi di gara al ribasso in cui, sovente, la retta calcolata pro capite è più bassa di quella di un canile. Questa accoglienza dei grandi numeri si è dimostrata fallimentare (basti pensare a Mineo e Borgo Mezzanone) ed è servita solo a foraggiare i grandi consorzi fatti di scatole cinesi gestite dai soliti furbetti del quartierino a scapito del modello vincente dell’accoglienza diffusa fatta di piccole realtà di cui abbiamo testimonianze positive da Nord a Sud realmente integrate con il territorio ed in grado di sviluppare progetti di percorsi individuali per ciascun beneficiario ed azioni di inserimento sociale e lavorativo. Con dei criteri più stringenti di valutazione ed un controllo più capillare dell’attività svolta solo organizzazioni sociali affidabili, corrette e motivate parteciperebbero ai bandi.

Dovrebbe finire per il sistema agricolo italiano, per la piccola e media distribuzione e per le multinazionali dell’industria agroalimentare che operano in Italia che si servono di questo immenso bacino umano e bisogno di lavoro e di questa forma coatta di sfruttamento, imponendo un calo sproporzionato dei prezzi dei prodotti agricoli.

Sono state scambiate le vittime per i carnefici, c’è lo scontro tra la “nostra” emergenza e la “loro” voglia di futuro.

Dando voce a chi quotidianamente con spirito umanitario e con professionalità si approccia alle vittime delle migrazioni forzate si potrebbero dare tante chiavi di lettura di un fenomeno che, evidentemente, non è conosciuto ai più e che serve solo come strumento per mobilitare le pance del popolo.

Perché se questa è pacchia lavorare nei campi anche 15 ore al giorno per scarsi 10 euro,

Se questa è pacchia vivere nelle baraccopoli,

Se questa è pacchia stazionare anche 2 anni in fatiscenti centri di accoglienza, con cibo scadente e senza consapevolezza di diritto alcuno,

Se questa è pacchia essere spersonalizzati, schiavizzati, insultati, ghettizzati, resi invisibili,

Se questa è pacchia esser costretti ad abbandonare la propria terra, i propri affetti e sperare di non essere inghiottiti dal mare (per chi riesce a partire).

Meditate che questo è.

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(www.asgi.it)?utm_source=rss&utm_medium=rss

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Questi gli argomenti del saggio intitolato Tutto quello che non vi hanno mai detto sull’immigrazione, editori Laterza, scritto da Stefano Allievi e Gianpiero Dalla Zuanna.

Associazione per i Diritti umani ha rivolto alcune domande a Stefano Allievi e lo ringrazia molto.

Quali sono le cause che portano qualcuno a parlare di “emergenza” migranti?

Innanzitutto i dati che indicano che in Italia c’è un calo demografico per cui aumentano in maniera esponenziale i pensionati e diminuiscono i lavoratori (e questo rende necessaria la presenza degli stranieri) e, inoltre, ci sono le spinte oggettive (guerre, fame) che spingono molte persone ad uscire dai Paesi d’origine. Un conto è ragionare sui flussi migratori e sulle politiche di accoglienza, un altro è lavorare anche sui Paesi di provenienza, aprendo prospettive di sviluppo in modo che le persone non siano costrette ad espatriare. Detto questo, se non ci fosse l’immigrazione, in un Paese come l’Italia, sarebbe una tragedia perchè la prospettiva è quella di avere una società di vecchi.

Il filosofo David Miller sostiene che uno Stato abbia il diritto di porre limiti all’ingresso di stranieri: come commentare questa affermazione?

E’ quasi insensato porre la questione in termini perchè è un DOVERE degli Stati accogliere gli stranieri e a tal proposito sarebbe bene che ci fosse una politica comune.

Per roversciare alcuni luoghi comuni: qual è il contributo degli immigrati all’economia italiana?

I migranti sono, per lo più, giovani o di mezza età e, quindi, in età lavorativa; producono più di IVA e consumano, in proporzione, meno stato sociale, a differenza del “peso” economico delle pensioni. Poi c’è un altro aspetto importante che viene sottovalutato: la presenza di culture diverse, di lingue, di tradizioni, etc. può essere un valore in sé economico perchè ha un effetto di moltiplicatore. Nel ciclo demografico, inoltre, se non ci fossero gli stranieri che fanno figli, ci sarebbero anche meno posti di lavoro; e, infine, le nuove generazioni sono quelle che studieranno in futuro, non ci sarebbero anche i matrimoni misti e così via…

E’ vero che le carceri italiane sono sovraffollate a causa degli stranieri?

Dobbiamo “ringraziare” la Bossi-Fini e la Fini-Giovanardi: i colpevoli di certi reati, in altri Paesi europei, non stanno in carcere, ma altrove. Quindi sì, c’è una forte presenza di immigrati nelle carceri, molto superiore alla percentuale degli immigrati che lavorano (circa tre volte tanto) e questo è un problema. Ma bisogna andare ad analizzare le motivazioni: ad esempio, sono sovrarappresentati i reati contro il patrimonio, mentre sono sottorappresentati i reati più gravi.

Si è poi scoperto che molti immigrati sono dentro in quanto irregolari e che, invece, quando vengono regolarizzati, commettono molto meno reati. In Italia, oltretutto, nei tribunali e nelle carceri ci sono problemi legati alla lingua oppure vengono coinvolti avvocati d’ufficio con poca esperienza.

Tornando alla legge Bossi-Fini, se la condizione di irregolarità non fosse tale (quando una persona irregaolare viene fermata dalla polizia, scappa, commette reato di resistenza a pubblico ufficiale o di resistenza aggravata) ci sarebbero meno presenze di immigrati negli istituti di pena perchè i reati legati al fatto di non avere i documenti verrebbero a cadere.

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I crimini d’odio spesso sono parte di una catena di causa ed effetto. Le interviste sottostanti ci permettono di entrare nel circolo vizioso che vede coloro senza permesso diventare sempre piu’ vulnerabili e, quindi, vittime di crimini d’odio.

‘Vengo dal Sudan e sono in Grecia da molto tempo. Mi sembra di essere in una grande prigione: non posso andare via, trovare lavoro e vivere una vita normale. Vorrei porre alla vostra attenzione la sofferenza. Non abbiamo una buona qualita’ di vita. Per mesi ho dormito in un parco, senza soldi, lavoro e un posto per vivere. Quando arrivi qui non c’e’ un sistema che ti metta al sicuro. Sono stato in prigione, maltrattato dalla polizia. Come possiamo rimanere forti e sopravvivere? Come possiamo essere trattati come essere umani?

Sono venuto qui per trovare un posto sicuro per me. Devo cercare di sopravvivere ed essere forte. Che cosa possiamo fare per sopravvivere? Questo Paese sembra un padre che picchia suo/a figlio/a. Loro (i figli) vogliono poter andare a destra o a sinistra, ma non viene data loro una possibilità di scelta. Molti sono costretti a commettere crimini,come rubare o vendere droga, perche’ non c’e’ altro modo per sopravvivere.’ M., Atene, Ottobre 2015.

‘Vengo dal Bangladesh. Sono in Grecia da tre anni e sono stato un anno e 2 mesi in prigione (centro di detenzione). Tutto e’ un grande problema. Non ho il permesso, non e’ vita. Vendo cappelli e vestiario per la strada. Guadagno dalle 5 alle 10Euro. Spesso vengo portato alla stazione di polizia, dove mii picchiano e, a volte, mi chiedono soldi per lasciarmi andare’. A., Atene, 2015

Foto: Cinzia D’Ambrosi

Caption: The informal Sudanese centre in Athens serves as a place for comfort and safety for the community.

Didascalia: Il centro informale dei rifugiati Sudanesi in Atene serve come un posto di conforto e protezione per la comunita’.

How can we remain strong and survive?

Hate crimes is often part of a chain of causes and effects. These interviews let us into the vicious circle of whom depending on a permit become more vulnerable to hate crimes.

‘I come from Sudan and I have been in Greece for some time now. I feel like I have been put into a big prison – I cannot leave, find a job and live a normal life.

I want to bring your attention to suffering. We have no quality of life. For months I slept in a park, no money, no place to live. When you get here, there is no system to make you safe. I have been in detention, maltreated, and victim of police violence. How can we be strong and survive? How can we live life like a human being?

I just wanted to find a place that it was safe for me. I must try to survive and be strong.

What can you do to survive? This country feels like a father that is slapping its own son/daughter. The son/daughter wants to go right or left but he is not given a choice. He is slapped constantly to go left and enter the wrong path. He/she is not given a choice. You are forced to go on one direction, which is to do things illegally for survival. If you don’t have money, cannot find work or place to live, some end up working illegally or doing crimes like stealing or even selling drugs. ‘ M., Athens, 2015.

‘I come from Bangladesh. I have been in Greece for the last 3 years and I have been 1 year and 2 months in prison. Everything is too much of a problem. I don’t have paper, this is not life. I sell hats, clothes on the street. I make 5 or 10 Euros a day. I am often taken to the police station. They beat me. Sometimes they ask me money to let me go.’ A., Athens, 2015

I crimini d’odio spesso sono parte di una catena di causa ed effetto. Le interviste sottostanti ci permettono di entrare nel circolo vizioso che vede coloro senza permesso diventare piu’ vulnerabili di diventare vittime di crimini d’odio.

‘Vengo dal Sudan e sono in Grecia da molto tempo. Mi sembra di essere in una grande prigione- non posso andare via, trovare lavoro e vivere una vita normale. Vorrei porvi alla vostra attenzione la sofferenza. Non abbiamo qualita’ di vita. Per mesi, ho dormito in un parco, senza soldi, lavoro e un posto per vive. Quando arrivi qui non c’e’ un sistema per metterti al sicuro. Sono stato in detenzione, maltrattato e vittima di violenza dalla polizia. Come possiamo rimanere forti e sopravvivere? Come possiamo essere trattati da essere umani?

Sono venuto qui per trovare un posto sicuro per me. Devo cercare di sopravivere ed essere forte. Che cosa possiamo fare per sopravvivere? Questo paese sembra di essere un padre che picchia il suo figlio/a. Loro vogliono poter andare a destra o a sinistra, ma non viene data a loro una scelta. Molti sono costretti a commettere crimini come rubare o anche vendere droga perche’ non vi e’ altro modo per sopravvivere.’ M., Atene, Ottobre 2015.

‘Vengo dal Bangladesh. Son in Grecia da 3 anni e sono stato un anno e 2 mesi in prigione (centro di detenzione). Tutto e’ un grande problema. Non ho il permesso, non e’ vita. Vendo dei cappelli, vestiario per la strada. Guadagno dalle 5 alle 10Euro. Spesso vengo portato alla stazione di polizia, Mi picchiano. Delle volte mi chiedono soldi per lasciarmi andare’. A., Athens, 2015

Caption: The informal Sudanese centre in Athens serves as a place for comfort and safety for the community.

Didascalia: Il centro informale dei rifugiati Sudanesi in Atene serve come un posto di comforto e protezione per la comunita’.

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